Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4129- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ عَمْرِو بنِ السَّرْحِ، وَسُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ أَبو الرَّبِيعِ، قَالا: أَخبَرنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبَرني يُونُسُ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن سَالِمٍ، عَن أَبيهِ،قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ أَوَّلَ مَا يَطُوفُ، يَخُبُّ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ.

سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ،

4130- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ سَلَمَةَ، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثني مَالِكٌ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمدٍ، عَن أَبيهِ، عَن جَابِرٍ،قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم رَمَلَ مِنَ الحَجَرِ الأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ.

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ ← أسمع ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،

4131- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، وَعَبدُ اللهِ بنُ مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، قَالا: حَدَّثنا سُفيانُ، عَن عَمْرٍو، عَن عَطَاءٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، وَالبَيْتِ لِيُرِيَ المُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ. اللَّفْظُ لِعَبدِ اللهِ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: إِنَّمَا سَعَى لَمْ أَفْهَمْهُ كَمَا أَرَدْتُ.

ابن عباس، ق ← عَطَاءٍ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4132- أَخبَرني مُحَمدُ بنُ سُلَيمَانَ لُوَيْنٌ، عَن حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، عَن أَيوبَ، عَنِ ابنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قال: لَمَّا قَدِمَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم وَأَصْحَابُهُ، قَالَ المُشْرِكُونَ: وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ، وَلَقُوا مِنْهَا شَرًّا، فَأَطْلَعَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وسَلم عَلَى ذَلِكَ، فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَرْمُلُوا، وَأَنْ يَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، وَكَانَ المُشْرِكُونَ فِي نَاحِيَةِ الحِجرِ، فَقَالُوا: لَهَؤُلاءِ أَجْلَدُ مِنْ كَذَا.

لَمَّا قَدِمَ النَّبيُّ وَأَصْحَابُهُ، ← ابن عباس، ق ← ابْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ

4133- أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، عَن مَالِكٍ، عَن أَبي الأَسْوَدِ، عَن عُرْوَةَ، عَن زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَن أُمِّ سَلَمَةَ،أَنَّهَا قَدِمَتْ مَكَّةَ وَهِيَ مَرِيضَةٌ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: طُوفِي وَرَاءَ المُصَلِّينَ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ قَالَتْ: فَسَمِعْتُ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ عِنْدَ الكَعْبَةِ يَقْرَأُ: {وَالطُّورِ}.

النَّبِيَّ وَهُوَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ يَقْرَأُ وَالطُّورِ ← «طُوفِي وَرَاءَ الْمُصَلِّينَ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ» ← أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا قَدِمَتْ مَكَّةَ وَهِيَ مَرِيضَةٌ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ← زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، ← عُرْوَةَ ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

4134- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن إِبرَاهِيمَ بنِ مَيْسَرَةَ، عَن طَاووُسٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: الطَّوَافُ بِالبَيْتِ صَلاةٌ، فَأَقِلُّوا بِهِ الكَلامَ.

ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: الطَّوَافُ بِالبَيْتِ صَلاةٌ، فَأَقِلُّوا بِهِ الكَلامَ. ← طَاوُوسٍ، ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4135- أَخبَرنا يُوسُفُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبَرني ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُسْلِمٍ، عَن طَاوُوسٍ، عَن رَجُلٍ أَدْرَكَ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: الطَّوَافُ صَلاةٌ، فَإِذَا طُفْتُمْ فَأَقِلُّوا في كل الكَلامَ. اللَّفْظُ لِيُوسُفَ.

الطَّوَافُ صَلاةٌ، فَإِذَا طُفْتُمْ فَأَقِلُّوا في كل الكَلامَ. اللَّفْظُ لِيُوسُفَ. ← رَجُلٍ أَدْرَكَ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم،أَنَّ النَّبيَّ ← طَاوُوسٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ

4136- أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو الزُّبَيْرِ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ بَابَاهَ، عَن جُبَيرِ بنِ مُطْعِمٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: يَا بَنِي عَبدِ مَنَافٍ، لا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا البَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ.

جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،أَنَّ النَّبِيَّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ

4137- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمدٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سَلَمَةَ، وَهُوَ ابْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمًا البَطِينَ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَتِ المَرْأَةُ تَطُوفُ بِالبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ وَتَقُولُ : اليَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ ... أَوْ كُلُّهْ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلا أُحِلُّهْ. قَالَ: فَنَزَلَتْ: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}.

ابن عباس، ق ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُسْلِمًا الْبَطِينَ ← سلمة وهو ابن كهيل ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

4138- أَخبَرنا أَبو دَاوُدَ َسُلَيمَانُ بنُ سَيْفٍ الحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا يَعقُوبُ، هُوَ ابْنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبي، عَن صَالِحٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبدِ الرَّحمَنِ أَخبَرَهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيرَةَ أَخبَرَهُ؛أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصديق بَعَثَهُ فِي الحِجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَبْلَ حَجَّةِ الوَدَاعِ فِي رَهْطٍ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ: أَلا لا يَحُجَّنَّ بَعْدَ العَامِ مُشْرِكٌ، وَلا يَطُوفُ بِالبَيْتِ عُرْيَانٌ.

ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ

4139- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثني مُحَمدٌ، يَعْنِي غُنْدَرًا، وَعُثْمَانُ بنُ عُمَرَ، قَالا: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ المُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ المُحَرَّرِ بنِ أَبي هُرَيرَةَ، عَن أَبيهِ،قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَليِّ بنِ أَبي طَالِبٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِبَرَاءَةَ، قَالَ: مَا كُنْتُمْ تُنَادُونَ؟ قَالَ: كُنَّا نُنَادِي أَنَّهُ لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلا يَطُوفُ بِالبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَوْ أَمَدُهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ، فَإِذَا مَضَتِ الأَرْبَعَةُ الأَشْهُرُ، فَإِنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ، وَلا يَحُجُّ بَعْدَ العَامِ مُشْرِكٌ، فَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي.

أبيه، (ق ← الْمُحْرَّر بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← الْمُغِيرَةِ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٌ يَعْنِي غُنْدَرًا، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

4140- أَخبَرني مُحَمدُ بنُ قُدَامَةَ المِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَن مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن مُحَرَّرِ بنِ أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: قَالَ أَبو هُرَيرَةَ: كُنْتُ أُنَادِي مَعَ عَليِّ بنِ أَبي طَالِبٍ حِينَ أَذَّنَ فِي المُشْرِكِينَ، كُنَّا نَقُولُ: لا يَحُجَّنَّ بَعْدَ عَامِنَا مُشْرِكٌ، وَلا يَطُوفَنَّ بِالبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مُدَّةٌ، فَإِنَّ أَجَلَهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ، فَإِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ، فَإِنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ.

مُحَرَّرِ بنِ أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: ← الشَّعْبِيِّ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيُّ،