Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

أخبرنا اسد بن موسى ثنا شعبة عن عتابقال سمعت انس بن مالك يقول لولا اني اخشى ان اخطئ لحدثتكم باشياء سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قالها رسول وذاك اني سمعته الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عتاب ← شُعْبَةُ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى،

أخبرنا محمد بن عبد الله انا أبو داود عن شعبة عن عبد العزيز وعن حماد بن ابي سليمان وعن التيمي وعن عتاب مولى بن هرمزسمعوا انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← عتاب مولى بن هرمزسمعوا انس بن مالك ← التَّيْمِيِّ ← حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

أخبرنا احمد بن خالد ثنا محمد هو ابن اسحاق عن معبد بن كعب عن ابي قتادةقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر يا ايها الناس اياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فلا يقل الا حقا أو الا صدقا ومن قال علي ما لم اقل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.

علي ما لم أقل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ← عَلَيَّ فَلَا يَقُلْ إِلَّا حَقًّا أَوْ إِلَّا صِدْقًا وَمَنْ ← عَلَى الْمِنْبَرِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَنِّي فَمَنْ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي قَتَادَةَقَالَ: ← مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، ← مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ، ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ،

أخبرنا هارون معاوية عن ابراهيم بن سليمان عن عاصم الاحول عن محمد بن بشر عن انسقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.

انسقال رسول الله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ ← هارون معاوية

أخبرنا جعفر بن عون انا هشام عن ابيه عن عبد الله بن عمروقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن قبض العلم قبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساءا جهالا فيسألون فأفتوا بغير علم فضلوا واضلوا.

عبد الله بن عَمروقال: ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ

أخبرنا موسي بن خالد انا معتمر بن سليمان عن الحجاج عن عوف بن مالك عن القاسم ابي عبد الرحمن مولى عبد الرحمن بن يزيد عن ابي امامةعن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال خذوا العلم قبل ان يذهب قالوا وكيف يذهب العلم يا نبي الله وفينا كتاب الله قال فغضب لا يغضبه الله ثم قال ثكلتكم امهاتكم أو لم تكن التوراة والانجيل في بني اسرائيل فلم يغنيا عنهم شيئا ان ذهاب العلم ان يذهب حملته ان ذهاب العلم ان يذهب حملته.

فَغَضِبَ لَا يُغْضِبُهُ اللَّهُ ثُمَّ ← وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَفِينَا كِتَابُ اللَّهِ ← خُذُوا الْعِلْمَ قَبْلَ أَنْ يَذْهَبَ ← أَبِى أُمَامَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ← عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، ← الْحَجَّاجِ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُوسَى بْنُ خَالِدٍ

حدثنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد حدثنا هلال هو ابن خبابقال سألت سعيد بن جبير قلت يا ابا عبد الله ما علامة هلاك الناس قال إذا هلك علماؤهم.

هِلَالٌ هُوَ ابْنُ خَبَّابٍ، ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو النُّعْمَانِ،

أخبرنا مالك بن اسماعيل ثنا مسعود بن سعد الجعفي عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن ربيعة عن سلمانقال لا يزال الناس بخير ما بقي الاول حتى يتعلم أو يعلم الاخر فان هلك الاول قبل ان يعلم أو يتعلم الاخر هلك الناس.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعَةَ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ، ← مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

أخبرنا محمد بن الصلت ثنا أبو كدينة عن قابوس عن ابيه عن ابن عباسقال هل تدرون ما ذهاب العلم قلنا لا قال ذهاب العلماء.

ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ ← ابن عباسقال هل تدرون ما ذهاب العلم قلنا لا ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ، ← أَبُو كُدَيْنَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ

أخبرنا محمد بن اسعد ثنا أبو بكر عن عاصم عن ابي وائلقال حذيفة اتدري كيف ينقص العلم قال قلت كما ينقص الثوب وكما ينقص الدرهم قال لا وان ذلك لمنه قبض العلم قبض العلماء.

لَا وَإِنَّ ذَلِكَ لَمِنْهُ قَبْضُ الْعِلْمِ قَبْضُ الْعُلَمَاءِ ← قلت كما ينقص الثوب وكما ينقص الدرهم ← ابي وائلقال حذيفة اتدري كيف ينقص العلم ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَکْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ

أخبرنا محمد بن الصلت عن منصور عن ابي الاسود عن حصين عن سالم ابن ابي الجعد عن ابي الدرداءقال مالي ارى علماءكم يذهبون وجهالكم لا يتعلمون فتعلموا قبل ان يرفع العلم فان رفع العلم ذهاب العلماء.

سالم ابن أبي الجعد ← حُصَيْنٍ ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← مَنْصُورٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ

أخبرنا احمد بن اسد أبو عاصم ثنا عبثر عن برد عن سليمان بن موسى عن ابي الدرداءقال الناس عالم ومتعلم ولا خير فيما بعد ذلك.

أبي الدرداءقال الناس عالم ومتعلم ولا خير فيما بعد ذلك ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← بُرْدٍ، ← عَبْثَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو عَاصِمٍ