Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

10477- قَالَ ابنُ شِهَابٍ: ثُمَّ سَأَلْتُ ابنًا لِسَلَمَةَ بنِ الأَكْوَعِ، فَحَدَّثني عَن أَبيهِ مِثْلَ ذَلِكَ، غَيْرَأَنَّهُ قَالَ حِينَ قُلْتُ: إِنَّ نَاسًا يَهَابُونَ الصَّلاةَ عَلَيْهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: كَذَبُوا، مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَأَشَارَ بِإِصْبُعَيْهِ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: وَهَذَا عِنْدَنَا خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ كَعْبٍ، عَن سَلَمَةَ بنِ الأَكْوَعِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

حِينَ قُلْتُ: إِنَّ نَاسًا يَهَابُونَ الصَّلاةَ عَلَيْهِ، ← أَبيهِ مِثْلَ ذَلِكَ، غَيْرَأَنَّهُ ← ابنُ شِهَابٍ: ثُمَّ سَأَلْتُ ابنًا لِسَلَمَةَ بنِ الأَكْوَعِ، فَحَدَّثني

10478- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ يَحيَى بنِ الوَزِيرِ بنِ سُلَيمَانَ، حَدثنا ابنُ عُفَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ ابنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ،أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ، قَاتَلَ أَخِي قِتَالاً شَدِيدًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَزَادَ فِيهِ: قَالُوا اكْفُرُوا، فَقُلْنَا: أَبَيْنَا.

اكفروا فَقُلْنَا أَبينَا) ← نَحوه وَزَاد فِيهِ ← لما كَانَ يَوْم خَيْبَر قَاتل أخي قتالا شَدِيدا مَعَ رَسُول الله ← عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ أَن سَلمَة بن الْأَكْوَع ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ مُسَافِرٍ ← اللَّيْثُ ← ابْنُ عُفَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ

10479- أَخبَرنا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، حَدَّثني أَيْضًا، يَعْنِي سُلَيمَانَ بْنَ بِلالٍ، عَن سُهَيلٍ، عَن أَبيهِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَسْحَرَ يَقُولُ: سَمَّعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللهِ وَحُسْنِ بَلائِهِ عَلَيْنَا، رَبَّنَا صَاحِبْنَا وَأَفْضِلْ عَلَيْنَا، عَائِذًا بِاللهِ مِنَ النَّارِ.

أَبي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ كَانَ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَسْحَرَ ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← أَيْضا يَعْنِي سُلَيْمَان بن بِلَال ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

10480- أَخبَرنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ، حَدثنا يَزِيدُ، وَهُوَ ابنُ زُرَيْعٍ، حَدثنا سُلَيمَانُ التَّيْمِيُّ، حَدثنا أَبو عُثْمَانَ، عَن أَبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ،أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وَهُمْ يَصْعَدُونَ فِي ثَنِيَّةٍ، نَادَى: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّكُمْ لا تُنَادُونَ أَصَمَّ وَلا غَائِبًا، ثُمَّ قَالَ: أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الجَنَّةِ؟ قُلْنَا: مَا هِيَ؟ قَالَ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.

أَبُو عُثْمَانَ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ- ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ

10481- أَخبَرنا عَبدَةُ بنُ عَبدِ اللهِ، عَن سُوَيْدٍ، عَن زُهَيْرٍ، حَدثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَن أَبي عُثْمَانَ، حَدَّثني أَبو مُوسَى،قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي سَفَرٍ، فَأَشْرَفَ النَّاسُ عَلَى وَادي، فَجَهَرُوا بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ: اللهُ أَكْبَرُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَرَفَعَ عَاصِمٌ صَوْتَهُ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: أَرْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، إِنَّ الَّذِي تَدَعُونَ لَيْسَ بِأَصَمَّ، إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ، إِنَّهُ مَعَكُمْ، أَعَادَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ أَبو مُوسَى: فَسَمِعَنِي أَقُولُ وَأَنَا خَلْفَهُ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، قَالَ: يَا عَبدَ اللهِ بْنَ قَيسٍ، أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلَى، فِدَاكَ أَبي وَأُمِّي، قَالَ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.

أَبو مُوسَى،قَ ← أَبِي عُثْمَانَ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← زُهَيْرٍ ← سُوَيْد ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

10482- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ، عَن شُعَيبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَن كَثِيرِ بنِ فَرْقَدٍ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبدَ اللهِ أَخبَرَهُ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الجَيْشِ أَوِ الحَجِّ أَوِ العُمْرَةِ، فَأَوْفَى عَلَى فَدْفَدٍ أَوْ ثَنِيَّةٍ، يُكَبِّرُ ثَلاثَ تَكْبِيرَاتٍ، ثُمَّ يَقُولُ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ.

کَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ

10483- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ مَنصُورٍ، حَدثنا سُفيانُ، حَدثنا صَالِحُ بنُ كَيْسَانَ، عَن سَالِمٍ، عَن أَبيهِ (ح) وَعُبَيدِ اللهِ (1)، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَوْ غَزْوٍ، فَأَوْفَى عَلَى فَدْفَدٍ مِنَ الأَرْضِ قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ.

نَافِعٍ ← وَعُبَيدِ اللهِ ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

10484- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ إِبرَاهِيمَ البَصْرِيُّ، عَن خَالِدٍ، عَن أَشْعَثَ، عَنِ الحَسَنِ،قَالَ: قَالَ جَابِرٌ: كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي سَفَرٍ، فَصَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا انْحَدَرْنَا سَبَّحْنَا. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: الحَسَنُ، عَن جَابِرٍ صَحِيفَةٌ، وَلَيْسَ بِسَمَاعٍ.

الْحَسَنِ،قَ ← أَشْعَثَ، ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ

10485- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ العَلاءِ، أَخبَرنا ابنُ إِدرِيسَ (ح) وَأَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ حَرْبٍ، حَدثنا ابنُ فُضَيْلٍ، عَن حُصَيْنٍ، عَن سَالِمٍ، عَن جَابِرٍ،قَالَ: كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا.

جَابِرٍ،قَالَ: كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا. ← سَالِمٍ ← حُصَيْنٍ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← وَأَخْبَرَنَا أحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

10486- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ نَصْرٍ، حَدثنا أَيوبُ بنُ سُلَيمَانَ بنِ بِلالٍ، حَدَّثني أَبو بَكْرٍ، عَن سُلَيمَانَ، عَن أَبي سُهَيلِ بنِ مَالِكٍ، عَن أَبيهِ،أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْ دَارِ أَبي جَهْمٍ، وَقَالَ كَعْبُ الأَحْبَارِ: وَالَّذِي فَلَقَ البَحْرَ لِمُوسَى، لَأنَّ صُهَيْبًا حَدَّثني، أَنَّ مُحَمدًا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لَمْ يَرَ قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلاَّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا: اللهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، فَإِنَّا نَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ القَرْيَةِ، وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَحَلَفَ كَعْبٌ بِالَّذِي فَلَقَ البَحْرَ لِمُوسَى: لَئِنَّهَا كَانَتْ دَعَوَاتُ دَاوُدَ حِينَ يَرَى العَدُوَّ.

أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، ← سُلَیْمَانَ ← أَبُو بَکْرٍ ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ

10487- أَخبَرني عَمرُو بنُ سَوَّادِ بنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: أَخبَرنا ابنُ وَهْبٍ، أَخبَرني حَفْصُ بنُ مَيْسَرَةَ، عَن مُوسَى بنِ عُقْبَةَ، عَن عَطَاءِ بنِ أَبي مَرْوَانَ، عَن أَبيهِ؛ أَنَّ كَعْبًا حَدَّثَهُ، أَنَّ صُهَيْبًا صَاحِبَ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم حَدَّثَهُ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم لَمْ يَرَ قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلاَّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا: اللهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، فَإِنَّا نَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ القَرْيَةِ، وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: حَفْصُ بنُ مَيْسَرَةَ لا بَأْسَ بِهِ، وَعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ أَبي الزِّنَادِ ضَعِيفٌ.

أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عَمْرُو بْنُ سَوَّادِ بْنِ الْأَسْوَدِ

10488- أَخبَرنا هَارُونُ بنُ عَبدِ اللهِ، حَدثنا سَعْدُ بنُ عَبدِ الحَمِيدِ، حَدثنا ابنُ أَبيُ الزِّنَادِ، عَن مُوسَى بنِ عُقْبَةَ، عَن عَطَاءِ بنِ أَبي مَرْوَانَ، عَن أَبيهِ؛ أَنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بْنَ مُغِيثٍ، حَدَّثَهُقَالَ: قَالَ كَعْبٌ: مَا أَتَى مُحَمدٌ صَلى الله عَليه وسَلم قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلاَّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا ... مِثْلَهُ سَوَاءٌ، إِلَى شَرِّ أَهْلِهَا، قَالَ: وَقَالَ كَعْبٌ: إِنَّ صُهَيْبًا حَدَّثَهُ هَذَا الدُّعَاءَ، عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: وَقَالَ كَعْبٌ: إِنَّهَا كَانَتْ دَعْوَةَ دَاوُدَ حِينَ يَرَى العَدُوَّ.

وَقَالَ كَعْبٌ: إِنَّهَا كَانَتْ دَعْوَةَ دَاوُدَ حِينَ يَرَى العَدُوَّ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← هَذَا الدُّعَاء ← وَقَالَ كَعْب إِن صهيبا ← حِين يَرَاهَا مثله سَوَاء إِلَى شَرّ أَهلهَا ← كَعْب مَا أَتَى مُحَمَّد قَرْيَة يُرِيد دُخُولهَا إِلَّا ← أَبيهِ؛ أَنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بْنَ مُغِيثٍ، حَدَّثَهُقَالَ: ← عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ