Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

5617- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ رَاهَوَيْهِ، قَالَ: أَخبَرنا المُعْتَمِرُ، هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ، عَن دَاوُدَ بنِ أَبي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن أَبي هُرَيْرَةَ،قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنْ تُنْكَحَ المَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَالعَمَّةُ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا.وَقَفَهُ ابْنُ عَوْنٍ.

الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← الْمُعْتَمِرُ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ ← إسحاق بن إبراهيم بن راهويه،

5618- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ الحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن أَبي هُرَيْرَةَ،قَالَ: لا تُزَوَّجُ المَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلا عَلَى خَالَتِهَا، قَالَ: وَلا تُزَوَّجُ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا وَلا ابْنَةِ أُخْتِهَا.خَالَفَهُمَا عَاصِمُ بنُ سُلَيْمَانَ.

وَلَا تُزَوَّجُ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا وَلَا ابْنَةِ أُخْتِهَا خَالَفَهُمَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبي هُرَيْرَةَ،قَالَ: لا تُزَوَّجُ المَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلا عَلَى خَالَتِهَا، ← الشَّعْبِيِّ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← خَالِدٌ -يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ-، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ،

5619- أَخْبَرَنِي مُحَمدُ بنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ المُبَارَكِ، عَن عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ،قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنْ تُنْكَحَ المَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَخَالَتِهَا.

نَهَی رَسُولُ اللَّهِ أَنْ تُنْکَحَ الْمَرْأَةُ عَلَی عَمَّتِهَا وَخَالَتِهَا ← جَابِرًا ← الشَّعْبِيِّ،قَالَ: ← عَاصِمٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ

5620 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الشَّعْبِيِّ كِتَابًا فِيهِ: عَن جَابِرٍ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: لا تُنْكَحُ (1) المَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلا عَلَى خَالَتِهَا. قَالَ: سَمِعْتُ هَذَا مِنْ جَابِرٍ.

هَذَا مِنْ جَابِرٍ ← لَا تُنْکَحُ الْمَرْأَةُ عَلَی عَمَّتِهَا وَلَا عَلَی خَالَتِهَا ← جَابِرٍ،عَنِ النَّبِيِّ ← عَلَی الشَّعْبِيِّ کِتَابًا فِيهِ ← عَاصِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ،

5621- أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بنُ الحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ،قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنْ تُنْكَحَ المَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا.

جَابِرٍ،قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا» ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ

5622- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبي بَكْرٍ، عَن عَمْرَةَ، عَن عَائِشَةَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ.خَالَفَهُ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ، فَقَالَ: عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبي بَكْرٍ، عَن أَبيهِ، عَن عَمْرَةَ.

عَمْرَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ»، خَالَفَهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، فَقَالَ: ← عَائِشَةَ،عَنِ النَّبِي ← عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

5623- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عُبَيْدٍ الكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَليُّ بنُ هَاشِمٍ، عَن هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ. وَأَخْبَرَنِي مُوسَى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنٌ، عَن زَائِدَةَ، عَن هِشَامٍ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبي بَكْرٍ، عَن أَبيهِ، عَن عَمْرَةَ،قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الوِلادَةِ.

عَائِشَةَ تَقُولُ: ← عَمْرَةَ،قَالَتْ: ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← هِشَامٍ ← زَائِدَۃَ، ← حُسَيْنٌ ← هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَأَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْکُوفِيُّ

5624- أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي القَطَّانَ، عَن مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثني عَبدُ اللهِ بنُ دِينَارٍ، عَن سُلَيْمَانَ بنِ يَسَارٍ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَا حَرَّمَتْهُ الوِلادَةُ حَرَّمَهُ الرَّضَاعُ.وَقَفَهُ الزُّهْرِيُّ.

«مَا حَرَّمَتْهُ الْوِلَادَةُ حَرَّمَهُ الرَّضَاعُ»، وَقَّفَهُ الزُّهْرِيُّ ← عَائِشَةَ،عَنِ النَّبِي ← عُرْوَةَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← عبد الله بن دينار ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى يَعْنِي الْقَطَّانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

5625- حَدَّثنا أَحْمَدُ بنُ مُحَمدِ بنِ المُغِيرَةِ الحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بنِ كَثِيرِ بنِ دِينَارٍ الحِمْصِيَّ، عَن شُعَيْبٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبي حَمْزَةَ الحِمْصِيَّ،قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ مَاذَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ: حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا تُحَرِّمُونَ مِنَ النَّسَبِ.

شُعَيْبٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبي حَمْزَةَ الحِمْصِيَّ،قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ مَاذَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ، ← عُثْمَانُ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْحِمْصِيُّ،

5626- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ البَغْدَادِيُّ المُخَرِّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَن سُفيانَ، عَن عَليِّ بنِ زَيْدٍ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عَن عَليٍّ،قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَجْمَلِ فَتَاةٍ فِي قُرَيْشٍ؟ قَالَ: مَنْ هِيَ؟ قُلْتُ: بِنْتُ حَمْزَةَ، قَالَ: أَوَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ؟ وَأَنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ؟.

عَلِيٌّ قُلْتُ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْبَغْدَادِيُّ الْمَخْرَمِيُّ،

5627- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ إِسمَاعِيلَ بنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ، هُوَ ابْنُ أَبي عَرُوبَةَ، عَن عَليِّ بنِ زَيْدٍ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَليًّا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ، وَذَكَرَ مِنْ جَمَالِهَا، فَقَالَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: أَوَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ؟. لَمْ يَسْمَعْهُ سَعِيدٌ مِنْ عَليِّ بنِ زَيْدٍ.

إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، ثُمَّ ← مِنْ جَمَالِهَا، ← لِلنَّبِيِّ فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَلِيًّا ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← سعيد هو ابن أبي عروبة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ← مُحَمَّد بن اسماعيل بن ابراهيم

5628- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا غُنْدَرٌ، قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن رَجُلٍ، عَن عَليِّ بنِ زَيْدٍ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ عَليًّا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ، وَذَكَرَ مِنْ جَمَالِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَوَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ؟.

مِنْ جَمَالِهَا، ← لِلنَّبِيِّ فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَلِيًّا ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← رَجُلٌ: ← سَعِيدٌ، ← غُنْدَرٌ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ