Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

3265 - حدثنا محمد بن يونس قال سمعت الأصمعييقول حجت أعرابية على ناقة لها فقيل لها أين زادك فقالت ما معي إلا ما في ضرعها

مَا مَعِي إِلَّا مَا فِي ضَرْعِهَا. ← الأصمعييقول حجت أعرابية على ناقة لها فقيل لها أين زادك ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ

3266 - قال أنشدنا أبو إسماعيل بن يونس قال أنشدنا الرياشي للخليل بن أحمدأبلغ سليمان أني عنه في سعة وفي غنى غير أني لست ذا مال أسخو بنفسي لأني لا أرى أحدايموت هزلا ولا يبقى على حال الرزق عن قدر لا الضعف يمنعه ولا يزيدك فيه حول محتال

أَنْشَدَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ بْنُ يُونُسَ؛

3267 - قال أنشدنا محمد بن موسى القطان عن المازني لأعرابيأيها الدائب الحريص المعنى لك رزق فسوف تستوفيه قبح الله نائلا ترتجيه من يدي من يريد أن يقتضيه إنما الجود والسماح لمن يعطيك عفوا وماء وجهك فيه لا ينال الحريص شيئا فيكفيك وإن كان فوق ما يكفيه فاسأل الله وحده ودع الناس وأسخطهم بما يرضيه

أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ،

3268 - قال سمعت أبا عبيدة الوراق يقول قال أشعبأنا أطمع وأمي تتيقن فقل ما يفوتنا

أشعبأنا أطمع وأمي تتيقن فقل ما يفوتنا ← أَبَا عُبَيْدَةَ الْوَرَّاقَ

3269 - قال وأنشدنا محمد بن صالحالأنماطي لبعض الشعراء يخيب الفتى من حيث يرزق غيره ويعطى الفتى من حيث يحرم صاحبه

3270 - قال وأنشدنا محمد بن صالحلبعض الشعراء لا تضرعن لمخلوق على طمع فإن ذاك مضر منك بالدين واسترزق الله رزقا من خزائنه فإنما هي بين الكاف والنون

3271 - حدثنا عبد الله بن مسلم بن قتيبة نا محمد بن عبيد نا ابن عيينةقال قال بعض الخلفاء لأبي حازم ما مالك فقال الرضا عن الله والغنى عن الناس

النَّاسُ: ← اللهِ، وَالْغِنَى ← بَعْضُ الْخُلَفَاءِ لِأَبِي حَازِمٍ: مَا مَالُكَ؟ فَقَالَ: الرِّضَا ← ابْنَ عُيَيْنَةَقَالَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ؛

3272 - وأنشدنا ابن قتيبة لبعض الشعراءفي نحوه للناس مال ولي مالان ما لهما إذا تحارس أهل المال حراس مالي الرضا بما أصحبت أملكه ومالي اليأس مما يملك الناس

3273 - حدثنا عباس بن محمد الدوري قال وأنشدنا محمد بن سلاملأعرابي وما هذه الأيام إلا معارة فما استطعت من معروفها فتزود فإنك لا تدري بأية بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد يقولون لا تبعد ومن يك بعده ذراعين من قرب الأحبة يبعد

عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

3274 - حدثنا ابن أبي الدنيا نا أبو زيد نا الأصمعيقال أتى يزيد بن مسلم رجل برقعة وسأله أن يرفعها إلى الحجاج فنظر فيها يزيد فقال ليس هذه من الحوائج التي ترفع إلى الأمير فقال له الرجل فإني أسألك أن ترفعها فلعلها توافق قدرا فيقضيها وهو كاره فأدخلها وأخبره بمقالة الرجل فنظر الحجاج في الرقعة فقال ليزيد قل للرجل إنها قد وافقت قدرا وقد قضيناها ونحن كارهون

أَتَى يَزِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ رَجُلٌ بِرُقْعَةٍ وَسَأَلَهُ ← الْأَصْمَعِيُّ ← أَبُو زَيْدٍ، ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا،

3275 - حدثنا محمد بن موسى نا أبو زيدقال سأل رجل أسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال إني سألت الأمير من غير حاجة قال وما حملك على ذلك فقال رأيتك تحب من لك عنده حسن بلاء فأحببت أن أتعلق منك بحبل مودة

وَمَا حَمَلَك عَلَى ذَلِكَ ← إني سألت الأمير [من] غَيْرَ حَاجَةٍ. ← أبو زيدقال سأل رجل أسد بن عبد الله فاعتل عليه ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

3276 - قال أنشدنا الحسن بن عليلامرأة من ولد حسان بن ثابت رضي الله عنه سل الخير أهل الخير قدما ولا تسل فتى ذاق طعم العيش من قريب