Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

992 - حدثنا إبراهيم الحربي نا موسى بن مسعود النهدي قال سمعت الثورييقول قال بعض الحكماء الصديق بالصحة هو الذي يمحضك النصح فيما ساءك وسرك فأما من مال معك إلى هواك فذاك ملاق وليس بصديق قال سفيان وقيل له ما التواضع قال التكبر على الأغنياء

الثورييقول ← مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ

993 - حدثنا أحمد بن عبدان الأزدي نا معلى بن أيوبقال بينما الرشيد هارون يطوف بالبيت إذ عرض له رجل فقال يا أمير المؤمنين إني أريد أن أكلمك بكلام فيه غلظ فاحتمله لي فقال لا ولا نعمة عين ولا كرامة قد بعث الله من هو خير منك إلى من هو شر مني فأمره أن يقول له قولا ليناً

مُعَلَّى بْنُ أَيُّوبَ؛ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ الْأَزْدِيُّ،

994 - حدثنا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن عبد الله قال سمعت سفيان بن عيينةيقول قيل لخالد بن يزيد ما أقرب شيء وأبعد شيء وآنس شيء وأوحش شيء فقال أقرب شيء الأجل وأبعد شيء الأمل وآنس شيء الصاحب وأوحش شيء الموت إسناده صحيح

عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ

995 - حدثنا إسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن سليمان مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيهأن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} جاء يوما والبشر في وجهه فقالوا يا رسول الله إنا نرى البشر في وجهك بشرا لم نكن نراه فقال أجل إنه أتاني ملك فقال يا محمد إن ربك عز وجل يقول أما ترضى ألا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك إلا سلمت عليه عشرا إسناده ضعيف وهو صحيح بشواهده

أبيهأن رسول الله جاء يوما والبشر في وجهه فقالوا ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← سُلَيْمَانَ مَوْلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ

996 - حدثنا أحمد بن يوسف التغلبي نا أبو عبيد نا حجاج عن شعبة عن قتادة قال سمعت عباسا الجشمي يحدث عن أبي هريرة رحمه اللهقال قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} إن سورة من القرآن ثلاثين آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي ( تَبَركَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ ) إسناده حسن

أبي هريرة رحمه اللهقال ← عَبَّاسًا الْجُشَمِيَّ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← حجاج، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ التَغْلَبِيُّ

997 - حدثنا أحمد بن يوسف نا أبو عبيد نا يزيد عن شريك عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود رحمه اللهقال إن الميت إذا مات أوقدت حوله نار فتأكل كل نار ما يليها إن لم يكن له عمل صالح يحول بينه وبينها وإن رجلا مات لم يكن يقرأ من القرآن إلا ثلاثين آية فأتته من قبل رأسه فقالت إنه كان يقرأني فأتته من قِبَل رجليه فقالت إنه كان يقوم بي فأتته من قِبَل جوفه فقالت إنه كان وعاني إسناده ضعيف وهو حسن بطرقه

عبد الله بن مسعود رحمه الله ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← شَرِيکٍ ← يَزِيدُ: ← أَبُو عُبَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ

997.1 - وقال أبو عبيد فحدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي سنان الشيباني عن عمرو بن مرة عن مرة بن شراحيل- وكان يسمى مرة الطيب - عن ابن مسعود قال مرة فنظرت أنا ومسروق في المصحف فلم نجد سورة ثلاثين آية إلا ( تَبَارَكَ )

وَمَسْرُوقٌ فِي الْمُصْحَفِ؛ فَلَمْ نَجِدْ سُورَةً ثَلَاثِينَ آيَةً إِلَّا {تَبَارَكَ} ← مرة فنظرت ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ وَكَانَ يُسَمَّى مُرَّةَ الطَّيِّبَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← أَبِي سِنَانٍ الشَّيْبَانِيِّ، ← وقال أبو عبيد فحدثنا إسحاق بن سليمان الرازي

998 - حدثنا أحمد بن علي نا أحمد بن أبي الحواري عن عمر بن عبد الواحد عن عثمان بن عطاء عن أبيه( إنَّآ أَخْلَصنَهُم بِخَالِصَة ٍ ذِكْرَى الدَّارِ ( 46 ) ) ص 46 قال أخلصناهم بذكر الآخرة إسناده ضعيف

أَخْلَصْنَاهُمْ بِذِكْرِ الْآخِرَةِ [إسناده ضعيف] ← أَخْلَصنَهُم بِخَالِصَة ذِكْرَى الدَّارِ ص ← أَبِيهِ ← عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ

999 - حدثنا محمد بن يونس نا الحميدي عن ابن عيينةفي قوله عز وجل ( يُعْرَفُ المُجْرِمُونَ بسيمَهُم ) الرحمن 41 قال بعلامات فيهم فقال سود الوجوه زرق العيون ونحو ذلك

بعلامات فيهم فقال سود الوجوه زرق العيون ونحو ذلك ← ابن عيينةفي قوله عز وجل يُعْرَفُ المُجْرِمُونَ بسيمَهُم الرحمن ← الْحُمَيْدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ

1000 - حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا القواريري نا حماد بن سلمة عن قتادةفي قوله عز وجل ( وَلَا يُسْئَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ المُجْرِمُونَ ) القصص 78 قال يدخلون النار بغير حساب

يَدْخُلُونَ النَّارَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. ← ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ} [القصص: ← قتادةفي قوله عز وجل وَلَا يُسْئَلُ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْقَوَارِيرِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا

1001 - حدثنا محمد بن عبد العزيز نا أبو حذيفة عن شبلٍ عن ابن أبي نجيحفي قوله ( وَلَا يُسْئلُ عَن ذُنُوبِهِمُ المُجْرِمُونَ ) القصص 78 قال يعرفون بسيماهم

يعرفون بسيماهم ← ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ} [القصص: ← ابن أبي نجيحفي قوله وَلَا يُسْئلُ ← شِبْلٌ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،

1002 - حدثنا محمد بن الجهم نا الفراءفي قوله عز وجل ( إنَّ أَصحَبَ الجَنَّة ِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَكِهُونَ ( 55 ) ) يس 55 قال ناعمون

ناعمون ← الفراءفي قوله عز وجل إنَّ أَصحَبَ الجَنَّة اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَكِهُونَ يس ← مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ