Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #577
577 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: في حلمة ثدي المرأة نصف الدية, وفي الحلمتين الدية. قال محمد: وبه نأخذ, وفي حلمتي الرجل حكومة عدل, وهذا كله قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إبراهيمقال: في حلمة ثدي المرأة نصف الدية, وفي الحلمتين الدية. ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 577
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #578
578 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: في سن العبد نصف عشر ثمنه, وقال: جراحات العبد, قال محمد: أظنه قال: على #507# جراحات الحر من قيمته. قال محمد: فبهذا كله كان يأخذ أبو حنيفة رحمه الله تعالى, وأما في قولنا فذلك كله على ما نقص العبد من قيمته.
على جراحات الحر من قيمته. ← مُحَمَّدٌ: أَظُنُّهُ ← جراحات العبد, ← إبراهيمقال: في سن العبد نصف عشر ثمنه, ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 578
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #579
579 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمفي العبد يقتل عمدا قال: فيه القود, فإن قتل خطأ فقيمته ما بلغ, غير أنه لا يجعل مثل دية الحر, وينقص منه عشرة دراهم, وإن أصيب من العبد شيء يبلغ ثمنه دفع العبد إلى صاحبه, وغرم ثمنه كاملا. #508# قال محمد: وبهذا كله كان أبو حنيفة رحمه الله تعالى, و به نأخذ إلا في خصلة واحدة, إذا أصيب من العبد ما يبلغ ثمنه مثل العينين, واليدين, والرجلين فسيده بالخيار إن شاء أسلمه برمته, وأخذ قيمته, وإن شاء أمسكه, وأخذ ما نقصه.
إبراهيمفي العبد يقتل عمدا ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 579
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #580
580 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: إذا قتل العبد رجلا حرا عمدا, دفع العبد إلى أولياء المقتول فإن شاؤوا عفوا, وإن شاؤوا قتلوا, فإن عفوا رد العبد إلى مولاه, لأنه إنما كان لهم القصاص, ولم تكن لهم الدية. قال محمد: وبهذا نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إِبْرَاهِيمَقَ ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 580
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #581
581 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم,أن جناية المكاتب, والمدبر, وأم الولد على المولى. قال محمد: وبه نأخذ, إلا أنا نرى جناية المكاتب عليه في قيمته يكون عليه أقل من أرش الجناية, ومن قيمته, وأما المدبر وأم الولد فعلى المولى الأقل من أرش جنايتهما, ومن قيمتهما. وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
محمد: وبه نأخذ, إلا ← إبراهيم, أن جناية المكاتب, والمدبر, وأم الولد على المولى. ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 581
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #582
582 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمفي أم الولد, والمعتقة عن دبر تجنيان قال: يضمن سيدهما جنايتهما؛ لأن العتاقة قد جرت فيهما, فلا يستطيع أن يدفعهما, ولا تعقلهما العاقلة لأنهما مملوكان. قال محمد: وبهذا نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
دبر تجنيان ← إبراهيمفي أم الولد, والمعتقة ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 582
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #583
583 - محمد, عن أبي حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن شريحقال: المكاتب في الحدود, والشهادة عبد ما بقي عليه درهم. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
مُحَمَّدٌ: وَبِهِ نَأْخُذُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ تعالى ← شريحقال: المكاتب في الحدود, والشهادة عبد ما بقي عليه درهم. ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 583
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #584
584 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن الهيثم بن أبي الهيثم,أن النبي صلى الله عليه وسلم, وأبا بكر, وعمر, وعثمان رضي الله عنهم قالوا: دية المعاهد دية الحر المسلم.
دية المعاهد دية الحر المسلم. ← الهيثم بن أبي الهيثم,أن النبي وأبا بكر, وعمر, وعثمان ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 584
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #585
585 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: أخبرنا حماد, عن إبراهيم,أنه قال: دية المعاهد دية الحر المسلم.
دية المعاهد دية الحر المسلم. ← إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 585
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #586
586 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن أبي العطوف, عن الزهري, عن أبي بكر,وعمر, وعثمان رضي الله عنهم أنهم جعلوا دية النصراني, ودية اليهودي مثل دية الحر المسلم. قال محمد: وبهذا نأخذ, وكذلك المجوسي عندنا, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
محمد: وبهذا نأخذ, وكذلك المجوسي عندنا, وهو قول أبي حنيفة تعالى. ← دية اليهودي مثل دية الحر المسلم. ← عثمان أنهم جعلوا دية النصراني, ← أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أبي العطوف ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 586
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #587
587 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم,أن رجلا من بكر بن وائل قتل رجلا من أهل الحيرة, فكتب فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يدفع إلى أولياء القتيل, فإن شاؤوا قتلوا, وإن شاؤوا عفوا, فدفع الرجل إلى ولي المقتول إلى رجل يقال له حنين من أهل الحيرة فقتله, فكتب فيه عمر رضي الله عنه بعد ذلك: إن كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه. فرأوا أن عمر رضي الله عنه أراد أن يرضيهم بالدية. #513# قال محمد: وبه نأخذ, إذا قتل المسلم المعاهد عمدا قتل به, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى. وكذلك بلغنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قتل مسلما بمعاهد, وقال: أنا أحق من وفى ذمته.
فيه عمر بن الخطاب ← إِبْرَاهِيمَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلِ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 587
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #588
588 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن عاصم بن أبي النجود, عن أبي رزين, عن ابن عباس رضي الله عنهماقال: لا تقتل النساء إذا ارتددن عن الإسلام, ويجبرن عليه. #515# قال محمد: وبه نأخذ, ولكنا نحبسها في السجن حتى تموت أو تتوب, إلا الأمة, فإن كان أهلها محتاجين إلى خدمتها أجبرناها على الإسلام, فإن أبت دفعناها إلى مواليها, فاستخدموها وأجبروها على الإسلام, فإن قتل المرتدة قاتل وهي حرة, أو أمة فلا شيء عليه من دية, ولا قيمة, ولكنا نكره ذلك له, فإن رأى الإمام أن يؤدبه أدبه, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
الإسلام ويجبرن عليه. ← ابن عباس رضي الله عنهماقال: لا تقتل النساء إذا ارتددن ← اَبِیْ رَزَینٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 588
