Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

1831 - حدثنا يوسف بن الضحاك نا ابن عائشةقال قال بعض العلماء لولا العلم لم يطلب العمل ولولا العمل لم يطلب العلم ولأن أدع الحق جهلا به أحب إلي من أن أدعه زاهدا فيه

ابن عائشةقال ← يوسف بن الضحاك،

1832 - حدثنا يوسف بن عبد الله الحلواني نا عثمان بن الهيثم نا عوف عن الحسنقال ما أحسن الرجل ناطقا عالما ومستمعا واعيا وواعيا عاملا

الحسنقال ما أحسن الرجل ناطقا عالما ومستمعا واعيا وواعيا عاملا ← عَوْفٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ← يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ،

1833 - حدثنا أحمد بن علي نا أبو زيد عن أبي عبيدةقال قال بعض الحكماء لولا أن في قولي أني لا أعلم شيئا لأني أعلم لقلت أني لا أعلم

أَبِى عُبَيْدَةَقَالَ ← أَبُو زَيْدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ

1834 - حدثنا أبو صالح الهمذاني عن محمد بن منصور قال قال الأحنف بن قيسثلاثة ما أقولهن إلا ليعتبر بهن معتبر لا أخلف جليسي بغير ما أحضره به ولا أدخل نفسي في أمر لم أدخل فيه ولا آتي سلطانا حتى يرسل إلي

مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَبُو صَالِحَ الْهَمَذَانِيُّ،

1835 - حدثنا سليمان بن الحسن نا محمد بن سلام الجمحيقال مر صعصعة بن صوحان بقوم وهو يريد مكة فقالوا له من أين أقبلت قال من الفج العميق قالوا فأين تريد قال البيت العتيق قالوا هل كان من مطر قال نعم عفى الأثر وأنضر الشجر ودهده الحجر قالوا أي آية في كتاب الله عز وجل أحكم قال ( فَمَن يَعْمَل مِثْقَالَ ذَرَّة ٍ خَيْراً يَرَهُ ( 7 ) وَمَن يَعْمَل مِثْقَالَ ذَرَّة ٍ شَرًّا يَرَهُ ( 8 ) ) الزلزلة 7 8

أيُّ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحْكَمُ؟ ← نَعَمْ، عَفَّى الْأَثَرُ، وَأَنْضَرَ الشَّجَرُ، وَدَهْدَهَ الْحَجَرُ. ← هَلْ كَانَ مِنْ مَطَرٍ؟ ← الْبَيْتَ الْعَتِيقَ. ← فَأَيْنَ تُرِيدُ؟ ← مِنَ الْفَجَّ الْعَمِيقِ. ← لَهُ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ ← محمد بن سلام الجمحيقال مر صعصعة بن صوحان بقوم وهو يريد مكة ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ،

1836 - حدثنا محمد بن موسى بن حماد نا محمد بن الحارث عن المدائنيقال لما دخل علي بن بي طالب الكوفة دخل عليه رجل من حكماء العرب فقال والله يا أمير المؤمنين لقد زنت الخلافة وما زانتك ورفعتها وما رفعتك ولهي كانت أحوج إليك منك إليها إسناده ضعيف جداً

الْمَدَائِنِيِّ؛ ← محمد بن الحارث ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ،

1837 - حدثنا عبد الرحمن بن مرزوق نا أبو نعيم الفضل بن دكين نا سفيان الثوري عن حنظلة عن طاوس عن ابن عمرقال قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} المكيال مكيال أهل المدينة والوزن وزن أهل مكة إسناده جيد

ابن عمرقال ← طَاوْسٍ ← حَنْظَلَةُ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← عبد الرحمن بن مرزوق

1838 - حدثنا أبو قلابة نا عثمان بن عمر نا صالح بن رستم عن الحسن عن عمران بن حصينقال دخلت على رسول الله {صلى الله عليه وسلم} وفي عضدي حلقة صفر فقال ما هذا قلت من الواهنة قال أتحب أن توكل إليها انبذها عنك إسناده ضعيف

«أَتُحِبُّ أَنْ تُوكَلَ إِلَيْهَا؟ انْبِذْهَا عَنْكَ» [إسناده ضعيف] ← «مَا هَذَا؟» قُلْتُ: مِنَ الْوَاهِنَةِ. ← عمران بن حصينقال دخلت على رسول الله وفي عضدي حلقة صفر ← الْحَسَنِ، ← صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو قِلَابَةَ

1839 - حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبي عن جعفر بن سليمان عن عبد الواحد بن زيد قال قال الحسن البصري المؤمنلم يأخذ دينه عن رأيه ولكن أخذه من قبل ربه وإن هذا الحق قد اجتهد أهله ولا يصبر عليه إلا من عرف فضله ورجا عاقبته فمن حمد الدنيا ذم الآخرة وليس يكره لقاء الله إلا مقيما على سخطه وكان إذا قرأ ( أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرَ ( 1 ) ) التكاثر 1 قال عن ماذا ألهاكم عن دار الخلود وجنة لا تبيد هذا والله فضح القوم وهتك الستر وأبدى العوار رحم الله رجلا خلا بكتاب الله فعرضه على نفسه فإن وافقه حمد ربه وسأل الزيادة من فضله وإن خالفه عاتب نفسه وأناب وراجع من قريب رحم الله رجلا وعظ أخاه وأهله فقال يا هلاه صلاتكم صلاتكم زكاتكم زكاتكم لعل الله يرحمكم فإن الله أثنى على عبد من عباده فقال ( وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَوة ِ وَالزَّكَوة ِ وَكَّانَ عِندَ رَبِّهٍ مَرْضِيًّا ( 55 ) ) مريم 55 ابن آدم كيف تكون مسلما ولا يسلم منك جارك وكيف تكون مؤمنا ولم يأمنك الناس

عبد الواحد بن زيد ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبِي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا

1840 - حدثنا محمد بن موسى نا محمد بن الحارث عن المدائني عن أبي عبد الله الثقفي عن عمه قال سمعت الحسن البصرييقول لقد وقذتني كلمة سمعتها من الحجاج بن يوسف قلت وإن كلام الحجاج ليوقذك قال نعم سمعته يقول على هذه الأعواد إن امرءا ذهبت ساعة من عمره لغير ما خلق له لحري أن تطول عليها حسرته يوم القيامة

عَمِّہٖ ← أبي عبد الله الثقفي ← الْمَدَائِنِيِّ؛ ← محمد بن الحارث ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

1841 حدثنا أحمد بن عمرو الخراز نا سعيد الجرميقال تكلم ابن السماك يوماً فأعجبه كلامه فقال ألسن تصف وقلوب تعرف وأعمال تخالف

أَلْسُنٌ تَصِفُ، وَقُلُوبٌ تَعرِفُ، وَأَعْمَالٌ تُخَالِفُ. ← سعيد الجرميقال تكلم ابن السماك يوماً فأعجبه كلامه ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَرَّازُ،

1842 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولى بني هاشم نا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال سمعت سفيان بن عيينة الهلالييقول دخل طاوس على سليمان بن عبد الملك فلم يتكلم وسكت فما تكلم إلا بجواب كلامه فقط وسكت فعوتب في ذلك فقال أردت أن يعلم أن في عباد الله من يستصغر ما يستعظمه

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ،