معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #234
234 - أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، قال : حدثنا أبو العباس - هو الأصم - قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني أسامة بن زيد ، وابن سمعان ، وابن جريج ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله، قال : ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلى امرأة من الأنصار ، ومعه أصحابه ، فقربت له شاة مصلية . قال : فأكل وأكلنا . ثم حانت الظهر فتوضأ ثم صلى ، ثم رجع إلى فضل طعامه فأكل ، ثم حانت العصر فصلى ولم يتوضأ. رواه الشافعي في سنن حرملة ، عن عبد المجيد بن عبد العزيز ، عن ابن جريج مختصرا . ثم قال : لم يسمع ابن المنكدر هذا الحديث من جابر ، إنما سمعه من عَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل ، عن جابر. وهذا الذي قاله الشافعي محتمل : وذاك لأن صاحبي الصحيح لم يخرجا هذا الحديث من جهة محمد بن المنكدر ، عن جابر في الصحيح ، مع كون إسناده من شرطهما . ولأن عَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل قد رواه أيضا عن جابر . ورواه عنه جماعة ، إلا أنه قد روي عن حجاج بن محمد ، وعبد الرزاق ، ومحمد بن بكر عن ابن جريج ، عن ابن المنكدر ، قال : سمعت جابر بن عبد الله . فذكروا هذا الحديث. فإن لم يكن ذكر السماع فيه وهما من ابن جريج ، فالحديث صحيح على شرط صاحبي الصحيح . والله أعلم. وفي رواية الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، عن الشافعي ، قال : وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، الوضوء فيما مست النار . وإنما قلنا لا يتوضأ منه ؛ لأنه عندنا منسوخ . ألا ترى أن عبد الله بن عباس - وإنما صحبه بعد الفتح - يروي عنه (1/250)أنه رآه ياكل من كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ ؟ وهذا عندنا من أبين الدلالات على أن الوضوء منه منسوخ ، أو أن أمره بالوضوء منه بالغسل للتنظيف . والثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه لم يتوضأ منه . ثم عن أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وابن عباس ، وعامر بن ربيعة ، وابي بن كعب ، وأبي طلحة ؛ كل هؤلاء لم يتوضؤوا منه. وذكره في رواية حرملة فقال : حديث ابن عباس ادل الأحاديث على أن الوضوء مما مست النار منسوخ ؛ وذلك أن صحبة ابن عباس لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، متأخرة . إنما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو ابن أربع عشرة سنة . وقد قيل : ست عشرة ، أو ثلاث عشرة سنة. قال أحمد أنا أشك. قال الشافعي : وذلك أنه يذكر أنه جاء الإسلام وقد دنا من الاحتلام. قال أحمد : قد قيل في سن عبد الله بن عباس يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما قال الشافعي ، رحمه الله ، وقيل غير ذلك.
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَابْنُ سَمْعَانَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى
معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 234