278 - وهذا فيما قرأته على أبي عبد الرحمن السلمي ، وأبي بكر بن الحارث الفقيه ، عن أبي الحسن. قال الشافعي ، رحمه الله : قال قائل: أخذنا في ذلك بالأثر عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قائل: أخذنا في ذلك ← الشَّافِعِیُّ ← أَبِي الْحَسَنِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهِ، ← وَهَذَا فِيمَا قَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ،

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 278

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #279

279 - يريد ما أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ،(1/271)حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثنا الحسين بن محمد ، أخبرنا أسباط ، حدثنا أبو حنيفة ، عن عثمان بن راشد ، عن عائشة بنت عجرد ، عن ابن عباس، قال : لا يعيد إلا أن يكون جنبا . يعني إذا نسي المضمضة والاستنشاق. قال علي : ليس لعائشة بنت عجرد إلا هذا الحديث. قال الشافعي رحمه الله في القديم أثره الذي يعتمد عليه : عثمان بن راشد ، عن عائشة بنت عجرد . عن ابن عباس . وزعم أن هذا الأثر ثابت يترك له القياس ، وهو يعيب علينا أن نأخذ بحديث بسرة بنت صفوان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وعثمان بن راشد ، وعائشة غير معروفين ببلدهما ، فكيف يجوز لأحد يعلم أن يثبت ضعيفا. يوهن قويا معروفا ؟ !

لا يعيد إلا ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ ← عُثْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ، ← أبو حنيفة ← أَسْبَاطٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← يُرِيدُ مَا

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 279

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #279

nan(3/91)( بسم الله الرحمن الرحيم ) (

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 279

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #280

280 - أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أَخْبَرَنَا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر: أنه كان إذا اغتسل من الجنابة نضح في عينيه الماء. قال مالك : ليس عليه العمل. وإنما أورده الشافعي فيما خالف مالك بعض الصحابة لخبر أو غيره . ولا يقبل من غيره مثله . وحمله الشافعي على أن ليس عليه ذلك ، لأنهما ليستا ظاهرتين من بدنه.

ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءَ». ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 280

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #281

281 - وأخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، قال : قال الشافعي : قال سفيان بن عيينة ، عن أبي إسحاق عن الحارث بن الأزمع ، قال : سمعت ابن مسعود، يقول : إذا غسل الجنب رأسه بالخطمي فلا يعيد له غسلا. قال الشافعي : وليس يقولون بهذا . يريد بعض العراقيين . وإنما أورده فيما خالفوا عبد الله بخبر آخر أو غيره . ولا يقبلون منا أمثال ذلك.(1/272)

«إِذَا غَسَلَ الْجُنُبُ رَأْسَهُ بِالْخَطْمِيِّ فَلَا يُعِيدُ لَهُ غُسْلًا» ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← الْحَارِثِ بْنِ الأَزْمَعِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 281

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #282

282 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي ، عن أمه : صفية بنت شيبة ، عن عائشة ،قالت : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، تسأله عن الغسل من المحيض ، فقال : خذي فرصة من مسك فتطهري بها . فقالت كيف أتطهر بها ؟ قال : تطهري بها . قالت : كيف اتطهر بها ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : سبحان الله ! واستتر بثوبه - تطهري بها . فاجتذبتها وعرفت الذي أراد ، فقلت لها : تتبعي بها آثار الدم - يعني الفرج.

كيف أتطهر بها ← تَطَهَّرِي بِهَا ← كيف أتطهر بها ← خُذِي فِرْصَةً مِنْ مَسْکٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا ← الْغُسْلِ مِنَ الْمَحِيضِ. ← جَاءَتِ امْرَأَۃٌ إِلَی النَّبِیُّ تَسْأَلُہُ ← عَائِشَةَ ← أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ← مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ،

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 282

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #283

283 - وأخبرناه عاليا أبو محمد : ابن يوسف . حدثنا أبو سعيد الأعرابي ، حدثنا سعدان بن نصر ، حدثنا سفيان بن عيينة. فذكره بإسناده نحوه. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن جعفر. ورواه مسلم عن عمرو الناقد ، وغيره ، عن سفيان.

سُفْيَانَ، ← عَمْرٍو النَّاقِدِ وَغَيْرِهِ، ← يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ. وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَعْرَابِيُّ، ← وأخبرناه عاليا أبو محمد ابن يوسف

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 283

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #284

284 - أخبرنا بذلك أبو سعيد : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي. فذكره. أما حديث غسل دم المحيض من الثوب فقد مضى بإسناده في هذا الكتاب.

الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← بِذَلِكُ أَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 284

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #285

285 - وأما حديث ابن عباس وابن عمر ، ففيما أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، حدثنا أبو العباس - هو الأصم - حدثنا بحر بن نصر ، قال : قرئ على ابن وهب : حدثك مسلمة بن علي ، والفضيل بن عياض ، عن هشام بن حسان ، عن عكرمة مولى ابن عباس- أن عبد الله بن عباس ، قال لا بأس بعرق الجنب والحائض في الثوب. قال : وسمعت مالكا يقول : حدثني نافع : أن عبد الله بن عمر كان يعرق في الثوب وهو جنب ، ثم يصلي فيه. وروينا في الحديث الثابت عن أبي هريرة : أنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو جنب ، فكره أن يجالسه وهو جنب ، فذهب واغتسل ، ثم ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : سبحان الله ! المؤمن لا ينجس. وفي الحديث عن حذيفة مثل ذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن المؤمن لا ينجس. وفي الحديث الثابت عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال لها ناوليني الخمرة فقال : إني حائض . قال : إن حيضتك ليست في يدك.(1/274)

عِکْرِمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← قرئ على ابن وهب حدثك مسلمة بن علي ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ ← وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، فَفِيمَا

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 285

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #286

286 - أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ؛ قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يغتسل من القدح - وهو الفرق - وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن سفيان. وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 286

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #287

287 - وأخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أَخْبَرَنَا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر: أنه كان يقول : إن الرجال والنساء كانوا يتوضئون في زمان النبي صلى الله عليه وسلم ، جميعا. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 287

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #288

288 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ؛ قالوا : حدثنا أبو العباس : أَخْبَرَنَا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك عن هشام بن عروة ، عن أبيه عن عائشة، قالت : كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم ، من إناء واحد. أخرجه البخاري في الصحيح من حديث حماد بن زيد وغيره ، عن هشام. وقال ابن بكير : عن مالك في هذا الحديث : من الجنابة.

ابْنُ بُکَيْرٍ ← هِشَامٍ ← وَالنَّبِيُّ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِهِ، ← کُنْتُ أَغْتَسِلُ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 288

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

chevron_left Previous

1…121122123…528

Next chevron_right