Al-Mukhtab from Musnad Abd Ibn Hamid - T. Abu Abdullah Ahmad bin Ibrahim bin Abi Al-Ainin - n Dar Ibn Abbas Library - Mansoura, Arab Republic of Egypt

997- حَدثنا سُلَيمانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى السُّلَمِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: خَصْلَتَانِ لاَ تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ: الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ.(2/514)

خصلتان لا تجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق ← أَبِي سَعِيدٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ ← مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى السُّلَمِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،

998- حَدَّثني يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، حَدثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: قَالَ لِي أَبُو سَعِيدٍ،يَا بُنَيَّ إِذَا كُنْتَ فِي هَذِهِ الْبَوَادِي فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالأَذَانِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ: لاَ يَسْمَعُهُ إِنْسٌ، وَلاَ جَانٌّ، وَلاَ حَجَرٌ، وَلاَ شَجَرٌ إِلاَّ شَهِدَ لَهُ.(2/515)

أَبِي ← ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← يحيى بن عبد الحميد

999 - حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللهُمَّ أَتَّخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا تُؤَدِّيهِ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ، إِنَّمَا (1) أَنَا بَشَرٌ، فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ آذَيْتُهُ، أَوْ شَتَمْتُهُ، أَوْ قَالَ: ضَرَبْتُهُ، أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلاَةً وَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. _حاشية(2/516)

أَبِي سَعِيدٍقَالَ: ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

1000- حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثني زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، قَالَ: حَدَّثني عَبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبُو هَانِئٍ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍيَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ قَالَ رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.(2/516)

أَبَا سَعِيدٍيَقُولُ: ← أَبِي عَلِيٍّ ← أَبُو هَانِئٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

1001- حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا وَكِيعٌ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَلِمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي، وَلِمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي.(2/517)

أَبِي سَعِيدٍ،قَالَ: ← أَبِي نَضْرَةَ ← إِبْرَاهِيمَ أَبُو إِسْحَاقَ ← وَكِيعٌ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

1002- حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عِيسَى الأُسْوَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم عُودُوا الْمَرِيضَ وَاتَّبِعُوا الْجَِنَازَةَ تُذَكِّرْكُمُ الآخِرَةَ.(2/518)

أَبِي سَعِيدٍ،قَالَ: ← أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← وَكِيعٌ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

1003- حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الْمُبَارَكِ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ:أَحِبُّوا الْمَسَاكِينَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: اللهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ.(2/519)

فِي دُعَائِهِ: «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِيًنَا وَأَمِتْنِي مِسْكِيًنَا وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: أَحِبُّوا الْمَسَاكِينَ، فَإِنِّي ← عَطَاءٍ، ← أَبِي الْمبَاركِ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

1004- حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الْمُبَارَكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ.(2/520)

أَبِي سَعِيدٍقَالَ: ← عَطَاءٍ، ← أَبِي الْمبَاركِ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

1005 - أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ قَعَدَ للنَّاسُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي (2) حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ، قَالَ: لاَ حَرَجَ، ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ: إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: لاَ حَرَجَ، قَالَ: فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ قَالَ: لاَ حَرَجَ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، وَكُلَّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ. _حاشية(2/521)

جَابِرٍ،أَنَّ النَّبِيَّ رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ قَعَدَ للنَّاسُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: ← عَطَاءٍ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

1006- أَخبَرنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ غُلاَمًا، عَنْ دُبُرٍ، فَاحْتَاجَ مَوْلاَهُ،فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم أَنْ يَبِيعَهُ، فَبَاعَهُ بِثَمَانِ مِئَةِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: أَنْفِقْهَا عَلَى عِيَالِكَ، فَإِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.(2/523)

ظَهْرِ غِنًی وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ← أَنْفِقْها على عيالِك، فَإنَّما الصَدقَة ← دُبُرٍ، فَاحْتَاجَ مَوْلاَهُ،فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ أَنْ يَبِيعَهُ، فَبَاعَهُ بِثَمَانِ مِئَةِ دِرْهَمٍ، ← جابر، أن رجلا أعتق غُلامًا ← عَطَاءٍ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ،

1007 - أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ،قَالَ أَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَأَتَى بِهِ النَّخْلَ فَإِذَا ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ فِي حِجْرِ أُمِّهِ وَهُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَأخَذَهُ (1) النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم وَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ ثُمَّ قَالَ يَا إِبْرَاهِيمُ إِنَّا لاَ نُغْنِي عَنْكَ مِنَ الله شَيْئًا ثُمَّ ذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ لَهُ عَبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَا رَسُولَ اللهِ أَتَبْكِي أَوَلَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ قَالَ لاَ وَلَكِنْ نُهِيتُ عَنِ النَّوْحِ وَعَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوْتٍ عِنْدَ نَغَمَةِ لَهْوٍ وَلَعِبٍ وَمَزَامِيرِ شَيْطَانٍ (2) وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمْشِ وُجُوهٍ وَشَقِّ جُيُوبٍ وَرَنَّةِ شَيْطَانٍ (2) وَهَذِهِ رَحْمَةٌ، وَمَنْ (3) لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ يَا إِبْرَاهِيمُ لَوْلا أَنَّهُ أَمْرٌ حَقٌّ وَوعْدُ صِدْقٍ وَسَبِيلٌ مَأْتِيٌّ وَأَنَّ (4) أُخْرَانَا (5) سَتَلْحَقُ أُولانَا لَحَزِنَّا عَلَيْكَ حُزْنًا هُوَ أَشَدُّ (6) مِنْ هَذَا وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ تَبْكِي الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ (7) الْقَلْبُ وَلا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ. _حاشية(2/524)

جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

1008 - حَدَّثني سُلَيمانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ (1) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم فِي سَفَرٍ فَبَعَثَنِي فِي حَاجَةٍ (2) فَجِئْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ (3)، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ رَدَّ عَلَيَّ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي قَالَ: وَكَانَ وَجْهُهُ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ. _حاشية(2/525)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَ ← عَطَاءٍ، ← کَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ