Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

20 - أَخبَرنا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهيمَ، قَالَ: حَدَّثنا غُنْدَرٌ، قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخبَرَنا ابنُ شِهَابٍ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَن أَبي أَيُّوبَ الأَنصَارِيِّقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ، وَلَكِنْ لِيُشَرِّقْ، أَوْ لِيُغَرِّبْ.(1/231)

أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّقَالَ: ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَعْمَرٌ، ← غُنْدَرٌ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

20 - أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا اللَّيْثُ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: لاَ يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ.(5/445)

لَا يَخْطُبُ أَحَدُکُمْ عَلَی خِطْبَةِ بَعْضٍ ← ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ،

20- أَخبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ عُثمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْفٍ، قال: حَدثنا أَبو عُمَيْسٍ، عَن أَبي صَخْرَةَ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبي بُرْدَةَ،قَالاَ: لَمَّا ثَقُلَ أَبو مُوسَى أَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ تَصِيحُ، قَالاَ: فَأَفَاقَ، فَقَالَ: أَلَمْ أُخْبِرْكِ أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالاَ: وَكَانَ يُحَدِّثُهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ، وَخَرَقَ، وَسَلَقَ.(4/37)

أَبِي بُرْدَةَ،قَالَا: لَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ تَصِيحُ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي صَخْرَةَ ← أَبُو عُمَيْسٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْفٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ،

20- أَخبَرني عَمْرُو بنُ عُثمَانَ، قال: حَدثنا ابنُ حِمْيَرٍ، قال: حَدثنا ابنُ أَبي عَبْلَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ (ح)، قال: وَأَخبَرني عَمْرُو بنُ عُثمَانَ، قَالَ: حَدَّثَني أَبي، عَن شُعَيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَقَالَتْ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لَيْلَةً بِالعَتَمَةِ، فَنَادَاهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنهُ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: مَا يَنْتَظِرُهَا غَيْرُكُمْ، وَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَئِذٍ إِلاَّ بِالمَدِينَةِ، ثُمَّ قَالَ: صَلُّوهَا فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيلِ وَاللَّفْظُ لاِبْنِ حِمْيَرٍ.(2/44)

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ ← ابْنُ حِمْيَرٍ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،

21- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.(7/551)

«مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ،

21 - أَخبَرَنا مُحَمد بنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخبرنا عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ القَاسِمِ، عَن مَالِكٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن عُبَيدِ اللهِ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَن أَبي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِيِّ،أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، وَقَالَ الآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُهُمَا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ، وَأْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ ابنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا، فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابنِي الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ بِمِئَةِ شَاةٍ وَبِجَارِيَةٍ لِي، ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ العِلْمِ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا عَلَى ابنِي جَلْدُ مِئَةٍ، وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ، أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ إِلَيْكَ، وَجَلَدَ ابنَهُ مِئَةً، وَغَرَّبَهُ عَامًا، وَأَمَرَ أُنَيْسًا أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الآخَرِ، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ، فَارْجُمْهَا، فَاعْتَرَفَتْ، فَرَجَمَهَا.(8/305)

الآخَرُ وَهْوَ أَفْقَهُهُمَا أَجَلْ ← أَحَدُهُمَا اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ: أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ: أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1،

21 - أَخبَرَنا عُتْبَةُ بنُ عَبدِ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ المُبَارَكِ، عَن سُفيَانَ، عَن جَعْفَرِ بْنِ مُحَمدٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبدِ اللهِ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ: يَحْمَدُ اللهَ وَيُثْني عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، إِنَّ أَصْدَقَ الحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ، وَأَحْسَنَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمدٍ صَلى الله عَليه وسَلم، وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ، وَكُلُّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ، ثُمَّ يَقُولُ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ، وَكَانَ إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ، وَعَلاَ صَوْتُهُ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ نَذِيرُ جَيْشٍ يَقُولُ: صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَهْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا، أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ، أَوْ عَلَيَّ، وَأَنَا ولي المُؤْمِنينَ.(3/414)

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،قَ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عتبة بن عبد الله

21- أَخبَرنا قُتَيبَةُ، عَن مَالِكٍ، عَن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَن عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَن عَبد اللهِ بن عُمَرَقَالَ: لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ المَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ.(1/231)

عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،

21- أَخبَرَنا مُحَمد بن عَبدِ الأَعلَى، قال: حَدَّثنا خَالِدٌ، عَن هِشَامٍ، قال: حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَن سَعيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، أَنَّ مُعَاوِيَةَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَهَى عَنِ الزُّورِ.(8/57)

سعيد بن المسيب أن معاويةقال ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

21- أَخبَرنا سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبَرني يُونُسُ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن عُبَيدِ اللهِ بْنِ عَبدِ اللهِ، عَن عَبد اللهِ بن عَبَّاسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم طَافَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ.(2/189)

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،

21- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، قال: أَخبَرَنا جَرِيرٌ، عَن سُلَيمَانَ التَّيْمِيِّ، عَن أَبي مِجْلَزٍ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُقَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.(2/453)

اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

21- أَخبَرنا عُتْبَةُ بنُ عَبدِ اللهِ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالحَارِثُ بنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَني مَالِكٌ، عَن سُمَيٍّ، عَن أَبي صَالِحٍ، عَن أَبي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيهِ لاَسْتَهَمُوا، وَلَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِي العَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.(2/47)

أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ ← أسمع ← عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← عتبة بن عبد الله