Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

1855 - حدثنا الحسين بن فهم نا ابن سلامقال قال بعض الحكماء اصحب الناس بثلاثة بالحذر ورفض الدالة والاجتهاد في النصيحة وقال أيضا اصحب السلطان بالحذر والصديق بالتواضع والعدو بالجهد والعامة بالبشر

بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: اصْحَبُ النَّاسَ بِثَلَاثَةٍ: بِالْحَذَرِ، وَرَفْضِ الدَّالَّةِ، وَالِاجْتِهَادِ فِي النَّصِيحَةِ. ← ابن سلامقال ← الْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ

1856 - حدثنا ابن أبي الدنيا نا أحمد بن سعيد قال سمعت النضر بن شميليقول قلت لبعض الصوفيين تبيع جبتك الصوف فقال إذا باع الصياد شبكته فبأي شيء يصطاد

إِذَا بَاعَ الصَّيَّادُ شَبَكَتَهُ؛ فَبِأَيِّ شَيْءٍ يَصْطَادُ؟ ← النضر بن شميليقول قلت لبعض الصوفيين تبيع جبتك الصوف ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا،

1857 - حدثنا الحارث نا أبو نصر عن الأصمعيقال قال أردشير رضا الرجل عن نفسه دليل على قلة عقله

نَفْسِهِ دَلِيلٌ عَلَى قِلَّةِ عَقْلِهِ. ← أردشير رضا الرجل ← الْأَصْمَعِيُّقَالَ: ← أبو نصر ← الْحَارِثِ

1858 - حدثنا علي بن الحسن الربعي نا أبي قال قال العتابيقال أنوشروان ثقة الرجل بجودة عقله وإقراره بوفور عقله دليل على جهله

العتابيقال أنوشروان ثقة الرجل بجودة عقله وإقراره بوفور عقله دليل على جهله ← أَبِي ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّبَعِيُّ؛

1859 - حدثنا إسماعيل بن يونس نا الرياشي عن مؤرجقال قيل لزياد من المحظوظ المغبوط عندكم قال من طال عمره ورأى في عدوه ما يسره وقيل لمعاوية ما الحظ قال ما أقعص عنك ما تكره

مَا أَقْعَصَ عَنْكَ مَا تَكْرَهُ. ← مَنْ طَالَ عُمْرُهُ، وَرَأَى فِي عَدُوِّهِ مَا يَسُرُّهُ. وَقِيلَ لِمُعَاوِيَةَ: مَا الْحَظُّ؟ ← مؤرجقال قيل لزياد من المحظوظ المغبوط عندكم ← الرِّيَاشِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ

1860 - حدثنا أحمد بن صالح نا الزياديقال لما احتضر امرؤ القيس بأنقرة نظر إلى قبر فسأل عنه فقالوا قبر امرأة غريبة فقال أجارتنا إن المزار قريب وإني مقيم ما أقام عسيب أجارتنا إنا غريبان ها هنا وكل غريب للغريب نسيب قال وعسيب جبل كان القبر في سنده

وَعَسِيبُ: جَبَلٌ كَانَ الْقَبْرُ فِي سَنَدِهِ. ← غريبان ها هنا وَكُلُّ غَرِيبٍ للغريب نَسِيبُ) ← (أَجَارَتَنَا إِنَّ المَزَارَ قَرِيبُ وَإِنِّي مُقِيمٌ مَا أَقَامَ عَسِيبُ) (أجارتنا ← قَبْرُ امْرَأَةٍ غَرِيبَةٍ. ← الزياديقال لما احتضر امرؤ القيس بأنقرة نظر إلى قبر فسأل عنه ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،

1861 - حدثنا إبراهيم الحربي نا داود بن رشيد قال قال أبو حازممن اعتدل يوماه فهو مغبون ومن كان غده شر يوميه فهو محروم ومن لم ير الزيادة في نفسه كان في نقصان ومن كان في نقصان فالموت خير له قال إبراهيم وكان يقال لا تنسوا نصيبكم من الدنيا فإن نصيبكم منها بقية أعماركم وليس لبقية العمر من ثمن

دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ

1862 - حدثنا أحمد بن ملاعب نا عاصم بن علي نا قيس نا سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس عن العباس بن عبد المطلبقال كنا ننقل الحجارة إلى البيت حين كانت قريش تبني البيت وكان الرجال من قريش ينقلون الحجارة وكانت النساء تنقل قال وكنت أنا والنبي {صلى الله عليه وسلم} قال فكنا نحمل الحجارة على أرقابنا وأزرنا تحت الحجارة فإذا غشينا الناس اتزرنا فبينا أنا أمشي ومحمد {صلى الله عليه وسلم} أمامي ليس عليه إزار إذ خر رسول الله {صلى الله عليه وسلم} فانبطح قال فألقيت حجري وجئت أسعى فإذا هو ينظر إلى السماء فقلت ما شأنك فقام فأخذ إزاره فقال نهيت أن أمشي عرياناً قال فكنت أكتمه الناس مخافة أن يقولوا مجنون حتى أظهر الله عز وجل نبؤته {صلى الله عليه وسلم} إسناده ضعيف

الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← قَيْسٍ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ،

1863 - حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي نا يزيد بن هارون أنا شعبة عن حاجب بن عمر عن الحكم بن الأعرج عن ابن عباس في يوم عاشوراءقال هو اليوم التاسع قلت كذاك صام محمد {صلى الله عليه وسلم} قال نعم إسناده لين وهو صحيح عن ابن عباس

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← نَعَمْ [إسناده لين، وهو صحيح ← ابن عباس في يوم عاشوراءقال هو اليوم التاسع قلت كذاك صام محمد ← الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ، ← حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ، ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ،

1864 - حدثنا محمد بن موسى نا ابن خبيق قال سمعت يوسف بن أسباطيقول إن داود عليه السلام أتاه ملك الموت عليه السلام وهو يرقى في درجته فقال ما جاء بك فقال جئت لأقبض روحك قال فدعني أرقى قال لا والله قال فدعني أنزل أوصي قال لا والله ثم قال له يا داود ما فعل فلان قال مات قال فما فعل فلان قال مات قال له يا داود فما كان فيهم عبرة

لَهُ: يَا دَاوُدَ! فَمَا كَانَ فِيهِمْ عِبْرَةٌ؟ ← مَاتَ ← فَمَا فَعَلَ فُلَانٌ؟ ← مَاتَ ← لَهُ: يَا دَاوُدُ! مَا فَعَلَ فُلَانٌ؟ ← لَا وَاللهِ! ثُمَّ ← فَدَعْنِي أَنْزِلُ أُوصِي. ← لَا وَاللَّهِ ← فَدَعْنِي أَرْقَى. ← جِئْتُ لِأَقْبِضَ رُوحَكَ. ← ما جاء بك ← يوسف بن أسباطيقول إن داود أتاه ملك الموت وهو يرقى في درجته ← ابْنُ خَبِيقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

1865 - حدثنا علي بن الحسن الربعي نا ابن خبيق قال سمعت يوسف بن أسباطيقول يرزق الصادق ثلاث خصال الحلاوة والملاحة والمهابة

يوسف بن أسباطيقول يرزق الصادق ثلاث خصال الحلاوة والملاحة والمهابة ← ابْنُ خَبِيقٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّبَعِيُّ؛

1866 - حدثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري نا أبو الربيع الزهراني نا جرير عن حميد بن هلالقال كان بين مطرف وبين رجل من قومه في مسجدهم كلام وكذب عليه فقال له مطرف فإن كنت كاذباً فأماتك الله فخر ميتاً فاستعدوا عليه بنو عمه إلى زياد فقال لهم هل مس صاحبكم بشيء أو ضربه قالوا لا قال كلمة عبد صالح وافقت قدراً

حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّيْنَوَرِيُّ،