Musnad Abi Dawood Al-Tayalisi with footnotes (corresponding version) - T. Muhammad bin Abdul Mohsen Al-Turki, in cooperation with the Research Center in Dar Hajar - Dar Hajar for Printing and Publishing - Cairo

وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْعَبْدِيُّ أَنَّ الْفَضْلَ، رَدِفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَجَعَلَ يَلْحَظُ إِلَى امْرَأَةٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَهْ يَا غُلَامُ، فَإِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَنْ حَفِظَ فِيهِ بَصَرَهُ غُفِرَ لَهُ)

وَالْحَكَمُ بْنُ مِينَا حَدَّثَا أَنَّهُمَا، سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ: (لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَلَيُكْتَبُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ)

وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَلَيُكْتَبُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ» ← عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ: «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ ← أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ ← وَالْحَكَمُ بْنُ مِينَا

ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي، وَأَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ، فَجَذَبَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: (أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا؟)

كنت أصلي، وأخذ المؤذن في الإقامة، فجذبني النبي وقال: "أتصلي الصبح أربعا؟ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ

وَسَعِيدُ بْنُ شُفَيٍّ قَالَ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُسَافِرًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ

وَسَعِيدُ بْنُ شُفَيٍّ

وَعَوْسَجَةُأَنَّ رَجُلًا، أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ ثُمَّ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُهُ، (فَوَرَّثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ وَرَّثَ الْأَسْفَلَ مِنَ الْأَعْلَى)

وَالتَّمِيمِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ السِّوَاكِ، فَقَالَ: (مَا زَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِهِ حَتَّى خَشِينَا أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِ فِيهِ)

السِّوَاكِ ← سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ← وَالتَّمِيمِيُّ

وَالتَّمِيمِيُّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، (رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ سَاجِدٌ)

ابْنِ عَبَّاسٍ، «رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطِ رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ» ← وَالتَّمِيمِيُّ

وَطَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جِنَازَةٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ، شَابٌّ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ، عَلَيْهَا فَاتِحَةَ الْكِتَابِ، فَلَمَّا صَلَّيْتُ جِئْتُ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْعَبَّاسِ، مَا هَذَا؟، قَالَ: (هَذَا حَقٌّ وَسُنَّةٌ) أَوْ قَالَ {ص:461}: (سُنَّةٌ وَحَقٌّ)

وَطَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ

وَمُوسَى بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِذَا لَمْ أُدْرِكِ الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، كَمْ أُصَلِّي بِالْبَطْحَاءِ؟ قَالَ: (رَكْعَتَيْنِ، تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)

وَمُوسَى بْنُ سَلَمَةَ

وَأَبُو الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " آلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ الشَّهْرَ قَدْ تَمَّ، الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ "

وَأَبُو الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ

وَأَبُو الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ فَقَالَ: (نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {ص:463} عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ) وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَنْ كَانَ مُحَرِّمًا مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذِ

الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ ← «نَهَى النَّبِيُّ [ص:463] ← وَأَبُو الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ

وَمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ: (نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ)

كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبع وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← وَمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ