Musnad of Imam Ahmed bin Hanbal - Cordoba - T - N Cordoba Foundation - Cairo

5085 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمرقال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم @@@@قال : يا رسول الله كيف تأمرنا نصلي من الليل قال يصلي أحدكم مثنى مثنى فإذا خشي الصبح يصلي واحدة فأوترت له ما قد صلى تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين مكرر سندا ومتنا

بن عمرقال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5086 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا أيوب عن نافع عن بن عمر :أن تلبية النبي صلى الله عليه و سلم لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5087 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رجل :يا رسول الله من أين نهل قال يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال ويقولون وأهل اليمن من يلملم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

رَجُلٌ: ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5088 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل حدثني صخر بن جويرية عن نافع @@@@قال : لما خلع الناس يزيد بن معاوية جمع بن عمر بنيه وأهله ثم تشهد ثم قال أما بعد فإنا قد بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان وإن من أعظم الغدر أن لا يكون الإشراك بالله تعالى أن يبايع رجل رجلا على بيع الله ورسوله صلى الله عليه و سلم ثم ينكث بيعته فلا يخلعن أحد منكم يزيد ولا يشرفن أحد منكم في هذا الأمر فيكون صيلم بيني وبينه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين يكون صيلم : أي يتحقق ويوجد قطيعة منكرة بيني وبينه وأصل الصيلم الداهية

نَافِعٍ ← صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5089 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي إسحاق حدثني رجل من بني غفار في مجلس سالم بن عبد الله حدثني فلان :أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بطعام من خبز ولحم فقال ناولني الذراع فنوول ذراعا فأكلها قال يحيى لا أعلمه إلا هكذا ثم قال ناولني الذراع فنوول ذراعا فأكلها ثم قال ناولني الذراع فقال يا رسول الله إنما هما ذراعان فقال وأبيك لو سكت ما زلت أناول منها ذراعا ما دعوت به فقال سالم أما هذه فلا سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله تبارك وتعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا حديثان * * الأول : قصة الذراع و إسنادها ضعيف لإبهام الغفاري لكن لها شاهد في المسند 2 / 517 من حديث أبي هريرة بإسناد حسن وثان من حديث أبي عبيد 3 / 484 - 485 وثالث من حديث أبي رافع القبطي 6 / 8 و 392 وإسنادهما ضعيفان * * والثاني : النهي عن الحلف بالآباء وإسناده صحيح على شرط الشيخين

فُلَانٌ ← رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ فِي مَجْلِسِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5090 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن سعيد بن جبير قال كنت عند بن عمر وسئل عن نبيذ الجر ف@@@@قال : حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم فشق علي لما سمعته فأتيت بن عباس فقلت إن بن عمر سئل عن شيء قال فجعلت أعظمه فقال وما هو قلت سئل عن نبيذ الجر فقال حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال صدق حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت وما الجر قال كل شيء صنع من مدر تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5091 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمرقال قال رجل : يا رسول الله ما نقتل من الدواب إذا أحرمنا فقال خمس لا جناح على من قتلهن في قتلهن الحدأة والفأرة والغراب والعقرب والكلب العقور تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

رَجُلٌ: ← بن عمرقال ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5092 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر @@@@قال : انتهيت إلى الناس وقد فرغ رسول الله صلى الله عليه و سلم من الخطبة فقلت ماذا قام به رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا نهى عن المزفت والدباء تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5093 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن نافع عن بن عمرقال لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : من حلف فاستثنى فهو بالخيار إن شاء أن يمضي على يمينه وإن شاء أن يرجع غير حنث أو قال غير حرج تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر سندا ومتنا

لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5094 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمرأن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : إذا حلف أحدكم فذكره تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل

بن عمران النبي صلى الله عليه و سلم ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبُو کَامِلٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5095 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن يحيى يعني بن أبي إسحاق عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال رأى عمر بن الخطاب في سوق ثوبا من إستبرق ف@@@@قال : يا رسول الله لو ابتعت هذا الثوب للوفد قال إنما يلبس الحرير أو قال هذا من لا خلاق له قال أحسبه قال في الآخرة قال فلما كان بعد ذاك أتي النبي صلى الله عليه و سلم بثوب منها فبعث به إلى عمر فكرهه فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله بعثت به إلي وقد قلت فيه ما سمعت إنما يلبس الحرير أو قال هذا من لا خلاق له قال إني لم أبعث به إليك لتلبسه ولكن بعثت به إليك لتصيب به ثمنا قال سالم فمن أجل هذا الحديث كان بن عمر يكره العلم في الثوب تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

رأى عمر بن الخطاب في سوق ثوبا من إستبرق ف@@@@قال ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← يحيى يعني بن أبي إسحاق ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5096 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن وهب بن الشهيد ثنا أبي عن أنس بن سيرين قال قلت لعبد الله بن عمر أقرأ خلف الإمام @@@@قال : تجزئك قراءة الإمام قلت ركعتي الفجر أطيل فيهما القراءة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي صلاة الليل مثنى مثنى قال قلت إنما سألتك عن ركعتي الفجر قال إنك لضخم ألست تراني أبتدئ الحديث كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي الصبح أوتر بركعة ثم يضع رأسه فإن شئت قلت نام وان شئت قلت لم ينم ثم يقوم إليهما والأذان في أذنيه فأي طول يكون ثم قلت رجل أوصى بمال في سبيل الله أينفق منه في الحج قال أما إنكم لو فعلتم كان من سبيل الله قال قلت رجل تفوته ركعة مع الإمام فسلم الإمام أيقوم إلى قضائها قبل أن يقوم الإمام قال كان الإمام إذا سلم قام قلت الرجل يأخذ بالدين أكثر من ماله قال لكل غادر لواء يوم القيامة عند استه على قدر غدرته تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن حبيب بن الشهيد وهو ثقة روى له النسائي

أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← أَبِي ← إبراهيم بن وهب بن الشهيد ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ