Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

1182 - حدثنا أحمد نا أحمد بن داود نا محمد بن سلام الجمحي قال قال شبيب بن شيبة للمهديإن الله تبارك وتعالى لم يرض أن يجعلك دون خلقه فلا ترضى أن يكون أحد أشكر لله عز وجل منك

مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ← أَحْمَدُ،

1183 - حدثنا أحمد نا إسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن عاصم بن أبي النجودقال كان لأبي وائل شقيق بن سلمة خص يكون فيه هو وفرسه فإذا غزا نقضه وإذا رجع أعاده

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ،

1184 - حدثنا أحمد نا محمد بن عبد العزيز نا أبو سلمة نا وهيب قالِ سمعت أيوب السختيانييقول ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير

أيوب السختيانييقول ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير ← وُهَيْبٌ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← أَحْمَدُ،

nan1185 - حدثنا أحمد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا هشام بن عبد الملك نا شعبة حدثنا أيوب سيد الفقهاء

أَيُّوبُ، سَيِّدُ الْفُقَهَاءِ» ← شُعْبَةُ، ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ،

1186 - حدثنا أحمد نا عباس بن محمد نا محمد بن عبيدقال كنا عند سفيان الثوري فأتاه رجل فقال يا أبا عبد الله رأيت في المنام كأن ريحانة قبل الشام ماتت قال أحمد بن مروان المالكي وحدثنا غير عباس فقال له سفيان إن صدقت رؤياك مات الأوزاعي قال فجاء رجل إلى سفيان فقال أعظم الله أجرك في أخيك الأوزاعي فقد مات

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ فِي أَخِيكَ الْأَوْزَاعِيِّ؛ فَقَدْ مَاتَ. ← فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى سُفْيَانَ، ← لَهُ سُفْيَانُ: إِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكَ مَاتَ الْأَوْزَاعِيُّ. ← غَيْرُ عَبَّاسٍ: ← أحمد بن مروان المالكي ← يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ! رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ رَيْحَانَةً قِبَلَ الشَّامِ مَاتَتْ. ← محمد بن عبيدقال كنا عند سفيان الثوري فأتاه رجل ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ،

1187 - حدثنا أحمد نا عباس نا يحيى بن معينقال كان جرير بن يزيد في دار المطلب فجاء إنسان يسأله فقال لغلامه يا غلام اذهب إلى الجواري فقل لهن من أراد منهن أن تصبغ ثيابها فلتبعث بها فجاء الغلام بثياب كثيرة فقال للذي سأله شدها ببعض الأثواب وخذها

كَانَ جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ فِي دَارِ الْمُطَّلِبِ، فَجَاءَ إِنْسَانٌ يَسْأَلُهُ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← عَبَّاسٍ ← أَحْمَدُ،

1188 - حدثنا أحمد نا إبراهيم الحربي نا الرياشي عن أحمد بن سلام مولى يزيد بن حاتمقال قال كسرى لا تنزلن ببلد ليس فيه خمسة أشياء سلطان قاهر وقاضي عادل وسوق قائمة وطبيب عالم ونهر جار

أحمد بن سلام مولى يزيد بن حاتمقال ← الرِّيَاشِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ،

1189 - حدثنا أحمد نا يوسف بن عبد الله الحلواني نا مسلم بن إبراهيم نا الحسن بن أبي جعفر قال سمعت مالك بن ديناريقول في قصصه ما أشد فطام الكبير وأنشد أتروض عرسك بعدما هرمت ومن العناء رياضة الهرم

الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ، ← أَحْمَدُ،

1190 - حدثنا أحمد نا أحمد بن ملاعب نا مسلم بن إبراهيم نا الحسن بن أبي جعفر قال قال بكر بن عبد اللهالمزني اجتهدوا في العمل فإذا قصرتم فكفوا عن المعاصي

الْمَعَاصِي. ← بكر بن عبد اللهالمزني اجتهدوا في العمل فإذا قصرتم فكفوا ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ، ← أَحْمَدُ،

1191 - حدثنا أحمد نا يوسف بن الضحاك نا شاذ بن فياض عن عوف عن الحسنأنه قال ستعلم يا مسكين تنفق دينك في شهوتك سرفا وتمنع في حق الله درهما ستعلم يا لكع

الْحَسَنِأَنَّهُ ← عَوْفٌ، ← شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ ← يوسف بن الضحاك، ← أَحْمَدُ،

1192 - حدثنا أحمد نا محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن الهيثمقال قيل ليونس بن عبيد هل تعرف أحدا يعمل بعمل الحسن قال ما أعرف أحدا يقول بقوله فكيف يعمل بعمله ثم وصفه فقال كان إذا أقبل فكأنه أقبل من دفن حميمه وإذا جلس فكأنه أسير أمر بضرب عنقه وإذا ذكرت النار فكأنها لم تخلق إلا له وكان صائم النهار قائم الليل تاليا للقرآن خائفا لله هامل العينين بالليل والنهار ما له غم غير الآخرة

بِقَوْلِهِ؛ فَكَيْفَ يَعْمَلُ بِعَمَلِهِ؟ ثُمَّ وَصَفَهُ ← مَا أَعْرِفُ أَحَدًا ← قِيلَ لِيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ: هَلْ تَعْرِفُ أَحَدًا يَعْمَلُ بِعَمَلِ الْحَسَنِ؟ ← عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← أَحْمَدُ،

1193 - حدثنا أحمد نا عبد الله بن مسلم بن قتيبة نا الرياشي نا الأصمعي نا حماد بن زيد وحماد بن سلمة عن علي بن زيدقال كانت خيرة أم الحسن مولاة أم سلمة زوج النبي {صلى الله عليه وسلم} قال فربما غابت أمه فبكى الحسن فتعطيه أم سلمة رضي الله عنها ثديها تعلله إلى أن تجيء أمه فدر عليها ثدياها فشربه فيرون أن تلك الحكمة والفصاحة من بركة ذلك اللبن قال ونشأ الحسن بوادي القرى وولد على العبودية إسناده ضعيف

فَرُبَّمَا غَابَتْ أُمُّهُ فَبَكَى الْحَسَنُ، فَتُعْطِيهِ أُمُّ سَلَمَةَ ثَدْيِهَا تُعَلِّلُهُ إِلَى ← كَانَتْ خَيِّرَةُ أُمُّ الْحَسَنِ مَوْلاةُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،، ← الْأَصْمَعِيُّ ← الرِّيَاشِيُّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ؛ ← أَحْمَدُ،