Musnad of Imam Ahmed bin Hanbal - Cordoba - T - N Cordoba Foundation - Cairo

4869 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن عمرو عن سالم بن عبد الله بن عمر أنه حدثهم عن أبيهأن رسول الله صلى الله عليه و سلم @@@@قال : لا يصلح بيع الثمر حتى يتبين صلاحه تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

أبيهان رسول الله صلى الله عليه و سلم ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4870 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا سفيان يعني بن حسين عن الحكم عن مجاهد قال كنا مع بن عمر في سفر فمر بمكان فحاد عنه فسئل لم فعلت ف@@@@قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل هذا ففعلت تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير سفيان بن حسين وهو الواسطي

مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← سفيان يعنى بن حسين ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4871 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا يحيى يعني بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أخبره أن رجلا أخبره عن أبيه يحيى : أنه كان مع عبد الله بن عمر وأن عبد الله بن عمرقال له في الفتنة لا ترون القتل شيئا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للثلاثة لا ينتجي اثنان دون صاحبهما تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الذي رواه عن يحيى ولجهالة حال يحيى بن حبان . وأخرجه الحميدي ( 647 ) عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد أن ابن عمر قال ليحيى بن حبان : أما ترون القتل شيئا وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يتناجى اثنان دون الثالث . وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين

إِنَّ رَجُلًا ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يحيى يعني بن سعيد ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4872 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا المسعودي عن أبي جعفر محمد بن علي قال بينما عبيد بن عمير يقص وعنده عبد الله بن عمر فقال عبيد بن عميرقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل المنافق كشاة من بين ربيضين إذا أتت هؤلاء نطحنها وإذا أتت هؤلاء نطحنها فقال بن عمر ليس كذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كشاة بين غنمين قال فاحتفظ الشيخ وغضب فلما رأى ذلك عبد الله قال أما إني لو لم أسمعه لم أرد ذلك عليك تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

بن عمر ليس كذلك ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عنده عبد الله بنِ عمر، ← بينما عُبَيد بن عُمير يَقُصُّ ← أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4873 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن عون @@@@قال : كتبت إلى نافع أسأله ما أقعد بن عمر عن الغزو أو عن القوم إذا غزوا بما يدعون العدو قبل أن يقاتلوهم وهل يحمل الرجل إذا كان في الكتيبة بغير إذن أمامه فكتب إلي إن بن عمر قد كان يغزو ولده ويحمل على الظهر وكان يقول إن أفضل العمل بعد الصلاة الجهاد في سبيل الله تعالى وما أقعد بن عمر عن الغزو إلا وصايا لعمر وصبيان صغار وضيعة كثيرة وقد أغار رسول الله صلى الله عليه و سلم على بني المصطلق وهم غارون يسقون على نعمهم فقتل مقاتلتهم وسبى سباياهم وأصاب جويرية بنت الحرث قال فحدثني بهذا الحديث بن عمر وكان في ذلك الجيش وإنما كانوا يدعون في أول الإسلام وأما الرجل فلا يحمل على الكتيبة إلا بإذن إمامه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

الْغَزْوِ أَوْ ← كتبت إلى نافع أسأله ما أقعد بن عمر ← بن عون ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4874 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر @@@@قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتناجى اثنان دون الثالث إذا لم يكن معهم غيرهم قال ونهى النبي صلى الله عليه و سلم أن يخلف الرجل الرجل في مجلسه وقال إذا رجع فهو أحق به تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4875 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمرقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا نعس أحدكم في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف مرفوعا والصحيح وقفه

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← بن عمرقال ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4876 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن نافع وعبيد الله بن عبد الله بن عمر حدثاه عن بن عمرقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : خمس لا جناح على أحد في قتلهن الغراب والفأرة والحدأة والعقرب والكلب العقور تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← بن عمرقال ← نَافِعٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَاهُ ← مُحَمَّدٍ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4877 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن نافع عن بن عمر @@@@قال : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم في القبلة نخامة فأخذ عودا أو حصاة فحكها به ثم قال إذا قام أحدكم يصلي فلا يبصق في قبلته فإنما يناجي ربه تبارك وتعالى تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدٍ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4878 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا هشام عن محمد عن بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4879 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : الدجال أعور العين كأنها عنبة طافية تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

4880 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا أصبغ بن زيد ثنا أبو بشر عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي عن بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم : من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله تعالى وبرئ الله تعالى منه وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله تعالى تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أبي بشر

كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← أَبُو بِشْرِ: ← أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ