Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

11797- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ رَافِعٍ، حَدثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَن عَبدِ الكَرِيمِ الجَزَرِيِّ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: لَوْ فَعَلَ أَبو جَهْلٍ، لأَخَذَتْهُ المَلائِكَةُ عَيَانًا.{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ} (97).

ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} ← عِكْرِمَةَ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

11798- أَخبَرنا عَليُّ بنُ حُجْرٍ، عَن إِسمَاعِيلَ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ،قال: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَن لَيْلَةِ القَدْرِ، فَقَالَ: تَحَرُّوهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.

لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَقَالَ: «تَحَرَّوْهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ» ← ابنِ عُمَرَ،قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ← عبد الله بن دينار ← إِسْمَاعِيلُ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

11799- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى، حَدثنا خَالِدٌ، حَدثنا شُعبَةُ، قَالَ: أَنْبَأَنِي قَتَادَةُ، عَن مُطَرِّفٍ، عَن عَائِشَةَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلائِكَةِ وَالرُّوحِ.

فِي رُکُوعِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِکَةِ وَالرُّوحِ ← عَائِشَةَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← مُطَرِّفٍ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

11800- أَخبَرنا إِسمَاعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، حَدثنا خَالِدٌ، يَعْنِي ابنَ الحَارِثِ، عَن كَهْمَسٍ، عَنِ ابنِ بُرَيْدَةَ، عَن عَائِشَةَقَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ القَدْرِ مَاذَا أَقُولُ؟ قَالَ: تَقُولِينَ: اللهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي.

تَقُولِينَ اللَّهُمَّ إِنَّك عَفْو تحب الْعَفو فَاعْفُ عني ← عَائِشَةَقَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ القَدْرِ مَاذَا أَقُولُ؟ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← كَهْمَسٍ، ← خَالِدٌ -يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ-، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

11801- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ قُدَامَةَ، أَخبَرنا جَرِيرٌ، عَن مَنصُورٍ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَوْلُهُ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ} قَالَ: نَزَلَ القُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً فِي لَيْلَةِ القَدْرِ، وَكَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يُنَزِّلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بَعْضَهُ فِي أَثَرِ بَعْضٍ، قَالُوا: {لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ القُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهَ تَرْتِيلاً}.

ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ،

11802 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، حَدثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، حَدثنا جَابِرُ بنُ يَزِيدَ بنِ رِفَاعَةَ العِجْلِيُّ، عَن يَزِيدَ بنِ أَبي سُلَيمَانَ، عَن زِرِّ بنِ حُبَيْشٍ،قَالَ: لَوْلا سُفَهَاؤُكُمْ لَوَضَعْتُ يَدِي فِي أُذُنِي، فَنَادَيْتُ: إِنَّ لَيْلَةَ القَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، نَبَأُ مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي، عَن نَبَأِ مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي، يَعْنِي عَن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: سُفَهَاؤُكُمْ سَقَطَتِ الهَاءُ مِنْ كِتَابِي.{لَمْ يَكُنِ} (98).

زر بن حبيش،ق ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ الْعِجْلِيِّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

11803- أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بنُ الحَسَنِ، حَدثنا حَجَّاجٌ، عَن شُعبَةَ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لأُبَيِّ بنِ كَعْبٍ حِينَ نَزَلَتْ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا}: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا}، قَالَ: وَسَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَبَكَى.

أَنَسٍ،قَالَ: ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← حجاج، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ

11804- أَخبَرنا عَليُّ بنُ حُجْرٍ، أَخبَرنا عَليُّ بنُ مُسْهِرٍ، عَنِ المُخْتَارِ بنِ فُلْفُلٍ، عَن أَنَسٍ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ: وَأَخبَرنا زِيَادُ بنُ أَيوبَ، وَمُحَمدُ بنُ العَلاءِ، وَالحَسَنُ بنُ إِسمَاعِيلَ، قَالُوا: حَدثنا ابنُ إِدرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ المُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ يَذْكُرُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم: يَا خَيْرَ البَرِّيَّةِ، قَالَ: ذَاكَ إِبرَاهِيمُ، وَقَالَ أَبو كُرَيْبٍ وَالحَسَنُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وَقَالَ زِيَادٌ: يَذْكُرُ عَن أَنَسٍ.{إذا زلزلت} (99).

أَنَسٍ.{إذا زلزلت} ← زِيَادٌ: يَذْكُرُ ← أَبُو كُرَيْبٍ وَالْحَسَنُ لِرَسُولِ اللهِ ← ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ ← رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ ← أَنَسًا ← الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ يَذْكُرُ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، وَالْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَنَسٍ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبيِّ ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

11805- أَخبَرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبي أَيوبَ، عَن يَحيَى بنِ أَبي سُلَيمَانَ، عَن سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَن أَبي هُرَيرَةَقَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم هَذِهِ الآيَةَ: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخبَارَهَا}، قَالَ: أَتَدْرُونَ مَا أَخبَارُهَا؟ قَالَ: قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ أَخبَارَهَا أَنْ تَشْهَدَ عَلَى كُلِّ عَبدٍ وَأَمَةٍ بِمَا عَمِلَ عَلَى ظَهْرِهَا، أَنْ تَقُولَ عَمِلَ كَذَا وَكَذَا، فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَهَذِهِ أَخبَارُهَا.

«فَإِنَّ أَخْبَارَهَا ← اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ← «أَتَدْرُونَ مَا أَخْبَارُهَا؟ ← قَرَأَ رَسُولُ اللهِ هَذِهِ الْآيَةَ: ← أبي هُرَيْرَةق ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

11806- أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بنُ يُونُسَ بنِ مُحَمدٍ، حَدثنا أَبي، حَدثنا جَرِيرُ بنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ يَقُولُ: حَدثنا صَعْصَعَةُ عَمُّ الفَرَزْدَقِ،قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}، قَالَ: مَا أُبَالِي أَلاَّ أَسْمَعَ غَيْرَهَا، حَسْبِي حَسْبِي.{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} (102).

مَا أُبَالِي أَلاَّ أَسْمَعَ غَيْرَهَا، حَسْبِي حَسْبِي.{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} ← فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ← صَعْصَعَةُ عَمُّ الفَرَزْدَقِ،قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبيِّ فَسَمِعْتُهُ ← الْحَسَنِ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ

11807- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ مُصَرِّفِ بنِ عَمْرٍو، حَدثنا زَيْدُ بنُ حُبَابٍ، حَدثنا شَدَّادُ بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا غَيْلانُ بنُ جَرِيرٍ، عَن مُطَرِّفِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَن أَبيهِ،قَالَ: جِئْتُ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ يَقُولُ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} حَتَّى خَتَمَهَا.

ألهاكم التكاثر حتى ختمها ← أَبيهِ،قَالَ: جِئْتُ النَّبيَّ وَهُوَ ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، ← شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُصَرِّفِ بْنِ عَمْرٍو،

11808- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَمْرٍو، حَدثنا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا شُعبَةُ، عَن قَتَادَةَ، عَن مُطَرِّفٍ، عَن أَبيهِ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ المَقَابِرَ}، قَالَ: يَقُولُ ابنُ آدَمُ: مَالِي مَالِي، وَإِنَّ مَا لَكَ مِنْ مَالِكِ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ.

أَلْهَاکُمْ التَّکَاثُرُ حَتَّی زُرْتُمْ الْمَقَابِرَ ← أَبِيهِ،عَنِ النَّبِيِّ ← مُطَرِّفٍ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،