Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

10405- أَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ، حَدثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ، وَبِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، وَيَحيَى بنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبي عَدِيٍّ، قَالُوا: حَدثنا حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ بُرَيْدَةَ، عَن بشِيرِ بنِ كَعْبٍ، عَن شَدَّادِ بنِ أَوْسٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ سَيِّدَ الاِسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ العَبدُ: لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبدُكَ، أَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، وَأَبوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبوءُ لَكَ بِذَنْبِي، اغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ دَخَلَ الجَنَّةَ، وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ دَخَلَ الجَنَّةَ.خَالَفَهُ ثَابِتُ بنُ أَسْلَمَ.

شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍقَالَ: ← بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

10406- أَخبَرنا سُلَيمَانُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، حَدثنا بَهْزُ بنُ أَسَدٍ، حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، حَدثنا ثَابِتٌ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ بُرَيْدَةَ،أَنَّ نَفَرًا صَحِبُوا شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ فَقَالُوا: حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعَتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: اللهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبدُكَ، عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَإِنْ مَاتَ مِنْ يَوْمِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ، وَإِنْ مَاتَ مِنَ اللَّيْلِ فَكَذَلِكَ.خَالَفَهُ الوَلِيدُ بنُ ثَعْلَبَةَ.

إِذا أصبح اللَّهُمَّ أَنْت رَبِّي لَا إِلَه إِلَّا أَنْت خلقتني ← مَنْ ← رَسُولِ اللَّهِ ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ← بِشَيْءٍ ← عبد الله بن بُرَيْدَة أَن نَفرا صحبوا شدّاد بن أَوْس ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ

10407- أَخبَرنا عَبدَةُ بنُ عَبدِ اللهِ، أَخبَرنا سُوَيْدُ بنُ عَمْرٍو، حَدثنا زُهَيْرٌ، حَدثنا الوَلِيدُ بنُ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيُّ، عَنِ ابنِ بُرَيْدَةَ، عَن أَبيهِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ أَوْ حِينَ يُمْسِي، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ، مَنْ قَالَ: اللهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبوءُ بِنِعْمَتِكَ، وَأَبوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ.

أبيه،قال: ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← الْوَلِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيِّ، ← زُهَيْرٍ ← سُوَيْدِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

10408- أَخبَرني زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى، حَدثنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ كَأمَجْر، قَالَ: حَدَّثني مُحَمدُ بنُ مُنِيبٍ العَدَنِيِّ (1) قَالَ: عَرَضْنَا عَلَى السَّرِيِّ بنِ يَحيَى، عَن هِشَامٍ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: تَعْلَمُوا سَيِّدَ الاِسْتِغْفَارِ: اللهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبدُكَ، عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي، إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ.

جَابِرٍقَالَ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← هِشَامٍ ← عَرَضْنَا عَلَى السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُنِيبٍ الْعَدَنِيِّ ← إسحاق بن إبراهيم بن كامجر ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى

10409- أَخبَرنا هِلالُ بنُ العَلاءِ، حَدثنا إِبرَاهِيمُ بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا الأَزْرَقُ، حَدثنا السَّرِيُّ، عَن هِشَامٍ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: تَعْلَمُوا سَيِّدَ الاِسْتِغْفَارِ: اللهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي، أَنَا عَبدُكَ، أَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ، وَأَبوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ.

عَبْدُکَ ← "تعلموا، سيد الِاسْتِغْفَارِ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي ← جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← هِشَامٍ ← السَّرِيُّ، ← الْأَزْرَقُ، ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ

10410- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، عَن مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَقَالَ: فِيهِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلَ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا.

يَوْمَ الجُمُعَة. ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← الْأَعْرَجِ ← أَبُو الزِّنَادٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1،

10411- أَخبَرنا عِمْرَانُ بنُ بَكَّارٍ، حَدثنا عَليُّ بنُ عَيَّاشٍ، حَدثنا شُعَيبٌ، حَدَّثني أَبو الزِّنَادِ، مِمَّا حَدَّثَهُ الأَعْرَجُ، مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيرَةَ حَدَّثَهُعَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: فِي الجُمُعَةِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِيَدِهِ، يَقْبِضُ أَصَابِعَهُ كَأَنَّهُ يُقَلِّلُهَا.

أَنَّهُ ← الْأَعْرَج مِمَّا ← أَبُو الزِّنَادِ مِمَّا ← شُعَيْبٌ، ← عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ← عِمْرَانُ بْنُ بَکَّارٍ

10412- أَخبَرني عَمرُو بنُ عُثْمَانَ، حَدثنا شُرَيْحُ بنُ يَزِيدَ، حَدثنا شُعَيبُ بنُ أَبي حَمْزَةَ، عَن أَبي الزِّنَادِ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الجُمُعَةِ سَاعَةً لا يُوَافِقُهَا عَبدٌ يَسْتَغْفِرُ اللهَ فِيهَا إِلاَّ غَفَرَ اللهُ لَهُ، قَالَ: فَجَعَلَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم يُقَلِّلُهَا بِيَدِهِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← أَبِي الزِّنَادِ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،

10413- أَخبَرني مُحَمدُ بنُ يَحيَى بنِ عَبدِ اللهِ، حَدثنا أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، حَدثنا إِبرَاهِيمُ بنُ خَالِدٍ، عَن رَبَاحٍ، عَن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثني سَعِيدُ بنُ المُسَيَّبِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الجُمُعَةِ سَاعَةً لا يُوَافِقُهَا عَبدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

أبي هريرة،عن رسول الله ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← رَبَاحٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

10414- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، حَدثنا أَبو أَحْمَدَ، حَدثنا سُفيانُ، عَن مَنصُورٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ أَبو هُرَيرَةَ: إِنَّ فِي الجُمُعَةِ لَسَاعَةً لا يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا عَبدٌ شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

10415- أَخبَرنا الفَضْلُ بنُ سَهْلٍ، حَدَّثني الأَحْوَصُ بنُ جَوَّابٍ، حَدثنا عَمَّارُ بنُ رُزَيْقٍ، عَن مَنصُورٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍقَالَ: اجْتَمَعَ كَعْبٌ وَأَبو هُرَيرَةَ، قَالَ أَبو هُرَيرَةَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ فِي الجُمُعَةِ لَسَاعَةً لا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ فِي صَلاةٍ، يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

أَبُو هُرَيْرَةَ ← ابنِ عَبَّاسٍقَالَ: اجْتَمَعَ كَعْبٌ وَأَبو هُرَيرَةَ، ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ← الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ،

10416- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ، حَدثنا أَبو المُغِيرَةِ، حَدثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدثنا يَحيَى (ح) وَأَخبَرنا هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ، عَن يَحيَى، قَالَ: حَدثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَن يَحيَى، عَن هِلالٍ، عَن عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ، عَن رِفَاعَةَ بنِ عَرَابَةَ الجُهَنِيِّقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ نِصْفُهُ أَوْ ثُلُثَاهُ، هَبَطَ اللهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ يَقُولُ: لا أَسْأَلُ عَن عِبَادِي غَيْرِي، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ لَهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي أَسْتَجِيبُ لَهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي أُعْطِيهِ؟ حَتَّى يَطْلُعَ الفَجْرُ. اللَّفْظُ لإِسحَاقَ.

رفاعة بن عرابة الجهنيقال ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← هِلَالٍ، ← يَحْيَى ← الْاَوْزَاعِیُّ ← يَحْيَى ← وَأَخبَرنا هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ، ← يَحْيَى ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ