Al-Mukhtab from Musnad Abd Ibn Hamid - T. Abu Abdullah Ahmad bin Ibrahim bin Abi Al-Ainin - n Dar Ibn Abbas Library - Mansoura, Arab Republic of Egypt

1501- حَدَّثني عَبدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدثنا عَبدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.(3/342)

عَائِشَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،

1502- حَدثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدثنا شَرِيكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ ضَحِكَتْ.(3/343)

عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ ضَحِكَتْ.(3/343) ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شَرِيکٍ ← هاشم بن القاسم

1503 - حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،أَنَّ أُنَاسًا كَانُوا يَتَعَبَّدُونَ عِبَادَةً شَدِيدَةً، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إَنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ إِنَّكَ قَدْ غَفَرَ اللهُ (1) لَكَ ذَنْبَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْهُ وَمَا تَأَخَّرَ، فَقَالَ: وَاللهِ لأَنَا أَعْلَمُكُمْ بِاللهِ وَأخْشَاكُمْ لَهُ، وَقَالَ: عَلَيْكُمْ مِنَ الْعَمَلِ (2) مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ الْمُدَاومَةَ، وَإِنْ قَلَّ. _حاشية(3/345)

عَائِشَةَ، أَنَّ أَنَاسًا كَانُوا يَتَعَبَّدُونَ عِبَادَةً شَدِيدَةً، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ فَقَالُوا: ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ

1504- حَدثنا شَدَّادُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبَ عَلَيْهَا.(3/346)

عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبَ عَلَيْهَا.(3/346) ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← شَدَّادُ بْنُ حَكِيمٍ،

1505 - حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ؛أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلاَدَةً فَهَلَكَتْ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم نَاسًا (1) مِنْ أَصْحَابِهِ فِي طَلَبِهَا، فَأَدْرَكَتْهُمُ الصَّلاَةُ قَالَ: فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ، فَلَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ قَالَ: فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ، فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ: جَزَاكِ اللهُ خَيْرًا، فَوَاللهِ مَا نَزَلَ بِك أَمْرٌ قَطُّ إِلاَّ جَعَلَ اللهُ لَك مِنْهُ مَخْرَجًا، وَجَعَلَ للمُسْلمِينَ فِيهِ بَرَكَةً. _حاشية(3/347)

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

1506- حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ: مَا تَرَكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فِي بَيْتِي.(3/348)

عَائِشَةَ،قَالَتْ: مَا تَرَكَ النَّبِيُّ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فِي بَيْتِي.(3/348) ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعٌ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

1507- حَدثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَخبَرنا هِشَامُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ.(3/349)

عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ.(3/349) ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

1508- أَخبَرنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ:كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ: بِيضٍ يَمَانِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ.(3/350)

عَائِشَةَ: كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ: بِيضٍ يَمَانِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

1509 - حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم فِي شَوَّالٍ، وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ، فَأَيُّ نِسَائِهِ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي؟ قَالَ: وَكَانَتْ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ (1) نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ. _حاشية(3/350)

عُرْوَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ،

1510 - أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَجْتُ، فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ رَافِعٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ، أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكَ وَرَسُولُهُ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: مَا بِي ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ (1)، وَلَكِنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا لَيْلَةَ النِّصْفِ (2) مِنْ شَعْبَانَ، فَيَغْفِرُ لِأكْثرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ. _حاشية(3/350)

عُرْوَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

1511 - أَخبَرنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (1)، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ (2) قَالَ: قَالَتْ لِي عَائِشَةُ:يَا ابْنَ أُخْتِي، وَاللهِ إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ، ثُمَّ الْهِلاَلِ، ثُمَّ الْهِلاَلِ ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ، وَمَا أُوقِدَتْ نَارٌ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم، قُلْتُ: يَا خَالَةُ، وَمَا كَانَ يُعِيشُكُمْ؟ قَالَتْ: كَانَ لَنَا جِيرَانٌ (3) مِنَ الأَنْصَارِ نِعْمَ الْجِيرَانُ كَانُوا كَانَ لَهُمْ مَنَائِحُ وَكَانُوا يَبْعَثُونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم مِنْ أَلبَانِهَا، فَيَمْذُقُهُ لَنَا فَيَسْقِينَاهُ. _حاشية(3/354)

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ← أَبِي حَازِمٍ ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ

1512- أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ:أَتَى رَجُلٌ فَاسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: بِئْسَ أَخُو الْقَوْمِ وَابْنُ الْعَشِيرَةِ هَذَا فَلَمَّا دَخَلَ أَقْبَلَ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ وَحَدَّثَهُ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْتَ فِيهِ مَا قُلْتَ، ثُمَّ أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ بِوَجْهِكَ وَحَدِيثِكَ فَقَالَ: إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، رَجُلاً اتَّقَاهُ النَّاسُ لِشَرِّهِ، أَوْ قَالَ: لِفُحْشِهِ.(3/354)

عَائِشَةَ ← فَلَمَّا خَرَجَ ← النَّبِيُّ «بِئْسَ أَخُو الْقَوْمِ وَابْنُ الْعَشِيرَةِ هَذَا» فَلَمَّا دَخَلَ أَقْبَلَ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ ← عَائِشَةَ: أَتَى رَجُلٌ فَاسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ ← عُرْوَةَ ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،