Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4525- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ، عَن سَعِيدٍ، عَن عَطَاءِ بنِ مِينَاءَ، مَوْلَى ابنِ أَبي ذُبَابٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيرَةَيَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: انْتَدَبَ اللهُ لِمَنْ يَخْرُجُ فِي سَبِيلِهِ لا يُخْرِجُهُ إِلاَّ الإِيمَانُ بِي، وَالجِهَادُ فِي سَبِيلِي، أَنَّهُ ضَامِنٌ حَتَّى أُدْخِلَهُ الجَنَّةَ بِأَيِّهِمَا كَانَ، إِمَّا بِقَتْلٍ وَإِمَّا بِوَفَاةٍ، أَوْ أَرُدُّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَالَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ.

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ: ← عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ ← سَعِيدٌ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4526- أَخبَرنا عَمرُو بنُ عُثْمَانَ بنِ سَعِيدِ بنِ كَثِيرِ بنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبي، عَن شُعَيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخبَرني سَعِيدُ بنُ المُسَيَّبِ،أَنَّ أَبَا هُرَيرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: مَثَلُ المُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِهِ، كَمَثَلِ الصَّائِمِ القَائِمِ، وَتَوَكَّلَ اللهُ لِلْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِهِ بِأَنْ يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الجَنَّةَ أَوْ يُرْجِعَهُ سَالِمًا بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ.

رَسُولِ اللَّهِ ← سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ کَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ

4527- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبي، قَالَ: حَدَّثنا حَيْوَةُ، وَذَكَرَ آخَرَ، قَالا: أَخبَرنا أَبو هَانِئٍ الخَوْلانِيُّ،أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبدِ الرَّحمَنِ الحُبُلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُصِيبُونَ غَنِيمَةً إِلاَّ تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ مِنَ الآخِرَةِ وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ، فَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ.

رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ← أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّهُ ← آخَرَ، ← حَيْوَةُ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ

4528- أَخبَرني إِبرَاهِيمُ بنُ يَعقُوبَ، قَالَ: حَدَّثنا الحَجَّاجُ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَن يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ ابنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فِيمَا يَحْكِي عَن رَبِّهِ قَالَ: أَيُّمَا عَبدٍ مِنْ عِبَادِي خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِي ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي، ضَمِنْتُ لَهُ إِنْ رَجَعْتُهُ أَنْ أُرْجِعَهُ بِمَا أَصَابَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ، وَإِنْ قَبَضْتُهُ غَفَرْتُ لَهُ وَرَحِمْتُهُ.

رَبِّهِ ← ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ فِيمَا يَحْكِي ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَجَّاجِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،

4529- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابنِ المُبَارَكِ، عَن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: مَثَلُ المُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِهِ، كَمَثَلِ الصَّائِمِ القَائِمِ الخَاشِعِ الرَّاكِعِ السَّاجِدِ.

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

4530- أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمدُ بنُ جُحَادَةَ، قَالَ: حَدَّثني أَبو حَصِينٍ،أَنَّ ذَكْوَانَ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الجِهَادَ، قَالَ: لا أَجِدُهُ هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ المُجَاهِدُ تَدْخُلُ مَسْجِدًا، فَتَقُومُ لا تَفْتُرُ، وَتَصُومُ لا تُفْطِرُ؟ قَالَ: مَنْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ؟.

أَبو حَصِينٍ،أَنَّ ذَكْوَانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

4531- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ، عَن شُعَيبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ أَبي جَعفَرٍ، قَالَ: أَخبَرني عُرْوَةُ، عَن أَبي مُرَاوِحٍ، عَن أَبي ذَرٍّ،أَنَّهُ سَأَلَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَيُّ العَمَلِ خَيْرٌ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ.

إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ← أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ سَأَلَ نَبِيَّ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ خَيْرٌ ← أَبِي مُرَاوِحٍ، ← عُرْوَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ

4532- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابنِ المُسَيَّبِ، عَن أَبي هُرَيرَةَقَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ.

ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ ← ثُمَّ مَاذَا ← ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ← ثُمَّ مَاذَا ← إِيمَانٌ بِاللَّهِ ← أَبي هُرَيرَةَقَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ

4533- قال الحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبو هَانِئٍ، عَن أَبي عَبدِ الرَّحمَنِ الحُبُلِيِّ، عَن أَبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِسلامِ دِينًا، وَبِمُحَمدٍ صَلى الله عَليه وسَلم نَبِيًّا وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ، قَالَ: فَعَجِبَ لَهَا أَبو سَعِيدٍ، قَالَ: أَعِدْهَا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ، فَفَعَلَ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: وَأُخْرَى يُرْفَعُ الله بِهَا لِلْعَبدِ مِئَةُ دَرَجَةٍ فِي الجَنَّةِ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ قَالَ: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ.

4534- أَخبَرني هَارُونُ بنُ مُحَمدِ بنِ بَكَّارِ بنِ بِلالٍ، قَالَ: أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عِيسَى بنِ القَاسِمِ بنِ سُمَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثنا زَيْدِ بنُ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثني بُسْرُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، عَن أَبي إِدرِيسَ الخَوْلانِيِّ، عَن أَبي الدَّرْدَاءِقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ أَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَمَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ هَاجَرَ أَوْ مَاتَ فِي مَوْلِدِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلا نُخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَلْيَبْشَرُوا بِهَا؟ فَقَالَ: إِنَّ الجَنَّةَ مِئَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، أَعَدَّهَا اللهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ، وَلَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى المُؤْمِنِينَ، وَلا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ، وَلا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي، مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلُ.

أَبِي الدَّرْدَاءِقَالَ: ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَی بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُمَيْعٍ ← هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ،

4535- قال الحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبَرني أَبو هَانِئٍ، عَن عَمْرِو بنِ مَالِكٍ الجَنْبِيِّ،أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَّةَ بْنَ عُبَيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: أَنَا زَعِيمٌ، وَالزَّعِيمُ الحَمِيلُ لِمَنْ آمَنَ بِي وَأَسْلَمَ، وَهَاجَرَ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الجَنَّةِ، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الجَنَّةِ، وَأَنَا زَعِيمٌ لِمَنْ آمَنَ بِي، وَأَسْلَمَ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الجَنَّةِ، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الجَنَّةِ، وَبِبَيْتٍ فِي أَعَلَى غُرَفِ الجَنَّةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلَمْ يَدَعْ لِلْخَيْرِ مَطْلَبًا، وَلا مِنَ الشَّرِّ مَهْرَبًا يَمُوتُ حَيْثُ شَاءَ أَنْ يَمُوتَ.

فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ← عمرو بن مالك الجنبي أنه ← أَبُو هَانِئٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أسمع ← الحارث بن مسكين

4536- أَخبَرني إِبرَاهِيمُ بنُ يَعقُوبَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو النَّضْرِ هَاشِمُ بنُ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو عَقِيلٍ عَبدُ اللهِ بنُ عَقِيلٍ، قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بنُ المُسَيَّبِ، عَن سَالِمِ بنِ أَبي الجَعْدِ، عَن سَبْرَةَ بنِ أَبي فَاكِهٍ،قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لاِبْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ، فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الإِسلامِ فَقَالَ: تُسْلِمُ وَتَذَرُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ وَآبَاءِ أَبيكَ، فَعَصَاهُ فَأَسْلَمَ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الهِجْرَةِ، فَقَالَ: تُهَاجِرُ وَتَذَرُ أَرْضَكَ وَسَمَاءَكَ، وَإِنَّمَا مَثَلُ المُهَاجِرِ كَمَثَلِ الفَرَسِ فِي الطِّوَلِ، فَعَصَاهُ فَهَاجَرَ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الجِهَادِ فَقَالَ: تُجَاهِدُ فَهُوَ جَهْدُ النَّفْسِ وَالمَالِ فَتُقَاتِلُ فَتُقْتَلُ فَتُنْكَحُ المَرْأَةُ وَيُقْسَمُ المَالُ، فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، وَمَنْ قُتِلَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، قَالَ: وَإِنْ غَرِقَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، أَوْ وَقَصَتْهُ دَابَّةٌ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ.

سَبْرَةَ بْنِ أَبِي فَاكِهٍ،قَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ ← أبو عقيل عبد الله بن عقيل ← أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،