Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروزقال سألت البراء عما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاضاحي فقال اربع لا يجزئن العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضة البين مرضها والكبير التي لا تنقى قال قلت للبراء فاني اكره ان يكون في السن نقص وفي الاذن نقص وفي القرن نقص قال فما كرهت فدعه ولا تحرمه على احد.

سَأَلْتُ الْبَرَاءَ عَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ مِنْ الْأَضَاحِيِّ ← عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ

أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حجية بن عدي قال سمعت علياوسأله رجل فقال يا امير المؤمنين البقرة قال عن سبعة قلت القرن قال لا يضرك قال قلت العرج قال إذا بلغت النسك ثم قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن.

«أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ» ← إذا بلغت النسك ثم ← قُلْتُ الْعَرَجُ ← لَا يَضُرُّكَ ← سَبْعَةٍ قُلْتُ الْقَرْنُ ← علياوسأله رجل فقال يا امير المؤمنين البقرة ← حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ،

أخبرنا عبيدالله بن موسى عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن شريح بن النعمان العابدي عن علي رضي الله عنهامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء فالمقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والخرقاء المثقوبة والشرقاء المشقوقة.

شريح بن النعمان العابدي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبيدُاللهِ بنُ موسى

أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام عن يحيى عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهنيقال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين اصحابه فأصابني جذع فقلت يا رسول الله انها صارت لي جذعة فقال ضح بها.

بَعْجَةَ الْجُهَنِيِّ ← يَحْيَى ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

أخبرنا أبو الوليد ثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامرقال اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما اقسمها على اصحابه فقسمتها وبقي منها عتود فذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضح به قال أبو محمد العتود الجذع من المعز.

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← أَبُو الْوَلِيدِ،

أخبرنا يعلى ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابرقال نحرنا يوم الحديبة سبعين بدنة البدنة عن سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتركوا في الهدى.

سَبْعَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ اشْتَرِكُوا فِي الْهَدْيِ ← جابرقال نحرنا يوم الحديبة سبعين بدنة البدنة ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← يعلى

أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد اللهقال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البقرة عن سبعة قيل لابي محمد تقول به قال نعم.

نَعَمْ ← سَبْعَةٍ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ تَقُولُ بِهِ ← جابر بن عبد اللهقال نحرنا مع رسول الله البقرة ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مَالِكٍ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ

أخبرنا أبو عاصم عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الاضاحي أو . قال لاتأ كلوا لحوم الاضاحي بعد ثلاث.

لاتأ كلوا لحوم الاضاحي بعد ثلاث. ← لحوم الاضاحي أو ← ابن عمرأن رسول الله نهى ← نَافِعٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ

أخبرنا عمرو بن عون عن خالد هو ابن عبد الله الطحان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المليح عن بنيشةعن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا كنا نهينا كم عن لحوم الاضاحي ان تأكلوها فوق ثلاثة ايام كي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا قال أبو محمد اتجروا اطلبوا فيه الاجر.

لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ ← كنا نهينا كم ← بنيشةعن النبي ← أَبِي الْمَلِيحِ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خَالِدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانُ ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ

أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن سحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة.قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فلما كان العام القابل وضحى الناس قلت يا رسول الله ان كانت هذه الاضاحي الترفق بالناس كانوا يدخرون من لحومها وودمها قال ما يمنعهم من ذلك اليوم قلت يا نبي الله أو لم تنههم عام اول عن ان يأكلوا لحومها فوق ثلاث فقال انما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من اهل البادية ليبثوا لحومها فيهم فأما الآن فليأكلوا وليدخروا.

لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْقَابِلُ وَضَحَّى النَّاسُ قُلْتُ ← عائشة.قالت كان رسول الله قد نهى ← عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← محمد بن سحاق ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ

أخبرنا مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثني ابيانه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى اصلح لنا من هذا اللحم فاصلحت له منه فلم يزل يأكل منه حتى بلغنا المدينة.

ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ← أبيأنه ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت عطاء قال سمعت جابرايقول ان كنا لنتزود من مكة إلى المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو محمد يعني لحوم الاضاحي.

أَبُو مُحَمَّد يَعْنِي لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ ← جابرايقول ان كنا لنتزود من مكة إلى المدينة على عهد رسول الله ← عَطَاءٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ،