Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 15, 1448 AH · Sep 26, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

3,770 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1433

1433.1 -وأنشد لآخر ولم أر نعمة شملت كريما كنعمة عورة سترت بقبر

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1433

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1433

1433.2 - وأنشد لجريروأهون مفقود إذا الموت ناله على المرء من أصحابه من تقنعا

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1433

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1433

1433.3 - وأنشدني لعبد الله بن مصعب الزبيريما لي مرضت فلم يعدني عائد منكم ويمرض كلبكم فأعود

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1433

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1434

1434 - حدثنا أحمد نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي نا يحيى بن معين نا معتمر بن سليمان حدثني منقذ قال حدثتني أنت عني عن أيوب عن الحسنقال ويح كلمة رحمة

الحسنقال ويح كلمة رحمة ← أَيُّوبَ، ← حَدَّثْتَنِي أَنْتَ عَنِّي، ← مُنْقِذٌ؛ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ، ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1434

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1435

1435 - حدثنا أحمد نا عبد الرحمن بن مرزوق نا يزيد بن هارونقال كان من دعاء عمر بن ذر اللهم إني أعوذ بك أن يحسن بمرامقة العيون علانيتي ويقبح فيما أخونك به سريرتي أبدأ إليك بمساوئ أمري وأفضي إلى المخلوقين محاسن عملي

عبد الرحمن بن مرزوق ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1435

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1436

1436 - حدثنا أحمد نا عبد الله بن مسلم نا عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب عن عبد المنعم عن أبيه عن وهب بن منبهأنه قال وجدت في التوراة أنه قال حين خلقت آدم ركبت جسده من أربعة أشياء ثم جعلتها وراثة في ولده ينمي في أجسادهم إلى يوم القيامة رطب ويابس وسخن وبارد وذلك لأني خلقته من تراب وماء ثم جعلت فيه نفسا وروحاً فيبوسة كل جسد من قبل التراب ورطوبته من قبل الماء وحرارته من قبل النفس وبرودته من قبل الروح ثم خلقت الجسد بعد هذا الخلق الأول أربعة أنواع من الخلق أخرى وهي ملاك الجسد لا يقوم الجسد إلا بهن ولا تقوم واحدة إلا بالأخرى المرة السوداء والمرة الصفراء والدم والبلغم ثم أسكنت بعض هذا الخلق في بعض فجعلت سكن اليبوسة في المرة السوداء وسكن الحرارة في المرة الصفراء وسكن الرطوبة في الدم وسكن البرودة في البلغم فأيّما جسد اعتدلت فيه هذا الفطر الأربع وكانت كل واحدة منهن فيه ربعا لا تزيد ولا تنقص كملت بهجته واعتدل بنيانه فإن زادت واحدة منهن عليهن وقهرتهن ومالت بهن دخل على أخواتها السقم من ناحيتها بقدر ما زادت وإذا كانت ناقصة ملن بها وأدخلن السقم من نواحيهن لقلتها عنهن حتى تضعف عن طاقتهن وتعجز قال وهب ومن قدرته جل وعز ولطفه جعل عقله في دماغه وشره في كليتيه وغضبه في كبده وضرامته في قلبه ورغبته في رئته وضحكه في طحاله وحزنه وفرحه في وجهه وجعل فيه ثلاث مئة وستين مفصلاً إسناده ضعيف جداً1436 م - حدثنا أحمد نا زيد بن إسماعيل نا يزيد بن هارون عن جويبر أن الضحاك ولد لسنتين وولد شعبة لسنتين

وجدت في التوراة ← وهب بن منبهأنه ← أَبِيهِ ← عبد المنعم ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَرِيبٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1436

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1437

1437 - حدثنا أحمد نا أحمد بن علي المقرئ نا أبو عاصم عن عبد الله بن مؤمل عن ابن أبي مليكةأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا بني السائب إنكم قد أضويتم فانكحوا في النزائع إسناده ضعيف

يَا بَنِي السَّائِبِ! إِنَّكُمْ قَدْ أَضْوَيْتُمْ؛ فَانْكِحُوا فِي النَّزَائِعِ [إسناده ضعيف] ← ابن أبي مليكةأن عمر بن الخطاب ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُؤَمَّلٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1437

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1438

1438 - حدثنا أحمد نا أحمد بن علي نا الأصمعيقال قال رجل من حكماء العرب بنات العم أصبر والغرائب أنجب وما ضرب رؤوس الأبطال كابن أعجمية والعرب تقول اغتربوا أي انكحوا في الغرائب

الْأَصْمَعِيُّقَالَ: ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1438

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1439

1439 - حدثنا أحمد نا أحمد بن علي نا الأصمعيقال ركب الناس في أرجلهم وركب ذوات الأربع في أيديها وكل طائر كفه في مخلبه

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1439

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1440

1440 - حدثنا أحمد نا إبراهيم الحربي نا يحيى بن عبد الحميد نا وكيع عن سفيان الثوري عن أبي السليلقال لما انتهى موسى إلى البحر قال هن أبا خالد فأخذه أفكل ( يعني رعدة ) إسناده ضعيف

هن أبا خالد فأخذه أفكل يعني رعدة إسناده ضعيف ← أبي السليلقال لما انتهى موسى إلى البحر ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← وَكِيعٌ، ← يحيى بن عبد الحميد ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1440

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1441

1441 - حدثنا أحمد نا إبراهيم الحربي نا أبو سلمة نا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن نصر بن عمران أو نصر بن عاصم - هكذا رواه بالشك - عن رافع الطائي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهأنه خطب فذكر المسلمين فقال من ظلم منهم أحداً فقد أخفر ذمة الله ومن ولي من أمور المسلمين شيئاً فلم يعطهم كتاب الله تعالى فعليه بهلة الله ومن صلى الصبح فهو في خفرة الله عز وجل

الْمُسْلِمِينَ، ← أبي بكر الصديق رضي الله عنهأنه خطب ← رَافِعٍ الطَّائِيِّ ← نَصْرِ بْنِ عِمْرَانَ أَوْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ هَكَذَا رَوَاهُ بِالشَّكِّ ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1441

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1442

1442 - حدثنا إبراهيم الحربيقال قوله أخفر ذمة الله أي نقض ذمة الله وعهده يقال أخفرت فلانا إذا كان بينك وبينه عهد أو حلف فنقضته وقال زيد الخيل إذا أخفروكم مرة كان ذاكم جيادا على فرسانهن العمائم يقول إذا نقضوا ما بينكم وبينهم من الصلح كان ذلك النقض فرسانا يغيرون عليكم ويقال أيضا خفرت بغير ألف قال عدي بن زيد من رأيت المنون خلدن أم من ذا عليه من أن يضام خفيروأراد أبو بكر رضي الله عنه أن المسلم قد أخذ بإسلامه من الله عهدا وذمة فمن ظلمه فقد أخفر تلك الذمة ألا تراه يقول من صلى الصبح فهو في خفرة الله عز وجل وقوله رضي الله عنه عليه بهلة الله أي لعنة الله ومنه قوله ( ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللهِ عَلَى الكَذِبِينَ ) آل عمران 61

إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1442

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…123124125…315
Next chevron_right
All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter