Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

1319- أَخبَرَنا يُونُسُ بن عَبدِ الأَعلَى، قال: حَدثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَيْوَةَ يُحَدِّثُ، عَن عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَن أَبي عَبدِ الرَّحمَنِ الحُبُلِيِّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَن مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍقَالَ: أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ: إِنِّي لأُحِبُّكَ يَا مُعَاذُ، فَقُلْتُ: وَأَنَا أُحِبُّكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: فَلاَ تَدَعْ أَنْ تَقُولَ فِي كُلِّ صَلاَةٍ: رَبِّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.(3/135)

أُحِبُّكَ ← «إِنِّي لَأُحِبُّكَ يَا مُعَاذُ»، فَقُلْتُ: ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍقَالَ: أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللَّهِ ← الصُّنَابِحِیّ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، ← حَيْوَةُ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1320- أَخبَرَنا أَبو دَاوُدَ، قال: حَدثنا سُلَيمَانُ يَعْني ابْنُ حَرْبٍ، قال: حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَن سَعيدٍ الجُرَيْرِيِّ، عَن أَبي العَلاَءِ، عَن شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يَقُولُ فِي صَلاَتِهِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ، وَالعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ.(3/136)

شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1321- أَخبَرَنا يَحيَى بنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبيٍّ، قال: حَدثنا حَمَّادٌ، قال: حَدثنا عَطَاءُ بنُ السَّائِبِ، عَن أَبِيهِ، قَالَ: صَلَّى بِنَا عَمَّارُ بنُ يَاسِرٍصَلاَةً، فَأَوْجَزَ فِيهَا، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ القَوْمِ: لَقَدْ خَفَّفْتَ، أَوْ أَوْجَزْتَ الصَّلاَةَ، قَالَ: أَمَّا عَلَى ذَلِكَ، فَقَدْ دَعَوْتُ فِيهَا بِدَعَوَاتٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَلَمَّا قَامَ تَبِعَهُ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ هُوَ أَبي غَيْرَ أَنَّهُ كَنَى عَن نَفْسِهِ، فَسَأَلَهُ عَنِ الدُّعَاءِ، ثُمَّ جَاءَ فَأَخْبَرَ بِهِ القَوْمَ: اللهُمَّ بِعِلْمِكَ الغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الخَلْقِ، أَحْيِني مَا عَلِمْتَ الحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّني إِذَا عَلِمْتَ الوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللهُمَّ وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ يَعْني فِي الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الحَقِّ فِي الرِّضَا وَالغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ القَصْدَ فِي الفَقْرِ وَالغِنَى، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَاءَ بَعْدَ القَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ العَيْشِ بَعْدَ المَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَ

صَلَّى بِنَا عَمَّارُ بنُ يَاسِرٍصَلاَةً، فَأَوْجَزَ فِيهَا، ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادٌ، ← يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ

1322- أَخبَرَنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعْدِ بْنِ إِبراهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قال: حَدثنا عَمِّي، قال: حَدثنا شَرِيكٌ، عَن أَبي هَاشِمٍ الوَاسِطِيِّ، عَن أَبي مِجْلَزٍ، عَن قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: صَلَّى عَمَّارُ بنُ يَاسِرٍبِالقَوْمِ صَلاَةً أَخَفَّهَا، فَكَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوهَا، فَقَالَ: أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: أَمَا إِنِّي دَعَوْتُ فِيهَا بِدُعَاءٍ كَانَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم يَدْعُو بِهِ: اللهُمَّ بِعِلْمِكَ الغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الخَلْقِ، أَحْيِني مَا عَلِمْتَ الحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّني إِذَا عَلِمْتَ الوَفَاةَ خَيْرًا لِي، وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَكَلِمَةَ الإِخْلاَصِ فِي الرِّضَا وَالغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ، وَقُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَاءَ بِالقَضَاءِ، وَبَرْدَ العَيْشِ بَعْدَ المَوْتِ، وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَفِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ.(3/138)

بَلٰی ← أَلَمْ أُتِمَّ الرُّکُوعَ وَالسُّجُودَ ← صَلَّى عَمَّارُ بنُ يَاسِرٍبِالقَوْمِ صَلاَةً أَخَفَّهَا، فَكَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوهَا، ← قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ ← شَرِيکٍ ← عَمِّي، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ

1324- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ بَشَّارٍ، عَن مُحَمدٍ، قال: حَدثنا شُعبَةُ، عَن أَشْعَثَ، عَن أَبِيهِ، عَن مَسْرُوقٍ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا،قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَن عَذَابِ القَبْرِ، قَالَ: نَعَمْ، عَذَابُ القَبْرِ حَقٌّ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يُصَلِّي صَلاَةً بَعْدُ إِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ.(3/140)

نَعَمْ عَذَابُ الْقَبْرِ حَقٌّ ← عَذَابُ الْقَبْرِ. ← عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا،قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِيهِ ← أَشْعَثَ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

1325- أَخبَرَنا عَمْرُو بنُ عُثمَانَ، قال: حَدثنا أَبِي، عَن شُعَيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخبَرني عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ: اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ المَأْثَمِ وَالمَغْرَمِ، فَقَالَ قَائِلٌ: مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ المَغْرَمِ، فَقَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ.(3/141)

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَاأَخْبَرَتْهُ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،

1326- أَخبَرني مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ المَوْصِلِيُّ، عَنِ المُعَافَى، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ (ح) وَأَخبَرنا عَلِيُّ بنُ خَشْرَمٍ، عَن عِيسَى بْنِ يُونُسَ، وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَن حَسَّانَ، عَن مُحَمدِ بْنِ أَبي عَائِشَةَ،قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَعَوَّذْ بِالله مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَعَذَابِ القَبْرِ، وَفِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ بِمَا بَدَا لَهُ.(3/142)

أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ،قَالَ: ← حَسَّانُ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَی بْنِ يُونُسَ وَاللَّفْظُ لَهُ ← وَأَخبَرنا عَلِيُّ بنُ خَشْرَمٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْمُعَافَي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ

1327- أَخبَرَنا عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَحيَى، عَن جَعْفَرِ بْنِ مُحَمدٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يَقُولُ فِي صَلاَتِهِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ: أَحْسَنُ الكَلاَمِ كَلاَمُ اللهِ، وَأَحْسَنُ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمدٍ صَلى الله عَليه وسَلم.(3/143)

فِي صَلَاتِهِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ: «أَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ، وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ ← جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

1330- أَخبَرَنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ المُبَارَكِ، عَن دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ يَحيَى بْنِ خَلاَّدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكٍ الأَنصَارِيُّ،قَالَ: حَدَّثَني أَبِي، عَن عَمٍّ لَهُ بَدْرِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم جَالِسًا فِي المَسْجِدِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم وَقَدْ كَانَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم يَرْمُقُهُ فِي صَلاَتِهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ، فَرَجَعَ فَصَلَّى، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ، ثُمَّ قَالَ له: ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ، حَتَّى كَانَ عِنْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ، فَقَالَ: وَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الكِتَابَ لَقَدْ جَهِدْتُ وَحَرَصْتُ فَأَرِني وَعَلِّمْني، قَالَ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّيَ فَتَوَضَّأْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ، ثُمَّ ارْكَ

عَمٍّ لَهُ بَدْرِيٍّ ← أَبِي ← عَلِيُّ بنُ يَحيَى بْنِ خَلاَّدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكٍ الأَنصَارِيُّ،قَ ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

1331- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ بَشَّارٍ، قال: حَدثنا يَحيَى، عَن سَعيدٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَن سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ،قَالَ: قُلْتُ: يَا أُمَّ المُؤْمِنينَ أَنْبِئِيني عَن وَتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَتْ: كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيلِ، فَيَستَاكُ وَيَتَوَضَّأُ، وَيُصَلِّي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ، فَيَجْلِسُ، فَيَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو.(3/147)

وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ،قَالَ: قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

1333- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا أَبو عَامِرٍ العَقَدِيُّ، قال: حَدثنا عَبدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ المَخْرَميُّ، عَن إِسماعِيلَ بْنِ مُحَمدِ بْنِ سَعْدٍ، عَن عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَن سَعْدٍقَالَ: كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يُسَلِّمُ عَن يَمينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ.(3/149)

يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ. ← سَعْدٍقَالَ: كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللهِ يُسَلِّمُ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

1336- أَخبَرَنا الحَسَنُ بنُ مُحَمدٍ الزَّعْفَرَانيُّ، عَن حَجَّاجٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، قَال: أَخبَرنا عَمْرُو بنُ يَحيَى، عَن مُحَمدِ بْنِ يَحيَى بْنِ حَبَّانَ، عَن عَمِّهِ وَاسِعِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاعَن صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا وَضَعَ، اللهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا رَفَعَ، ثُمَّ يَقُولُ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ عَن يَمينِهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ عَن يَسَارِهِ.(3/152)

عَمِّهِ وَاسِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ