Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1176- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانََةَ , عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : صَلِّ.(1/331)

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← أبو داود السجزي وإبراهيم الحربي

1176- حدثنا الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس بن مالك ،قال : " كنا مع عُمَر بين مكة والمدينة ، فتراءينا الهلال ..." الحديث ، وفيه ذكر قصة بدر. وحدثنا المثنى بن يحيى ، حدثنا أبو سلمة . وعن المثنى ، عن مسدد ، حدثنا يزيد بن الربيع ، كلاهما عن سليمان ، به . "إتحاف المهرة" (15185)

سليمان به "إتحاف المهرة" ← يزيد بن الربيع كلاهما ← مُسَدَّدٌ ← أبو سلمة وعن المثنى ← قصة بدر. وحدثنا المثنى بن يحيى ← كنا مع عُمَر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال الحديث وفيه ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الصَّاغَانِيُّ،

1177- عن أبي المثنى بن المثنى بن معاذ ، حدثنا أبي ، حدثنا أبي : معاذ ، حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ،قال : رأيت جابرا يحلف أن ابن صائد الدجال ، فقال : سمعت عُمَر بن الخطاب يحلف على ذلك عند الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فلم ينكره . وعن أبي داود السجزي ، حدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا أبي ، به . "إتحاف المهرة" (15223)(1/383)

أبي به "إتحاف المهرة" ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← أبي داود السجزي ← عُمَر بن الخطاب يحلف على ذلك عند الْنَّبِيّ فلم ينكره ← رأيت جابرا يحلف أن ابن صائد الدجال ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← أَبِي مُعَاذٍ ← أَبِي ← أبي المثنى بن المثنى بن معاذ

1177- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ أَحْسَنُهُمْ حَدِيثًا لَهُ , كُلُّهُمْ يُحَدِّثُنَا عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ فِي عُلُوِّهَا عَلَى حَيٍّ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ لَيْلَةً ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى بَنِي النَّجَّارِ فَأَتَوْهُ مُتَقَلِّدِينَ سُيُوفَهُمْ ، قَالَ أَنَسٌ : فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَرِدْفُهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَانْطَلَقَ حَتَّى نَزَلَ بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ قَالَ : يَا بَنِي النَّجَّارِ ، ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ ، فَقَالُوا : لاَ وَاللَّهِ لاَ نَأْخُذُ لَهُ ثَمَنًا إِلاَّ فِي اللهِ وَرَسُولِهِ ، أَوْ قَالُوا : لاَ نَأْخُذُ لَهُ ثَمَنًا إِلاَّ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاةُ ، وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، قَالَ : قَالَ أَنَسٌ : وَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ ، كَانَ فِيهِ نَخْلٌ ، قَالَ حَمَّادٌ : وَحَرْثٌ ، وَقَالَ عَبْدُ الْوَارِثِ : حَرْثٌ ، وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ ، فَأَمَرَ بِالنَّخْلِ فَقُطِعَ ، وَأَمَرَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ ، وَأَمَرَ بِالْخَرِبِ فَسُوِّيَتْ ، فَجَعَلَ النَّخْلَةَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ ، فَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ ، وَيَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ ، أَوْ قَالَ :. اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرَ الآخِرَهْ فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي التَّيَّاحِ ← عبد الوارث بن سعيد أحسنهم حديثا له كلهم يحدثنا ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

1178- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ بِمَكَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ فِيهِ : قَالَ أَنَسٌ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفُهُ ، وَمَلأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى بَنِي النَّجَّارِ فَجَاؤُوا ، فَقَالَ : ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : فَنَصَبُوا النَّخْلَ قِبْلَةً لَهُ ، وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ حِجَارَةً.(1/331)

أَنَسٍ، ← أَبُو التَّيَّاحِ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ← عَفَّانُ، ← محمد بن إسماعيل الصائغ بمكة

1178- حدثنا أبو أمية ، حدثنا عَفَّان ، حدثنا أبو عوانة ، عن سليمان ، عن شقيق بن سلمة ، عن سلمان بن ربيعة الباهلي ، عن عُمَر بن الخطاب ،قال : " قسم رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قسما ، فقلت : يا رَسُول اللهِ لغير هؤلاء أحق منهم... " الحديث. "إتحاف المهرة" (15370)

قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ قَسْمًا فَقُلْتُ ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← سلمان بن ربيعة الباهلي ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← سُلَیْمَانَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

1179- عن العطاردي أحمد بن عبد الجبار ، حدثنا ابن إدريس ، حدثنا أبي . وعن مُحَمَّد بن عبد الوهاب ، وأبي الحراني ، والصغاني ، قالوا : حدثنا جعفر بن عون ، حدثنا أبو عميس . وعن الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا أبو الجواب ، حدثنا عمار بن رزيق ، ثلاثتهم : عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ،قال : لما وقع الوباء بالشام ، كتب عُمَر إلى أبي عبيدة : أنه قد عرضت لي إليك حاجة ... الحديث . وعن أبي النضر مُحَمَّد بن الحسن بمصر ، حدثنا نعيم بن حَمَّاد ، حدثنا ابن إدريس ، به . "إتحاف المهرة" (15412)

ابن إدريس به "إتحاف المهرة" ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← أبي النضر مُحَمَّد بن الحسن بمصر ← عُمَر إلى أبي عبيدة أنه قد عرضت لي إليك حاجة الحديث ← لما وقع الوباء بالشام ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← عمار بن رزيق ثلاثتهم ← أَبُو الْجَوَّابِ ← الصَّاغَانِيُّ، ← أَبُو عُمَيْسٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّد بن عبد الوهاب وأبي الحراني والصغاني ← أَبِي ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← الْعُطَارِدِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ،

1179- أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ،قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لاَ تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلاَ تُصَلُّوا إِلَيْهَا ، أَوْ عَلَيْهَا.

لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها أو عليها ← رَسُولِ اللَّهِ ← أبو مرثد الغنوي ← وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← ابْنِ جَابِرٍ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،

1180- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ،بِإِسْنَادِهِ ؛ وَلاَ تُصَلُّوا إِلَيْهَا.(1/332)

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بإسناده ولا تصلوا إليها ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

1180- حدثنا أبو علي الزعفراني ، حدثنا عبيدة بن حميد . وعن الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا يعلى ، قالا : حدثنا الأعمش . وعن ابن الجنيد ، حدثنا صدقة بن مسلم ، حدثنا أبو حمزة السكري ، عن منصور ، كلاهما عن إبراهيم ، عن عابس بن ربيعة عن عُمَرأنه جاء إلى الحجر فقبله ، وقال : إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ... الحديث . "إتحاف المهرة" (15424)(1/384)

عُمَرأنه جاء إلى الحجر فقبله ← عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← منصور كلاهما ← أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، ← صَدَقَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ الْجُنَيْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← يعلى ← الصَّاغَانِيُّ، ← عبيدة بن حميد ← أبو علي الزعفراني

1181- عن أحمد بن علي بن يوسف الجزار ، عن مروان بن مُحَمَّد . وعن أبي أمية ، عن منصور بن سلمة وعاصم بن علي وسَعِيْد بن سليمان . وعن أبي داود السجزي ، حدثنا أبو الوليد ، كلهم عن الليث بن سعد ، عن ابن شهاب ، حدثني السائب بن يزيد ، أن حويطب بن عبد العزى ، أخبره ، أن عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، أخبره ،أنه قدم على عُمَر بن الخطاب في خلافته ، فقال له عُمَر : ألم أحدث إنك تلي من أعمال الناس عملا ، فإذا أعطيت العمالة كرهتها ؟ فقلت : بلى ، قال عُمَر : فما أنزلك على ذلك ؟ قلت : لي أفراس وأعبد ، وأنا بخير ، فأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين ، فقال له عُمَر : فلا تفعل ، فإني قد كنت أردت الذي أردت ، فكان رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعطيني العطاء ، فأقول أعطه أفقر إليه مني ، فقال رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خذ فتقو به ، أو تصدق ، وما جاءك من هذا المال ، وأنت غير مشرف ، ولا سائل فخذه ، وما لا فلا تتبعه نفسك " ... الحديث . وعن أبي عبيد الله ، حدثني عمي ، أخبرني عَمْرو بن الحارث . وعن صالح بن عبد الرحمن ، عن حَجَّاج بن إبراهيم ، عن ابن وهب ، عن عَمْرو بن الحارث ، عن بكير ، عن بسر بن سَعِيْد ، عن ابن السعدي ، به . "إتحاف المهرة" (15462)

السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أبو الوليد كلهم ← أبي داود السجزي ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبي أمية ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن علي بن يوسف الجزار

1181- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ , يَعْنِي الْوَزَّانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ : لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، وَالنَّصَارَى ، لأَنَّهُمُ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : وَلَوْلا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا.(1/333)

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← هلال بن أبي حميد يعني الوزان ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ