Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

أخبرنا أبو علي الحنفي ثنا شعبة عن قتادة عن أنسقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نفس تموت فتدخل الجنة فتود انها رجعت اليكم ولها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه ود انه قتل كذا وكذا مرة لما رأى من الثواب.

قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ،

أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروققال سألنا عبد الله عن ارواح الشهداء ولو لا عبد الله لم يحدثنا احد قال ارواح الشهداء عند الله يوم القيامة في حواصل طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في اي الجنة حيث شاءت ثم ترجع إلى قناديلها فيشرف عليهم ربهم فيقول الكم حاجة تريدون شيئا فيقولون لا الا ان نرجع إلى الدنيا فنقتل مرة اخرى.

سَأَلْنَا عَبْدَ اللهِ ← مَسْرُوقٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ

أخبرنا محمد بن المبارك ثنا معاوية بن يحيى قال هو الصدفي ثنا صفوان ابن عمرو عن ابي المثنى الا ملوكي عن عتبة بن عبد السلمي قالقال رسول الله صلى الله عليه وسلم القتلى ثلاثة مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله إذا لقي العدو قاتل حتى قتل قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه فذلك الشهيد الممتحن في خيمة الله تحت عرشه لا يفضله النبيون الا بدرجة النبوة ومؤمن خلطا عملا صلحا وآخر سيئا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله إذا لقى العدو قاتل حتى يقتل قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه مصمصة محت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء للخطايا وادخل الجنة من اي ابواب الجنة شاء ومنافق جاهد بنفسه وماله فإذا لقى العدو قاتل حتى قتل فذاك في النار ان السيف لا يمحو النفاق قال عبد الله يقال للثوب إذا غسل مصمص.

ابي المثنى الا ملوكي ← صفوان ابن عمرو ← هو الصدفي ← مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ،

أخبرنا عبيدالله بن عبد المجيد ثنا ابن ابي ذيب عن المقبري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب فحمد الله واثنى عليه ثم ذكر الجهاد فلم يدع شيئا افضل منه الا الفرائض فقام رجل فقال يا رسول الله ارأيت من قتل في سبيل الله فهل ذلك مكفر عنه خطاياه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إذا قتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا الدين فانه مأخوذ به كما زعم لي جبريل.

الجهاد فلم يدع شيئا افضل منه الا الفرائض فقام رجل فقال ← ابيهأن رسول الله قام فخطب فحمد الله واثنى عليه ثم ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عبيدالله بن عبد المجيد

أخبرنا يزيد بن هارون انا سليمان هو التيمي عن ابي عثمان عن عامر ابن مالك عن صفوان بن اميةعن النبي صلى الله عليه وسلم قال الطاعون شهادة والغرق شهادة والغزو شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة.

الطاعون شهادة والغرق شهادة والغزو شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة ← صفوان بن اميةعن النبي ← عامر ابن مالك ← أَبِي عُثْمَانَ ← سُلَيْمَانُ هُوَ التَّيْمِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

أخبرنا عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن منصور عن ابي بكر بن حفص عن شرحبيل بن السمط عن عبادة بن الصامتقال رسول الله صلى الله عليه وسلم القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة.

شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← مَنْصُورٌ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبيدُاللهِ بنُ موسى

أخبرنا يعلى ثنا اسماعيل عن قيس عن سعد بن ابي وقاصكنا نعزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مالنا طعام الا هذا الثمر وورق الحبلة حتى ان احدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط ثم اصبحت بنو اسد يعيروني لقد خبت اذن وضل عملي.

قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← يعلى

أخبرنا الحجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا صلة بن عطية عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامتأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ وَهُوَ لَا يُنَوِّي فِي غَزْوَاتِهِ إِلَّا عِقَالًا فَلَهُ مَا نَوَّى".

يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامتأن رسول الله ← صلة بن عطية ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ

أخبرنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابي بحيرية عن معاذ بن جبلقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وباشر الشريك فاجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياءا وسمعة وعصى الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع بالكفاف.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلقَالَ: ← أبي بحيرية ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ

أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا الوليد بن مسلم ثنا يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامةأن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا أو يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة.

أَبِي أُمَامَةَأَنَّ النَّبِيَّ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يحيى بن الحارث ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ،

أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهنيعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَن جَهِزَ غَازِيًّا فِي سَبِيلِ اللهِ وَخَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ كَتَبَ اللهُ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ، لَا أَنْ يُنْقَصَ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْئًا".

اللهُ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ، لَا أَنْ يُنْقَصَ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْئًا". ← من جهز غازيا في سبيل الله وخلفه في أهله ← زيد بن خالد الجهنيعن النبي ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← يعلى

أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال حدثنا أبو اسحق قالسمعت البراء يقول لما نزلت هذه الآية : لا يستوي القاعدون من المؤمنين ، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضررا به فنزلت : لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولى الضرر.

أبو اسحق قالسمعت البراء ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ،