Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1854- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ابْنُ أُخْتِ غَزَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ،قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ {فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ} وَلاَ يَحْنِي رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى نَرَاهُ سَاجِدًا.(1/498)

صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ الْفَجْرَ ← عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ← الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ابْنُ أُخْتِ غَزَّالٍ

1855- حدثنا أبو الحسن أحمد بن مُحَمَّد الفأفاء ، حدثنا أحمد بن عيسى ، حدثنا ابن وهب ، عن مخرمة ، عَنْ أَبِيْهِ ، سمعت نافعًا ، سمعت عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي بكر ، يحدث عن عبد الله بن عُمَر ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية ، لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله ، ولجعلت لها بابين ... " الحديث. وعن أبي عبيد الله ابن أخي ابن وهب ، به . وعن يونس بن عبد الأعلى ، عن الربيع ، عن الشافعي ، عن مالك ، به . "إتحاف المهرة" (21896)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَکْرٍ ← نَافِعًا ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← أبو الحسن أحمد بن مُحَمَّد الفأفاء

1855- أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا ، حَدَّثَهُ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : إِذَا قَالَ الإِمَامُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، قَالَ مَالِكٌ : يَقُولُ الرَّجُلُ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ.(1/498)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1856- حدثنا أبو توبة مؤذن مسجد الجامع بعسقلان ، حدثنا حسين بن علي الجعفي ، عن زائدة ، عن السدي ، عن عبد الله البهي ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها، قالت : " سأل رجل رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أي الناس خير ؟ قال : القرن الذي أنا فيهم ، ثم الثاني ، ثم الثالث " . وحدثنا أبو زكريا الأعرج ، حدثنا إسحاق بن منصور ، عن حسين الجعفي ، به . "إتحاف المهرة" (21904)

حسين الجعفي به "إتحاف المهرة" ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← فيهم ثم الثاني ثم الثالث وحدثنا أبو زكريا الأعرج ← الْقَرْنُ الَّذِي ← سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ← عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، ← السُّدِّيِّ ← زَائِدَۃَ، ← حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ← أبو توبة مؤذن مسجد الجامع بعسقلان

1856- حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ بْنِ يَعْقُوبَ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ السِّنْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ.(1/498)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← رَجَاءُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ← أبو جعفر محمد بن إسرائيل بن يعقوب الجوهري

1857- عن بكار بن قتيبة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا حرب . وعن أبي حميد العوهي ، عن يحيى بن صالح ، عن معاوية بن سلام ، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي قلابة ، عن عبد الرحمن بن شماسة ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " إن الصالحين يشدد عليهم ... " الحديث. "إتحاف المهرة" (21915)(2/124)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ شِمَاسَۃَ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← معاوية بن سلام كلاهما ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← حرب وعن أبي حميد العوهي ← أَبُو دَاوُدَ، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ

1857- حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الصَّوْمَعِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ عَبْدٌ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا مِنَ الدُّعَاءِ.(1/498)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبَا صَالِحٍ ذَکْوَانَ ← سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← وحدثنا أبو أمية ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← صالح بن عمرو بن الحارث ومحمد بن أبي خالد الصومعي

1858- حدثنا يوسف القاضي ، حدثنا مُحَمَّد بن أبي بكر ، حدثنا يحيى بن سَعِيْد ، حدثنا سُفْيَان ، حدثني موسى بن أبي عائشة ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : لددنا رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مرضه ، فجعل يشير إلينا : لا تلدوني ، فقلنا : كراهية المريض الدواء ، فلما أفاق قال : ألم أنهكم أن تلدوني ؟ فقلنا : كراهية المريض الدواء. فقال : لا يبقى في البيت أحد إلا لد ، وأنا أنظر إلى العباس فإنه لم يشهدهم. "إتحاف المهرة" (21929)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

1858- أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ طَلْحَةَ ،قَالَ : قُلْتُ لِثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ ، ثُمَّ قُلْتُ : دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً. قَالَ مَعْدَانُ : ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَحَدَّثَنِي مِثْلَ ذَلِكَ.(1/499)

مَعْدَانَ بْنِ طَلْحَةَ، ← الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،

1859- حدثنا الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا عبد الله بن عبد الحكم ، حدثنا بكر بن مضر ، أن ابن الهاد حدثه ، أن زياد بن أبي زياد حدثه ، قال : سمعت عراك بن مالك ، يحدث عُمَر بن عبد العزيز ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها ، فأطعمتها ثلاث تمرات ، فأعطت كل واحدة منهما تمرة ، ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها ، فاستطعمتاها ابنتاها ، فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما فأعجبني حنانها ، فذكرت الذي صنعت لرَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال : إن الله قد أوجب لها الجنة ، وأعتقها بها من النار " . "إتحاف المهرة" (21956)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ← أن زياد بن أبي زياد ← بكر بن مضر أن ابن الهاد ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ← الصَّاغَانِيُّ،

1859- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيُّ بِإِسْكَنْدَرِيَّةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيُّ بِدِمَشْقَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ السُّلَمِيِّ ،قَالَ : كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ آتِيَهُ بِوُضُوئِهِ وَبِحَاجَتِهِ ، فَكَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلُ ، فَيَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّي بِحَمْدِهِ سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، الْهَوِيَّ ، ثُمَّ يَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، الْهَوِيَّ.

«سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ» ← سبحان ربي بحمده سبحان ربي وبحمده الهوى ثم ← كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ النَّبِيِّ آتِيَهُ بِوُضُوئِهِ وَبِحَاجَتِهِ فَكَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلُ ← ربيعة بن كعب السلمي ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبُو عَمْرٍو ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيُّ، ← محمد بن عبد الله بن ميمون السكري بإسكندرية

1860- أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، حدثنا أبي وشعيب ، قالا :حدثنا الليث ، أخبرني خالد ، عن أبي هلال ، عن أبان بن صالح ، عن سالم أبي النضر ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " لولا قرب أهلك بالكفر ، أمرت بالكعبة فهدمت ... " الحديث . "إتحاف المهرة" (21974)(2/125)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، ← أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبِي هِلَالٍ، ← خَالِدٌ، ← اللَّيْثُ ← أَبِي وَشُعَيْبٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ