Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

أخبرنا محمد ثنا سفيان عن سليمان التيمي عن ابي مجلزان عثمان كان يشرك وعلي كان لا يشرك.

ابي مجلزان عثمان كان يشرك وعلي كان لا يشرك. ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ثنا سفيان عن ابن ذكوانأن زيدا كان يشرك.

ابن ذكوانأن زيدا كان يشرك. ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن شريحانه كان يشرك.

شريحانه كان يشرك. ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد بن الصلت ثنا ابن شهاب عن الحجاج عن عبد الملك ابن المغيرة عن سعيد بن فيروز عن ابيهأن عمر قال في المشركة لم يزدهم الأب إلا قربا.

فِي الْمُشَرَّكَةِ لَمْ يَزِدْهُمْ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا ← ابيهأن عمر ← سَعِيدِ بْنِ فَيْرُوزَ ← عبد الملك ابن المغيرة ← الْحَجَّاجِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ

أخبرنا أبو نعيم ثنا زهير عن ابي اسحاق عن الحارث الاعورقال أتي عبد الله في فريضة بني عم احدهم اخ لام فقال المال اجمع لاخيه لامه فانزله بحساب أو بمنزلة الاخ من الاب والام فلما قدم علي سألته عنها واخبرته بقول عبد الله فقال يرحمه الله ان كان لفقيها اما انا فلم اكن لا زيده على ما فرض الله له ، سهم السدس ثم يقاسمهم كرجل منهم.

الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ،

حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن عليأنه أتي في ابني عم احدهما اخ لام فقيل لعلي ان ابن مسعود كان يعطيه المال كله فقال علي رضي الله عنه ان كان لفقيها ولو كنت انا اعطيته السدس وما بقي كان بينهم.

الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان الثوري عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيلقال جاء رجل إلى ابي موسى الاشعري والى سليمان بن رببعة فسألهما عن بنت وبنت ابن واخت لام واب فقالا للابنة النصف وما بقي فللاخت وأت ابن مسعود فانه سيتابعنا فجاء الرجل إلى عبد الله فسأله عن ذلك فقال لقد ضللت إذا وما انا من المتهدين واني اقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم للابنة النصف ولا بنة الابن السدس وما بقي فللاخت.

هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

أخبرنا احمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد اللهأنه كان يقول في اخوات لاب وام واخوة واخوات لاب قال للاخوات للاب والام الثلثان وما بقى فللذكور دون الاناث فقدم مسروق المدينة فسمع قول زيد فيها فاعجبه فقال له بعض اصحابه اتترك قول عبد الله قال اني اتيت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم قال احمد فقلت لابي شهاب وكيف قال زيد فيها قال شرك بينهم.

شَرَّكَ بَيْنَهُمْ ← زَيْدٌ فِيهَا ← أَحْمَدُ فَقُلْتُ لِأَبِي شِهَابٍ وَكَيْفَ ← إِنِّي أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ مِنْ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ ← لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ أَتَتْرُكُ قَوْلَ عَبْدِ اللَّهِ ← قَوْلَ زَيْدٍ فِيهَا فَأَعْجَبَهُ ← لِلْأَخَوَاتِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ وَمَا بَقِيَ فَلِلذُّكُورِ دُونَ الْإِنَاثِ فَقَدِمَ مَسْرُوقٌ الْمَدِينَةَ ← فِي أَخَوَاتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ لِأَبٍ ← عبد اللهأنه كان ← مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو شِهَابٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

حدثنا سعيد بن المغيرة عن عيسي بن يونس عن اسماعيلذكرنا عند حكيم بن جابر ان ابن مسعود قال قال في اخوات لاب وام واخوة واخوات لاب انه كان يعطي للاخوات من الاب والام الثلثين وما بقي فللذكور دون الاناث فقال حكيم قال زيد بن ثابت هذا من عمل الجاهلية ان يرث الرجال دون النساء وان اخوتهن قد ردوا عليهن.

اسماعيلذكرنا عند حكيم بن جابر ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ

حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن معبد بن خالد عن مسروق عن عائشةانها كانت تشرك بين ابنتين وابنة ابن وابن ابن تعطي الابنتين الثلثين وما بقي فشركهم وكان عبد الله لا يشرك يعطي الذكور دون الاناث وقال الاخوات بمنزلة البنات.

الاخوات بمنزلة البنات. ← ابن ابن تعطي الابنتين الثلثين وما بقي فشركهم وكان عبد الله لا يشرك يعطي الذكور دون الاناث ← عائشةانها كانت تشرك بين ابنتين وابنة ابن ← مَسْرُوقٍ ← معبد بن خالد، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابي سهل عن الشعبيان ابن مسعود كان يقول في بنت وبنات ابن وابن ابن ان كانت المقاسمة بينهم افل من السدس اعطاهم السدس وان كان اكثر من السدس اعطاهم السدس.

الشعبيان ابن مسعود كان ← أَبِي سَهْلٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

حدثنا محمد ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن مسروقانه كان يشرك فقال له علقمة هل احد منهم اثبت من عبد الله فقال لا ولكني رأيت زيد بن ثابت واهل المدينة يشركون في ابنتين وبنت ابن وابن ابن واختين.

لَهُ عَلْقَمَةُ هَلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَثْبَتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ ← مسروقانه كان يشرك ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدٍ