The workbook Ibn Abi Shaybah (Awamah) - T. Muhammad Awamah - Dar Al-Qibla

31916- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو الْخَارِفِيِّ ؛أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيًّا عَنْ فَرِيضَةٍ ؟ فَقَالَ : هَاتِ إنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا جَدٌّ. (11/319). (16/287)

فَرِيضَةٍ فَقَالَ هَاتِ إنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا جَدٌّ. ← عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو الْخَارِفِيِّ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيًّا ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

31917- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُرَادٍ ،قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْجَدِّ وَالإِخْوَةِ. (16/288)

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْجَدِّ وَالإِخْوَةِ. ← عَلِيًّا ← رَجُلٍ مِنْ مُرَادٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

31918- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،قَالَ : أَتَيْنَا شُرَيْحًا فَسَأَلْنَاهُ ؟ فَقَالَ الَّذِي عَلَى رَأْسِهِ : إنَّهُ لاَ يَقُولُ فِي الْجَدِّ شَيْئًا. (16/288)

فِي الْجَدِّ شَيْئًا. ← أَتَيْنَا شُرَيْحًا فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ الَّذِي عَلَى رَأْسِهِ إنَّهُ لاَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

31919- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،قَالَ : خُذْ فِي أَمْرِ الْجَدِّ بِمَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ. ، يَعْنِي قَوْلَ زَيْدٍ. (11/319). (16/288)

خُذْ فِي أَمْرِ الْجَدِّ بِمَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ. يَعْنِي قَوْلَ زَيْدٍ. ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ ← وَكِيعٌ،

31920- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ؛أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ فِي أَمْرِ الْجَدِّ وَالْكَلاَلَةِ فِي كَتِفٍ ، ثُمَّ طَفِقَ يَسْتَخِيرُ رَبَّهُ ، فَلَمَّا طُعِنْ دَعَا بِالْكَتِفِ فَمَحَاهَا ، ثُمَّ قَالَ : إنِّي كُنْت كَتَبْت كِتَابًا فِي الْجَدِّ وَالْكَلاَلَةِ ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْت أَنْ أَرُدَّكُمْ عَلَى مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَدْرُوا مَا كَانَ فِي الْكَتِفِ. (11/320). (16/288)

سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى

31921- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ،قَالَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَقَحَّمَ فِي جَرَاثِيمِ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالْجَدِّ. (11/320). (16/289)

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَقَحَّمَ فِي جَرَاثِيمِ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالْجَدِّ. ← عَلِيٍّ، ← رَجُلٍ مِنْ مُرَادٍ ← سَعِيدٌ، ← أَيُّوبَ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

31922- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ ،قَالَ : جَاءَتِ الْجَدَّةُ بِالأُمِّ وَابْنِ الاِبْنِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَتْ : إنَّ ابْنَ ابْنِي وَابْنَ ابْنَتِي مَاتَ ، وَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّ لِي حَقًّا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا أَجِدُ لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ مِنْ حَقٍّ ، وَمَا سَمِعْت فِيكِ شَيْئًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ ، قَالَ : فَشَهِدَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ ، فَقَالَ : مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، فَشَهِدَ فَأَعْطَاهَا السُّدُسَ ، وَجَاءَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي تُخَالِفُهَا إلَى عُمَرَ ، فَأَعْطَاهَا السُّدُسَ ، فَقَالَ : إذَا اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا. زَادَ مَعْمَرٌ : وَأَيُّكُمَا انْفَرَدَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا. (11/320). (16/290)

فَشَهِدَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ← فِيكِ شَيْئًا مِنْ رَسُولِ اللهِ وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ ← أَبُو بَكْرٍ مَا أَجِدُ لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ مِنْ حَقٍّ وَمَا ← أَنَّ لِي حَقًّا ← إنَّ ابْنَ ابْنِي وَابْنَ ابْنَتِي مَاتَ وَقَدْ ← جَاءَتِ الْجَدَّةُ بِالأُمِّ وَابْنِ الاِبْنِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ إلَى أَبِي بَكْرٍ ← قَبِيصَةُ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

31923- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ , قَالَ : حدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ. (11/321). (16/291)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسٍ، ← لَيْثٌ، ← شَرِيکٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ

31924- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ الْجَدَّةَ السُّدُسَ إذَا لَمْ يَكُنْ ابنٌ. (11/322). (16/291)

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← أَبِي الْمُنِيبِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ

31925- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ،قَالَ : الْجَدَّةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِ ، تَرِثُ مَا تَرِثُ الأُمُّ. (16/292)

الْجَدَّةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِ تَرِثُ مَا تَرِثُ الأُمُّ. ← طَاوُوسٍ، ← رَجُلٌ: ← أَيُّوبَ، ← ابْنُ عُمَيْرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

31926- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ،قَالَ : أَطْعَمَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاَثَ جَدَّاتٍ ، قَالَ : قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ : مَنْ ؟ قَالَ : جَدَّتَا أَبِيهِ : أُمّ أُمّهِ ، وَأُمّ أَبِيهِ ،وَجَدَّتِهِ أُمّ أُمّهِ. (11/322). (16/292)

جَدَّتَا أَبِيهِ أُمّ أُمّهِ وَأُمّ أَبِيهِ ،وَجَدَّتِهِ أُمّ أُمّهِ. ← قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ مَنْ ← أَطْعَمَ النَّبِيُّ ثَلاَثَ جَدَّاتٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

31927- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ،قَالَ : يَرِثُ مِنْ الْجَدَّاتِ ثَلاَثَةٌ ، وَأَقْعَدُ الْجَدَّاتِ فِي النَّسَبِ أَحَقُّهُنَّ بِالسُّدُسِ. (16/293)

يَرِثُ مِنْ الْجَدَّاتِ ثَلاَثَةٌ وَأَقْعَدُ الْجَدَّاتِ فِي النَّسَبِ أَحَقُّهُنَّ بِالسُّدُسِ. ← مَكْحُولٌ ← بُرْدٍ، ← مُعْتَمِرٌ