Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

82- أَخبَرَنا أَبو دَاوُدَ، قال: حَدثنا يَعقُوبُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا أَبي، عَن صَالِحٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا عُبَيدٍ مَوْلَى عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيرَةَ،يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لأَنْ يَحْتَزِمَ أَحَدُكُمْ بحُزْمَةَ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلاً فَيُعْطِيَهُ، أَوْ يَمْنَعَهُ.(4/582)

أَبَا هُرَيْرَةَ،يَقُولُ: ← أَنَّهُ ← ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا عُبَيْدٍ مَوْلَی عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

82- أَخبَرنا الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثٍ، قال: حَدَّثنا الفَضْلُ بنُ مُوسَى، عَن جُعَيْدِ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ بْنِ الحَارِثِ بْنِ أَبي ذُبَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَبدِ اللهِ سَالِمٌ سَبَلاَنُ، قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُتَسْتَعْجِبُ بِأَمَانَتِهِ، وَتَسْتَأْجِرُهُ فَأَرَتْنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَتَوَضَّأُ، فَتَمَضْمَضَتْ وَاسْتَنْثَرَتْ ثَلاَثًا، وَغَسَلَتْ وَجْهَهَا ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَتْ يَدَهَا اليُمْنَى ثَلاَثًا، وَاليُسْرَى ثَلاَثًا، وَوَضَعَتْ يَدَهَا فِي مُقَدَّمِ رَأْسِهَا، ثُمَّ مَسَحَتْ رَأْسَهَا مَسْحَةً وَاحِدَةً إِلَى مُؤَخَّرِهِ، ثُمَّ أَمَرَّتْ يَدَيهَا بِأُذُنَيْهَا، ثُمَّ مَرَّتْ عَلَى الخَدَّيْنِ، قَالَ سَالِمٌ: كُنْتُ آتِيهَا مُكَاتَبًا مَا تَخْتَفِي مِنِّي، فَتَجْلِسُ بَيْنَ يَدَيَّ وَتَتَحَدَّثُ مَعِي حَتَّى جِئْتُهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقُلْتُ: ادْعِي لِي بِالبَرَكَةِ يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: وَمَا ذَاكَ؟ قُلْتُ: أَعْتَقَنِي اللهُ، قَالَتْ: بَارَكَ اللهُ لَكَ، وَأَرْخَتِ الحِجَابَ دُونِي، فَلَمْ أَرَهَا بَعْدَ ذَلِكَ اليَوْمِ.(1/299)

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَالِمٌ سَبَلَانُ ← عَبدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ بْنِ الحَارِثِ بْنِ أَبي ذُبَابٍ، ← جعيد بن عبد الرحمن ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← الْحُسَیْنُ بْنُ حُرَیْثٍ

82- أَخبَرَنا الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثٍ، قال: حَدَّثنا عِيسَى بنُ يُونُسَ، عَن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَنَسٍقَالَ: رَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَمِيصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ.(8/206)

أَنَسٍقَالَ: «رَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّ قَمِيصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← الْحُسَیْنُ بْنُ حُرَیْثٍ

82- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا اللَّيْثُ، عَن يَحيَى، عَن وَاقِدٍ، عَن نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَن مَسْعُودِ بْنِ الحَكَمِ، عَن عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،أَنَّهُ ذُكِرَ القِيَامُ عَلَى الجَنَازَةِ حَتَّى تُوضَعَ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبي طَالِبٍ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم ثُمَّ قَعَدَ.(4/135)

الْقِيَامُ عَلَی الْجَنَازَةِ حَتَّی تُوضَعَ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،أَنَّهُ ← مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← وَاقِدٌ ← يَحْيَى ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ،

82 - أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: خَمْسٌ لَيْسَ عَلَى المُحْرِمِ فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ: الغُرَابُ، وَالحِدَأَةُ، وَالعَقْرَبُ، وَالفَأْرَةُ، وَالكَلْبُ العَقُورُ.(5/144)

ابْنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،

82- أَخبَرنا عَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، قال: حَدثنا إِسماعِيلُ، عَن مُسْلِمِ بْنِ أَبي مَرْيَمَ، عَن عَلِيِّ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ المُعَاوِيِّ، عَن عَبد اللهِ بن عُمَرَ،أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يُحَرِّكُ الحَصَى بِيَدِهِ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ لَهُ عَبدُ اللهِ: لاَ تُحَرِّكِ الحَصَى وَأَنْتَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَلَكِنِ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَصْنَعُ، قَالَ: وَكَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ؟ قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ اليُمْنَى، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِه الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ فِي القِبْلَةِ، وَرَمَى بِبَصَرِهِ إِلَيْهَا، أَوْ نَحْوَهَا، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَصْنَعُ.(2/515)

82- أَخبَرَنا إِسماعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدثنا بِشْرٌ، وَهُوَ ابْنُ المُفَضَّلِ، قال: حَدثنا دَاوُدُ وَهُوَ ابْنُ أَبي هِنْدٍ، عَنِ الوَلِيدِ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَن أَبي ذَرٍّ،قَالَ: صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ مِنَ الشَّهْرِ، فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ ثُلُثِ اللَّيلِ، ثُمَّ كَانَتْ سَادِسَةٌ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا، فَلَمَّا كَانَتِ الخَامِسَةُ قَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ شَطْرِ اللَّيلِ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ نَفَلْتَنَا قِيَامَ هَذِهِ اللَّيلَةِ، قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ، قَالَ: ثُمَّ كَانَتِ الرَّابِعَةُ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا، فَلَمَّا بَقِيَ ثَلاَثٌ مِنَ الشَّهْرِ أَرْسَلَ إِلَى بَنَاتِهِ وَنِسَائِهِ، وَحَشَدَ النَّاسَ، فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الفَلاَحُ، ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ. قَالَ دَاوُدُ: قُلْتُ: مَا الفَلاَحُ؟ قَالَ: السُّحُورُ.(3/196)

جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← داؤد وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ ← بِشْرٍ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

83- أَخبَرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ المُبَارَكِ، عَن سَعيدِ بْنِ أَبي عَرُوبَةَ، وَحَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَالكَلْبِ.(2/422)

اعْتَدِلُوا فِي الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُکُمْ ذِرَاعَيْهِ کَالْکَلْبِ ← أنَسٍ،عَنْ رَسُولِ الله ← قَتَادَةَ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

83- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبرنا عَبدُ اللهِ بنُ الحَارِثِ المَخْزُومِيُّ، عَن حَنْظَلَةَ بْنِ أَبي سُفيَانَ، عَن سَالِمِ بْنِ عَبدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ،أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ فَرَأَى حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اشْتَرِهَا فَالبَسْهَا يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَحِينَ يَقْدَمُ عَلَيْكَ الوَفْدُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ، ثُمَّ أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِثَلاَثِ حُلَلٍ مِنْهَا فَكَسَا عُمَرَ حُلَّةً، وَكَسَا عَلِيًّا حُلَّةً، وَكَسَا أُسَامَةَ حُلَّةً، فَأَتَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ، ثُمَّ بَعَثْتَ إِلَيَّ؟ فَقَالَ: بِعْهَا وَاقْضِ بِهَا حَاجَتَكَ، أَوْ شَقِّقْهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ.(8/209)

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← حَنْظَلَۃَ بْنِ اَبِیْ سُفْیَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

83 - أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا جَعْفَرٌ، وَهُوَ ابنُ سُلَيمَانَ، عَنِ الجَعْدِ أَبي عُثمَانَ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَدَخَلَ بِأَهْلِهِ، قَالَ: وَصَنَعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا، قَالَ: فَذَهَبَتْ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقُلْتُ: إِنَّ أُمِّي تُقْرِئُكَ السَّلاَمَ، وَتَقُولُ لَكَ إِنَّ هَذَا لَكَ مِنَّا قَلِيلٌ، قَالَ: ضَعْهُ، ثُمَّ قَالَ: اذْهَبْ فَادْعُ فُلاَنًا وَفُلاَنًا وَمَنْ لَقِيتَ وَسَمَّى رِجَالاً، فَدَعَوْتُ مَنْ سَمَّى وَمَنْ لَقِيتُهُ، قُلْتُ لأَنَسٍ: عِدَّةُ كَمْ كَانُوا؟ قَالَ: يَعْني زُهَاءَ ثَلاَثَ مِئَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لِيَتَحَلَّقْ عَشَرَةٌ عَشَرَةٌ، فَلْيَأْكُلْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِمَّا يَلِيهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، فَخَرَجَتْ طَائِفَةٌ وَدَخَلَتْ طَائِفَةٌ، قَالَ لِي: يَا أَنَسُ، ارْفَعْ فَرَفَعْتُ، فَمَا أَدْرِي حِينَ رَفَعْتُ كَانَ أَكْثَرَ أَمْ حِينَ وَضَعْتُ.(5/546)

وَصَنَعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا ← تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ فَدَخَلَ بِأَهْلِهِ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَ ← الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ← جَعْفَر وَهُوَ ابْن سُلَيْمَان ← قُتَيْبَةُ،

83- أَخبَرَنا أَحْمَدُ بنُ بَكَّارٍ الحَرَّانيُّ، قال: حَدثنا بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ، عَن عُمَرَ بْنِ سَعيدِ بْنِ أَبي حُسَيْنٍ النَّوْفَلِيِّ، عَنِ ابنِ أَبي مُلَيْكَةَ، عَن عُقْبَةَ بْنِ الحَارِثِ،قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم العَصْرَ بِالمَدِينَةِ، ثُمَّ انْصَرَفَ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ سَرِيعًا حَتَّى تَعَجَّبَ النَّاسُ لِسُرْعَتِهِ، فَتَبِعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ، فَدَخَلَ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: إِنِّي ذَكَرْتُ وَأَنَا فِي العَصْرِ شَيْئًا مِنْ تِبْرٍ كَانَ عِنْدَنَا، فَكَرِهْتُ أَنْ يَبِيتَ عِنْدَنَا فَأَمَرْتُ بِقِسْمهِ.(3/197)

عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ،قَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ النَّوْفَلِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ← أَحْمَدُ بْنُ بَکَّارٍ الْحَرَّانِيُّ

83- أَخبَرَنا هَنَّادٌ، عَنِ ابنِ المُبَارَكِ، عَن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عَبد اللهِ بن ثَعْلَبَةَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: زَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ، فَإِنَّهُ لَيْسَ كَلْمٌ يُكْلَمُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ يَأْتِي يَوْمَ القِيَامَةِ يَدْمَى، لَوْنُهُ لَوْنُ الدَّمِ، وَرِيحُهُ رِيحُ المِسْكِ.(4/137)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَقَالَ: ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← هَنَّادٌ