The Collector of the Statement of Knowledge and His Excellence Al-Qurtubi - T. Abu Abd al-Rahman Fawaz Ahmad Zumrli - Al-Rayyan Foundation - Dar Ibn Hazm

369- وحدثنا عبد الوارث، حدثنا قاسم، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا محمد بن سعيد، أخبرنا شريك، عن صالح بن حيي، عن عامر، قال: حدثني أبو بردة، عن أبيه،عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مثله. قال: وقال عامر: أخذتها مني بلا شيء، وقد كان الرجل يرحل فيما دونها إلى المدينة.

أَبِيهِ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ. ← أَبُو بُرْدَةَ ← عَامِرٍ، ← صَالِحِ بْنِ حيي، ← شَرِيکٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم ← عَبْدُ الْوَارِثِ

370- أخبرنا أحمد بن قاسم، قال: أخبرنا قاسم بن أصبغ، قال: أخبرنا الحارث بن أبي أسامة، قال: أخبرنا هدبة ويزيد بن هارون -واللفظ لهدبة- قالا: حدثنا همام، قال: حدثنا القاسم بن عبد الواحد، قال: سمعت عبد الله بن محمد بن عقيل، يحدث عن جابر بن عبد الله،قال: بلغني حديث عن رجل من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فابتعت بعيرًا فشددت عليه رحلي، ثم سرت إليه شهرًا حتى قدمت الشام، فإذا عبد الله بن أنيس الأنصاري، فأتيت منزله وأرسلت إليه أن جابرًا على الباب، فرجع إلي الرسول فقال: جابر بن عبد الله؟ فقلت: نعم، فخرج إلي فاعتنقته واعتنقني. قال: قلت: حديث بلغني عنك أنك سمعته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في المظالم لم أسمعه أنا منه، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "يحشر الله تبارك وتعالى العباد -أو قال: الناس, شك همام، وأومأ بيده إلي الشام- حفاة عراة غرلًا بهمًا". قال: قلنا: ما بهمًا؟ قال: ليس معهم شيء "فيناديهم بصوت يسمعه من بعد ويسمعه من قرب: أنا الملك أنا الديان، لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة وأحد من أهل النار يطلبه بمظلمة حتى اللطمة، ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وأحد من أهل الجنة يطلبه بمظلمة حتى اللطمة". قال: قلنا له: كيف وإنما نأتي الله -عز وجل- حفاة عراة غرلًا؟ قال: "بالحسنات والسيئات"1.

بلغني حديث ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،قَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَاللَّفْظُ لِهُدْبَةَ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← قاسم بن أصبغ ← أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ،

371- وحدثنا عبد الله بن محمد بن أسد، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن محفوظ الدمشقي، قال: حدثنا أحمد بن علي بن سعيد القاضي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثني همام بن يحيى، عن القاسم بن عبد الواحد، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل، أن جابر بن عبد اللهحدثه قال: بلغني... فذكره. - وروى سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، قال: سمعت شيخًا من أهل المدينة -قال سفيان: هو أبو سعيد الأعمى- يحدث عطاء أن أبا أيوب رحل إلى عقبة بن عامر، فلما قدم مصر أخبروا عقبة فخرج إليه، قال: حدثنا ما سمعته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ستر المسلم, لم يبق أحد سمعه غيري وغيرك. قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من ستر مسلمًا على خزية1 ستره الله يوم القيامة". فأتى أبو أيوب راحلته فركبها وانصرف إلى المدينة، وما حل رحله2. - وذكر الحلواني، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، أن ابن عباس، قال: كان يبلغنا الحديث عن رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- فلو أشاء أن أرسل إليه حتى يجيئني فيحدثني فعلت، ولكني كنت أذهب إليه، فأقيل على بابه حتى يخرج إلي فيحدثني1.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْفُوظٍ الدِّمَشْقِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ،

372- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن رشيق -رحمه الله- قال: حدثنا الحسن بن علي قال: حدثني عباس بن محمد قال: حدثني ابن أبي مريم، قال: حدثنا خالد بن نزار، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، قال: قال سعيد: إن كنت لأسير الليالي والأيام في طلب الحديث الواحد2. - قال أبو عمر: روينا هذا الخبر من طرق عن مالك، من رواية ابن وهب، وعبد الرحمن بن مهدي، عن مالك أن سعيد بن المسيب، قال: إن كنت لأسير الليالي والأيام في طلب الحديث الواحد. ووصله خالد بن نزار، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب. وخالد بن نزار: مصري ثقة.

سعيد بن المسيب. وخالد بن نزار: مصري ثقة. ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← الْأَيَّامَ فِي طَلَبِ الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ» وَوَصَلَهُ خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، ← «إِنْ كُنْتُ لَأَسِيرُ اللَّيَالِيَ ← مَالِكٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مَالِكٍ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ، ← أبو عمر: روينا هذا الخبر من طرق ← سعيد: إن كنت لأسير الليالي والأيام في طلب الحديث الواحد2. ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مالک بن أنس ← خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَشِيقٍ

373- أخبرنا أحمد بن عبد الله بن محمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن يونس، قال: حدثنا بقي بن مخلد، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن رجل لم يسمه: أن مسروقًا رحل في حرف وأن أبا سعيد رحل في حرف3.

سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَکْرٍ ← بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ

374.2 - قال: وحدثنا عبدة بن سليمان، عن رجل،قال: قال لنا الشعبي في حديث: أعطيناكها بغير شيء وإن كان الراكب ليركب فيما دونها إلى المدينة.

رَجُلٍ،قَالَ: ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

374.3 - قال: وحدثنا زيد بن الحباب، عن شعبة، عن عمارة، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد،قال: خرجت إلى المدينة أطلب العلم والشرف3.

قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ،قَالَ: «خَرَجْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ أَطْلُبُ الْعِلْمَ وَالشَّرَفَ» ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← عُمَارَةَ، ← شُعْبَةُ، ← وَحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ،

374.1 - قال: وحدثنا وكيع، حدثنا علي بن صالح، عن أبيه، قال: حدثنا الشعبيبحديث ثم قال لي: أعطيتكه بغير شيء، وإن كان الراكب ليركب إلى المدينة فيما دونه2.

لِي أَعْطَيْتُكَهُ بِغَيْرِ شَيْءٍ وَإِنْ كَانَ الرَّاكِبُ لَيَرْكَبُ إلَى الْمَدِينَةِ فِيمَا دُونَهُ. ← الشعبيبحديث ثم ← أَبِيهِ ← عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ

374- قال أبو بكر: وحدثنا ابن عيينة، عن أيوب، عن مجالد، عن الشعبي،قال: ما علمت أن أحدًا من الناس كان أطلب لعلم في أفق من الآفاق من مسروق1.

مجالد ← أَيُّوبَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو بَکْرٍ

375- حدثنا يونس بن عبد الله بن مغيث، قال: حدثنا محمد بن معاوية المرواني، حدثني أحمد بن أبي الحواري الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بسر بن عبيد الله الحضرمي،قال: إن كنت لأركب إلى المصر من الأمصار في الحديث الواحد لأسمعه4. - وروى جعفر بن سليمان الضبعي، عن مالك بن دينار، قال: أوحى الله تعالى إلى موسى -عليه السلام- أن اتخذ نعلين من حديد وعصا من حديد ثم اطلب العلم والعبر حتى تخرق نعليك -أو تخلق نعلاك- وتنكسر عصاك5. - وقال الشعبي: لو أن رجلًا سافر من أقصى الشام إلى أقصى اليمن ليسمع كلمة حكمة ما رأيت أن سفره ضاع6.

بسر بن عبيد الله الحضرمي،ق ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ الدِّمَشْقِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمَرْوَانِيُّ، ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغِيثٍ،

376- حدثنا عبد الرحمن بن يحيى، حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن نعمان، حدثنا محمد بن علي بن مروان، قال: سمعت سعد بن عبد الحميد بن جعفر يقول: سمعت مالك بن أنس،يقول: لا ينبغي لأحد يكون عنده العلم أن يترك التعلم.

مالك بن أنس،يقول: لا ينبغي لأحد يكون عنده العلم أن يترك التعلم. ← سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نُعْمَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى

377- وأخبرنا يعيش بن سعيد الوراق، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الكشي، قال: حدثنا المسور بن عيسى أبو سعيد البصري، قال: حدثنا القاسم بن يحيى، قال: حدثنا ياسين الزيات، عن أبي الزبير، عن جابر،قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم: "إن من معادن التقوى تعلمك إلى ما قد علمت علم ما لم تعلم، والنقص فيما علمت قلة الزيادة فيه، وإنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة انتفاعه بما علم"1.

جَابِرٍ،قَالَ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← يَاسِينَ الزَّيَّاتِ، ← القاسم بن يحيى ← الْمِسْوَرُ بْنُ عِيسَى أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَشِّيُّ، ← قاسم بن أصبغ ← وأخبرنا يعيش بن سعيد الوراق،