Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

1703 - حدثنا أحمد نا محمد بن عمرو نا محمد بن عبد الرحمن البزازقال قال رجل ليوسف بن أسباط رأيتك البارحة في المنام كأن آت أتاك ومعه إبريق فضة فقال اشرب من الرحيق فقال يوسف الحميم أشبه إسناده ضعيف

اشْرَبْ مِنَ الرَّحِيقِ. ← رَجُلٌ لِيُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ: رَأَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ آتٍ أَتَاكَ وَمَعَهُ إِبْرِيقُ فِضَّةٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَزَّازُ؛ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَحْمَدُ،

1704 - حدثنا أحمد نا محمد بن موسى نا محمد بن الحارث عن المدائني قال قال معاوية للحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهماما المروءة يا أبا محمد قال فقه الرجل في دينه وإصلاح معيشته وحسن مخالقته قال فما النجدة قال الذب عن الجار والإقدام على الكريهة والصبر على النائبة قال فما الجود قال التبرع بالمعروف والإعطاء قبل السؤال والإطعام في المحل إسناده ضعيف

فَمَا الْجُودُ؟ ← الْجَارِ، وَالإِقْدَامُ عَلَى الْكَرِيهَةِ، وَالصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَةِ. ← الذَّبُّ ← فَمَا النَّجْدَةُ؟ ← فِقْهُ الرجل في دينه، وإصلاح مَعِيشَتِهِ، وَحُسْنُ مُخَالَقَتِهِ. ← معاوية للحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهماما المروءة يا أبا محمد ← الْمَدَائِنِيِّ؛ ← محمد بن الحارث ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← أَحْمَدُ،

1705 - حدثنا أحمد نا إسماعيل بن يونس نا الزيادي قال سئل بعض الحكماء عن المروءةفقال إنصاف من هو دونك والسمو إلى من هو فوقك والجزاء بما أوتي إليك من خير وشر

سُئِلَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ ← الزيادي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ،

1706 - حدثنا أحمد نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا الزيادي عن العتبيقال كان أهل الجاهلية لا يسودون إلا من كانت فيه ست خصال السخاء والنجدة والصبر والحلم والبيان والموضع وصار الإسلام بالعفاف له سبعاً

الزيادي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ،

1707 - حدثنا أحمد نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن الحسين نا محمد بن عبد الله القرشي عن أبيه أن سعيد بن جبيرقال الصبر اعتراف العبد إلى الله بما أصابه وإحسانه إليه ورجاء جزائه وقد يجزع الرجل وهو لا يرى منه إلا الصبر

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ،

1708 - حدثنا أحمد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا محمد بن الحارث عن المدائني قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنهاعرف الحق لمن عرفه لك شريفا أو وضيعاً واطرح عنك واردات الهموم بعزائم الصبر إسناده ضعيف

الْمَدَائِنِيِّ؛ ← محمد بن الحارث ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ،

1709 - حدثنا أحمد نا محمد بن داود نا محمد بن سلامقال سأل الحجاج ابن القرية عن الصبر قال كظم ما يغيظك واحتمال ما ينوبك

كَظْمُ مَا يَغِيظُكَ، وَاحْتِمَالُ مَا يَنُوبُكَ. ← «الصَّبْرُ ← محمد بن سلامقال سأل الحجاج ابن القرية ← مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ ← أَحْمَدُ،

1710 - حدثنا أحمد نا أحمد بن علي نا الأصمعيقال ذكر أعرابي رجلا فقال ما أدري أي الصبرين أشد صبر على ما هو فيه من الضيق أم صبر على ما كان فيه من الخير والسعة

أَعْرَابِيٌّ رَجُلًا؛ ← الْأَصْمَعِيُّقَالَ: ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ،

1711 - حدثنا أحمد نا علي بن الحسين نا الزياديقال قال بعض الحكماء من كان صبره على حادثات الرزية كشكره على متداوم العطية استوجب من الله عز وجل ما أعد للصابرين من ثوابه

الزياديقال ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَحْمَدُ،

1712 - حدثنا أحمد نا زيد بن إسماعيل نا داود بن المحبرقال قال بعضهم من فاز بالإيمان ربحت تجارته ومن سعد بالتقوى امتنعت منه الأسواء

بَعْضُهُمْ: مَنْ فَازَ بِالإِيمَانِ رَبِحَتْ تِجَارَتُهُ، وَمَنْ سَعِدَ بِالتَّقْوَى امْتَنَعَتْ مِنْهُ الأَسْوَاءُ. ← داود بن المحبرقال ← زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ،

1713 - حدثنا أحمد نا إسماعيل بن يونس نا الرياشيقال قال بعض العرب من اتخذ الصبر جنة وقاه الله عز وجل من عثرات الزلل

الرياشيقال ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ،

1714 - حدثنا أحمد نا محمد بن عبد الرحمن نا مصعب بن عبد الله قال سمعت أبي يقول سمعت جدي يقول قال عامر بن عبد الله بن الزبيرمات أبي فما سألت الله عز وجل حولا كاملا إلا العفو عنه

جَدِّي، ← أَبِي ← مصعب بن عبد الله ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَحْمَدُ،