Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1818- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الأَحْنَفِ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ،قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقَرَأَ .. ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِيهِ : ثُمَّ رَكَعَ فَجَعَلَ ، يَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ قَامَ طَوِيلاً قَرِيبًا (1) مِمَّا رَكَعَ.

سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم رفع رأسه ← فيه ثم ركع فجعل ← الْحَدِيثَ. ← صليت مع النبي ليلة فافتتح البقرة فقرأ ← حُذَيْفَةَ ← صِلَۃَ بْنَ زُفَرَ، ← الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ،

1819- حدثنا الحارث بن أبي أسامة ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عطاء ،قال : ميت ابنتي برة ، فقالت لي زينب بنت أبي سلمة : إن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن هذا الاسم ، وسميت برة ، فقال رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا تزكوا أنفسكم ، الله أعلم بأهل البر منكم فقالوا : بم نسميها ؟ قال : سموها زينب ". وعن أحمد بن عبد الحميد الكوفي ، حدثنا أبو أسامة ، حدثنا الوليد بن كثير ، حدثني مُحَمَّد بن عَمْرو بن عطاء ، نحوه ، وزاد ذكر زينب بنت جحش . "إتحاف المهرة" (21470)

ميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت أبي سلمة ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

1819- حَدَّثَنَا الْعُطَارِدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ،قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ ، فَقُلْتُ : يُرِيدُ الْمِئَةَ فَجَاوَزَ ، فَقُلْتُ : يُرِيدُ أَنْ يَقْرَأَهَا فِي رَكْعَتَيْنِ فَجَاوَزَ ، فَقُلْتُ : يَخْتِمُهَا فَخَتَمَهَا ، ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ ، ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا ، وَلاَ يَمُرُّ عَلَى تَسْبِيحٍ ، وَلاَ تَكْبِيرٍ ، وَلاَ اسْتِغْفَارٍ ، إِلاَّ وَقَفَ ، قَالَ : ثُمَّ رَكَعَ فَجَعَلَ ، يَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ سَاعَةً ، ثُمَّ سَجَدَ فَجَعَلَ ، يَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ، فَجَعَلَ فِي السُّجُودِ نَحْوَ رُكُوعِهِ ، ثُمَّ صَنَعَ فِي الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ. _حاشية

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقُلْتُ يُرِيدُ الْمِئَةَ فَجَاوَزَ فَقُلْتُ يُرِيدُ ← حُذَيْفَةَ ← صِلَۃَ بْنَ زُفَرَ، ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← الْعُطَارِدِيُّ

1820- حدثنا عُمَران بن بكار ، حدثنا أبو تقي ، عن ابن سالم ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن زينب بنت جحش ، أم المؤمنين :" أن الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى جارية في وجهها سفعة ... " الحديث. "إتحاف المهرة" (21471)

زينب بنت جحش أم المؤمنين ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الزُّبَيْدِيِّ، ← ابْنِ سَالِمٍ ← أَبُو تَقِيٍّ، ← عِمْرَانُ بْنُ بَکَّارٍ

1820- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ , يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ ،قَالَتْ : فَقَدْتُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ ، فَتَجَسَّسْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ ، أَوْ رَاكِعٌ ، يَقُولُ : سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي إِنِّي لَفِي شَأْنٍ وَإِنَّكَ لَفِي شَأْنٍ.(1/489)

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← عبد الله بن محمد أبو حميد المصيصي

1821- عن الْصَّاغَانِيّ وأبي الجماهر الحمصي ، قالا : حدثنا أبو اليمان ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن صفية بنت حيي بن أخطب :" أنها جاءت الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوره في اعتكافه في المسجد الحرام ... " الحديث . وعن مُحَمَّد بن خالد بن خلي ، حدثنا بشر بن شعيب ، حدثنا أبي ، به . وعن أحمد بن يوسف ، حدثنا عبد الْرَّزَّاق ، به . وعن إسماعيل القاضي ، حدثنا إسماعيل بن أبي أوس ، حدثني أخي ، عن سليمان بن بلال ، عن مُحَمَّد بن أبي عتيق . وعن ابن الفرجي ، حدثنا إبراهيم بن المنذر ، حدثنا عُمَر بن عثمان ، عَنْ أَبِيْهِ . وعن إدريس بن بكر ، عن وهب بن بقية ، عن خالد بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، كلهم عن الزهري ، به . "إتحاف المهرة" (21492)(2/110)

صفية بنت حيي بن أخطب ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← الْصَّاغَانِيّ وأبي الجماهر الحمصي

1821- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،قَالَتْ : فَقَدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَلَمَسْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ وَقَدَمَاهُ مَنْصُوبَتَانِ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.(1/489)

فقدت النبي ذات ليلة فلمست المسجد فإذا هو ساجد وقدماه منصوبتان وهو ← عَائِشَةَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ،

1822- حدثنا أبو داود السجزي ، حدثنا مسدد ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا ابن عون ، عن القاسم بن مُحَمَّد وعن إبراهيم –أنه سمعه منهما جميعا – قالا : قالت أم المؤمنين عائشة : " بعث رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالهدي ، فأنا فتلت قلائدها بيدي من عهن كان عندنا ... " الحديث. "إتحاف المهرة" (21511)

أم المؤمنين عائشة بعث رَسُول اللهِ بالهدي ← إبراهيم –أنه سمعه منهما جميعا ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← مُسَدَّدٌ ← أبو داود السجزي

1822- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ مَوْلَى آلِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ : كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ صُفُوفٌ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ ، أَوْ تُرَى لَهُ ، أَلا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا ، أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ. قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ سُفْيَانُ : أَفَادَنِيهِ زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ ، فَقُلْتُ : أُقْرِئُهُ مِنْكَ السَّلاَمَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَأَقْرَأْتُهُ السَّلامَ ، وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ.

أَيُّهَا النَّاسُ ← كشف رسول الله الستارة والناس خلف أبي بكر صفوف ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، ← سليمان بن سحيم مولى آل عباس، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ،

1823- حدثنا الْصَّاغَانِيّ وأبو أمية ، قالا : حدثنا أبو نعيم . وعن الغزي ، عن الفريابي ، قالا : حدثنا سُفْيَان . وعن هلال بن العلاء ، حدثنا أبي ، حدثنا عباد . وعن علويه ، عن مُحَمَّد بن الصلت ، عن منصور بن أبي الأسود ، كلهم عن أبي إسحاق الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : رخص رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الرقية من الحية والعقرب . هذه رواية أبي الأحوص ، ولغيره : " من كل ذي حمة " . وعن مُحَمَّد بن عبد الملك الواسطي ، حدثنا أحمد بن حنبل . وعن هلال بن العلاء ، حدثنا الخضر بن مُحَمَّد ، كلاهما عن هشيم . وعن معاوية بن صالح ، حدثنا أبو الوليد . وعن أبي عبيد الله الوراق وإبراهيم بن مرزوق ، قالا : حدثنا أبو داود . وعن أبي أمية ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، ثلاثتهم عن أبي الأحوص . وعن يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا أبو عوانة ، ثلاثتهم عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، نحوه . "إتحاف المهرة" (21541)(2/111)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← منصور بن أبي الأسود كلهم ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ← علويه ← عَبَّادٌ ← أَبِي ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← الغزي ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← الصاغاني وأبو أمية

1823- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَان (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ سُرَيْجٌ (ح) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : قَمِنَ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.

قمن أن يستجاب لكم ← ابن عيينة بإسناده مثله إلا أنه ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ كُلُّهُمْ ← وحدثنا إسحاق الدبري ← أبو نعيم سريج ← وحدثنا أبو أمية ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

1824- حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن الأعمش ومنصور . وعن ابن أبي الدنيا ، حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا أبو معاوية . وعن الزعفراني وعلي بن حرب ، قالا : حدثنا أبو معاوية . وعن يعقوب بن يوسف المطوعي ، حدثنا أبو الربيع الزهراني ، حدثنا إسماعيل بن زكريا . وعن أبي داود الحراني ، حدثنا مُحَمَّد بن عبيد ، كلهم عن الأعمش . وعن أبي أمية ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، حدثنا شيبان ، عن منصور ، كلاهما عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها ، إلا رفعه الله بها درجة ... " الحديث . وفيه قصة لعائشة زاد يعقوب وحده : وعلقمة . "إتحاف المهرة" (21547)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← منصور كلاهما ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← الأعمش وعن أبي أمية ← محمد بن عبيد كلهم ← إسماعيل بن زكريا وعن أبي داود الحراني ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← أبو معاوية وعن يعقوب بن يوسف المطوعي ← أبو معاوية وعن الزعفراني وعلي بن حرب ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← الأعمش ومنصور وعن ابن أبي الدنيا ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ