Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut

nan45 - كتاب الأيمان والنذور

45 - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد ، قال : حدثنا الحارث بن محمد ، قال : حدثنا روح بن عبادة ،فذكره مرفوعا. وقال محمد بن إسحاق في غير هذه الرواية : ويشبه أن يكون مالك قد كان يحدث به مرفوعا ثم يشك في رفعه . يعني فيقفه . كما قال الشافعي : كان مالك إذا شك في الشيء انخفض ، والناس إذا شكوا ارتفعوا.

محمد بن إسحاق في غير هذه الرواية ويشبه ← روح بن عبادة ،فذكره مرفوعا. ← الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

46 - كتاب أدب القاضي قال الله عز وجل: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل}. وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم العمال والقضاة وكذلك الخلفاء بعده.

كتاب أدب القاضي

(1/280)الله بن عمر: أنه قال : ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه تصيبه جنابة من الليل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : توضأ واغسل ذكرك ثم نم. قال : وأخبرنا مالك بن أنس ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أم المؤمنين : أنها كانت تقول : إذا أصاب أحدكم المرأة ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل فلا ينام حتى يتوضأ وضوءه للصلاة .. رواه الشافعي في سنن حرملة عن سفيان بن عيينة. وأخرجه مسلم من حديث الليث بن سعد ، عن الزهري. وأما حديث أبي إسحاق ، عن الأسود ، عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء - فقد خالفه إبراهيم ، فرواه عن الاسود ، عن عائشة أنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا كان جنبا ، فأراد أن ينام أو يأكل ، توضأ.

(1/280)الله بن عمر:

46 - وهذا مما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنه سمع أبا عمرو : محمد بن العاصمي ، يقول : سمعت أبا بكر : محمد بن إسحاق بن خزيمة ،يقول : فذكره في آخر حكاية طويلة.

فَذَكَرَهُ فِي آخِرِ حِكَايَةٍ طَوِيلَةٍ ← أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ← أبا عمرو محمد بن العاصمي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنَّهُ ← وَهَذَا مِمَّا

47 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، قال : أَخْبَرَنَا الربيع ، قال : أخبرنا الشافعي ، قال : أخبرنا سفيان بن عيينة عن محمد بن إسحاق ، عن ابن أبي عتيق ، عن عائشة :أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : السواك مطهرة للفم مرضاة للرب. قال أحمد : هذا الحديث أخرجه محمد بن إسحاق بن خزيمة في مختصر الصحيح ، من حديث عبيد بن عمر ، عن عائشة . وابن أبي عتيق هو : عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق . ومحمد يكنى أبا عتيق . وقد رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق مرة عن أبيه عن عائشة ، ومرة عن القاسم بن محمد ، عن عائشة.(1/151)

عَائِشَةَ ← ابن أبي عتيق ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ

nan47 - كتاب الشهادات

48 - أخبرنا علي بن محمد بن علي المقري ، قال : أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب ، قال : حدثنا أبو الربيع ، قال : حدثنا جرير ، عن منصور عن أبي وائل ، عن حذيفة ،قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك. أخرجاه في الصحيح من حديث جرير. ورواه الشافعي في سنن حرملة عن سفيان عن منصور.

حُذَيْفَةَ ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ

nan48 - كتاب الدعوى

nan49 - كتاب العتق

49 - وقد أخبرنا أبو الحسن : علي بن محمد بن علي الاسفراييني ، المعروف بابن السقاء ، وأبو الحسن : علي بن محمد المقري ، قالا : أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، قال : أخبرنا يوسف بن يعقوب القاضي ، قال : حدثنا أبو الربيع ، ومحمد بن أبي بكر ، ومسدد ، قالوا : حدثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن علقمة بن وقاص الليثي ، قال : سمعت عمر بن الخطابيقول (1/152)سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : أيها الناس إنما الأعمال بالنية ، وإنما لأمرئ ما نوى . فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه.

عمر بن الخطابيقول: ← عَلْقَمَۃَ بْنِ وَقَّاصِ اللَّیْثِیِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَمُسَدَّدٌ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَايِينِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ السَّقَّاءِ، ← وقد

nan50 - كتاب المدبّر