Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

6- أَخبَرنا يَحْيَى بنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قال: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَن بُرْدٍ، عَن عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَن غُضَيْفِ بْنِ الحَارِثِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَفَسَأَلْتُهَا فَقُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَغْتَسِلُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ؟ قَالَتْ: كُلُّ ذَلِكَ، رُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِهِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ آخِرِهِ، قُلْتُ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً.(1/518)

غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ← بُرْدٍ، ← حَمَّادٌ، ← يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ

6- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ قُدَامَةَ، عَن جَرِيرٍ، عَن أَبِي فَرْوَةَ، عَن أَبِي زُرْعَةَ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ، وَأَبِي ذَرٍّ،قَالاَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ، فَيَجِيءُ الغَرِيبُ فَلاَ يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ، فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ، فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ، كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ، وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي مَجْلِسِهِ، إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا، وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا، كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ، حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ البِسَاطِ، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمدُ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، قَالَ: أَدْنُو يَا مُحَمدُ؟ قَالَ: ادْنُهْ، فَمَا زَالَ يَقُولُ: أَدْنُو مِرَارًا، وَيَقُولُ لَهُ: ادْنُ، حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: يَا مُحَمدُ، أَخْبِرْني مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: الإِسْلاَمُ أَنْ تَعْبُدَ اللهَ، وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَحُجَّ البَيْتَ،(7/520)وَتَصُومَ رَمَضَانَ، قَالَ: إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ، قَالَ: يَا مُحَمدُ، أَخْبِرْني مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: الإِيمَانُ بِالله، وَمَلاَئِكَتِهِ، وَالكِتَابِ، وَالنَّبيِّينَ، وَتُؤْمِنُ بِالقَدَرِ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: يَا مُحَمدُ، أَخْبِرْني مَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: يَا مُحَمدُ، أَخْبِرْني مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: فَنَكَسَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا، ثُمَّ أَعَادَ، فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا، وَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: مَا المَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلَكِنْ لَهَا عَلاَمَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا، إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ البُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي البُنْيَانِ، وَرَأَيْتَ الحُفَاةَ العُرَاةَ مُلُوكَ الأَرضِ، وَرَأَيْتَ المَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا، خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللهُ عز وجل، {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} إِلَى قَوْلِهِ: {إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} ثُمَّ قَالَ: لاَ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمدًا بِالحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا، مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ، وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الكَلْبِيِّ.(7/521)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← أَبِي فَرْوَةَ ← جَرِيرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ،

6- أَخبَرنا إِبراهِيمُ بنُ مُحَمدٍ التَّيْمِيُّ، قال: حَدثنا يَحيَى بنُ سَعيدٍ، عَن شُعبَةَ، عَن إِسماعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَن أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، عَن أَبي مَسْعُودٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لاَ يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.(2/242)

أبِي مَسْعُودٍقَالَ: ← اَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ رَجَاءٍ، ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ

nan6- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن عَبدِ المَلِكِ بْنِ أَبي سُلَيمَانَ، عَن عَطَاءٍ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي عيدٍ قَبْلَ الخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ.(3/398)

صَلَّی بِنَا رَسُولُ اللَّهِ فِي عِيدٍ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ← جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ،

6- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَن خَالِدٍ (ح) وَأَخبَرنا مُحَمدُ بْنُ عَبدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، قال: حَدثنا يَزِيدُ، قال: حَدثنا خَالِدٌ، عَن أَبِي قِلاَبَةَ، عَن ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، قَالَ قُتَيبَةُ فِي حَدِيثِهِ: مُتَعَمِّدًا، وَقَالَ يَزِيدُ: كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ.(6/309)

ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ،قَالَ: ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← يَزِيدُ: ← وَأَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ بَزِيعٍ، ← خَالِدٌ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← قُتَيْبَةُ،

6- أَخبَرَنا الحَسَنُ بنُ مُحَمدٍ، قال: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابنُ أَبي مُلَيْكَةَ، أَن عَبد اللهِ بن الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍعَلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَ أَبو بَكْرٍ: أَمِّرِ القَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدٍ، وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنهُ: بَلْ أَمِّرِ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، فَتَمَارَيَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَنَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ} حَتَّى انْقَضَتِ الآيَةُ، {وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ}.(8/280)

أَبُو بَکْرٍ أَمِّرْ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدٍ ← أَنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍعَلَى النَّبيِّ ← ابن أبي مليكةَ؛ أنّ عبد الله بن الزُّبيرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

6- أَخبَرنا مُحَمد بنُ سَلَمَةَ، وَالحَارِثُ بنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَني مَالِكٌ، عَن نَافِعٍ، عَن عَبد اللهِ بن عُمَرَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم دَخَلَ الكَعْبَةَ وَأُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ، وَبِلاَلٌ، وَعُثمَانُ بنُ طَلْحَةَ الحَجَبِيُّ فَأَغْلَقَهَا عَلَيهِ، قَالَ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: فَسَأَلْتُ بِلاَلاً حِينَ خَرَجَ مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم؟ قَالَ: جَعَلَ عَمُودًا عَن يَسَارِهِ وَعَمُودَيْنِ عَن يَمِينِهِ وَثَلاَثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ، وَكَانَ البَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ، ثُمَّ صَلَّى وَجَعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجِدَارِ نَحْوًا مِنْ ثَلاَثَةِ أَذْرُعٍ.(2/215)

يساره وعمودين ← جَعَل عَموداً ← عبد الله بن عمر: فسألت بلالاً حين خرج: ماذا صنع رسول الله ← بِلاَلٌ، وَعُثمَانُ بنُ طَلْحَةَ الحَجَبِيُّ فَأَغْلَقَهَا عَلَيهِ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَبد اللهِ بن عُمَرَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ دَخَلَ الكَعْبَةَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ ← أسمع ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ

6 - أَخبَرَنا مُحَمد بنُ سَلَمَةَ، قال: حَدثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَن عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ، أَنَّ سَعيدَ بْنَ أَبي هِلاَلٍ، وَبُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ حَدَّثَاهُ، عَن أَبي بَكْرِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَن عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ أَبي سَعيدٍ، عَن أَبِيهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ، إِلاَّ أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبدَ الرَّحمَنِ، وَقَالَ فِي الطِّيبِ: وَلَوْ مِنْ طِيبِ المَرْأَةِ.(3/207)

أَبِيهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1،

6- أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعيدٍ، قال: حَدثنا عَبدُ اللهِ بنُ الحَارِثِ، قال: ثَوْرٌ، حَدَّثَني سُلَيمَانُ بنُ مُوسَى، عَن عَطَاءِ بْنِ أَبي رَبَاحٍ، عَن جَابِرٍقَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَن مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ؟ فَقَالَ: صَلِّ مَعِي، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، وَالعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، وَالمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، وَالعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، قَالَ: ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ الإِنْسَانِ مِثْلَهُ، وَالعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ الإِنْسَانِ مِثْلَيْهِ، وَالمَغْرِبَ حِينَ كَانَ قُبَيْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ. قَالَ عَبدُ اللهِ بنُ الحَارِثِ، ثُمَّ قَالَ: فِي العِشَاءِ أُرَى إِلَى ثُلُثِ اللَّيلِ.(2/16)

عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

6- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن أَبي بِشْرٍ، عَن حُمَيْدِ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، هُوَ ابْنُ عَوْفٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيلِ.(3/451)

أبي هريرة رضي الله عنه،قال: ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ عَوْفٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ،

6- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَحيَى، قال: حَدثنا ابنُ أَبي ذِئْبٍ، قال: حَدثنا سَعيدُ بنُ سَمْعَانَ قَالَ: جَاءَ أَبو هُرَيْرَةَ إِلَى مَسْجِدِ بَني زُرَيْقٍ فَقَالَ: ثَلاَثٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَعْمَلُ بِهِنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلاَةِ مَدًّا، وَيَسْكُتُ هُنَيْهَةً، وَيُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ.(2/317)

جَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ، إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ، ← سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

6- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا جَرِيرٌ، عَن عَبدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَن مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ،قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قُرَيْشًا فَاجْتَمَعُوا، فَعَمَّ وَخَصَّ، فَقَالَ: يَا بَني كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، يَا بَني مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ، يَا بَني عَبدِ شَمْسٍ، وَيَا بَني عَبدِ مَنَافٍ، وَيَا بَني هَاشِمٍ، وَيَا بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، وَيَا فَاطِمَةُ أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ، إِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبِلاَلِهَا.(6/213)

أَبي هريرة، ق ← مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،