Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

5779- أَخبَرَنا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ، عَن عَبدِ المَلِكِ،عَن عَطَاءٍ، فِي العَصِيرِ، قَالَ: اشْرَبْهُ حَتَّى يَغْلِيَ.(8/500)

اشْرَبْهُ حَتَّی يَغْلِيَ ← عَبدِ المَلِكِ،عَن عَطَاءٍ، فِي العَصِيرِ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْد

5780- أَخبَرَنا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ، عَن حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَن دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّقَالَ: اشْرَبْهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ أَنْ يَغْلِيَ.(8/500)

الشَّعْبِيِّقَالَ: «اشْرَبْهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا أَنْ يَغْلِيَ» ← دَاوُدُ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْد

5782- أَخبَرَنا عِيسَى بنُ مُحَمدٍ أَبو عُمَيْرِ بْنِ النَّحَّاسِ، عَن ضَمْرَةَ، عَنِ السَّيْبَانِيِّ (1)، عَنِ ابنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَن أَبيهِ،قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا فَمَاذَا نَصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: زَبِّبُوهَا، قُلْنَا: فَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ؟ قَالَ: يعني انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ، وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ، وَانْبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ، وَاشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ، وَانْبِذُوهُ فِي الشِّنَانِ، وَلاَ تَنْبِذُوهُ فِي القِلاَلِ، فَإِنَّهُ إِنْ تَأَخَّرَ صَارَ خَلاًّ. _حاشية(8/501)

أَبِيهِ، قُلْنَا: ← ابن الديلمي ← السَّيْبَانِيِّ ← ضَمْرَةُ ← عِيسَی بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عُمَيْرِ بْنِ النَّحَّاسِ

5783- أَخبَرَنا أَبو دَاوُدَ الحراني، قال: حَدَّثنا يَعْلَى بنُ عُبَيدٍ، قال: حَدَّثنا مُطِيعٌ، عَن أَبي عُمَرَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَيَشْرَبُهُ مِنَ الغَدِ، ومِنْ بَعْدِ الغَدِ، فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثَةِ، فَإِنْ بَقِيَ فِي الإِنَاءِ شَيْءٌ لَمْ يَشْرَبُوهُ أُهَرِيقَ.(8/502)

أَبِي عُمَرَ، ← مُطِيعٍ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أبو داود الحراني

5784- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدَّثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، قال: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن يَحيَى بْنِ عُبَيدٍ البَهْرَانِيِّ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ، وَالغَدَ وَبَعْدَ الغَدِ.(8/502)

يَحْيَی بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

5785- أَخبَرَنا وَاصِلُ بن عَبدِ الأَعلَى، عَنِ ابنِ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن يَحيَى أَبي عُمَرَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يُنْبَذُ لَهُ نَبِيذُ الزَّبِيبِ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَجْعَلُهُ فِي سِقَاءٍ، فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ وَالغَدَ، وَبَعْدَ الغَدِ، فَإِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ الثَّالِثَةِ سَقَاهُ، أَوْ شَرِبَهُ، فَإِنْ أَصْبَحَ مِنْهُ شَيْءٌ أَهْرَاقَهُ.(8/503)

يَحْيَى أَبِي عُمَرَ، ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی

5786- أَخبَرَنا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ، عَن عُبَيدِ اللهِ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ،أَنَّهُ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءِ الزَّبِيبِ غُدْوَةً، فَيَشْرَبُهُ مِنَ اللَّيْلِ، وَيُنْبَذُ عَشِيَّةً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً، وَكَانَ يَغْسِلُ الأَسْقِيَةَ، وَلاَ يَجْعَلُ فِيهَا دُرْدِيًّا، وَلاَ شَيْئًا، قَالَ نَافِعٌ: فَكُنَّا نَشْرَبُهُ مِثْلَ العَسَلِ.(8/503)

نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْد

5787- أَخبَرَنا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ، عَن بَسَّامٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنِ النَّبيذِ، قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بنُ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُيُنْبَذُ لَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً، وَيُنْبَذُ لَهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ مِنَ اللَّيْلِ.(8/504)

النَّبِيذِ ← سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ← بسَّامٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْد

5788- أَخبَرَنا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفيَانَ، سُئِلَ عَنِ النَّبيذِ،قَالَ: انْتَبِذْ عَشِيًّا، وَاشْرَبْهُ غُدْوَةً.(8/504)

النَّبِيذِ،قَالَ: «انْتَبِذْ عَشِيًّا، وَاشْرَبْهُ غُدْوَةً» ← سُفْيَانَ سُئِلَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْد

5789- أَخبَرَنا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ، عَن سُلَيمَانَ التَّيْمِيِّ، عَن أَبي عُثْمَانَ، وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ، أَنَّ أُمَّ الفَضْلِ أَرْسَلَتْ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍتَسْأَلُهُ عَن نَبِيذِ الجَرِّ، فَحَدَّثَهَا عَنِ النَّضْرِ ابنِهِ أَنَّهُ كَانَ يَنْبِذُ فِي جَرٍّ يُنْبَذُ غَدْوَةً وَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً.(8/504)

النَّضْرِ ابْنِهِ «أَنَّهُ كَانَ يَنْبِذُ فِي جَرٍّ يُنْبَذُ غَدْوَةً وَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً» ← نَبِيذِ الْجَرِّ، فَحَدَّثَهَا ← أَبي عُثْمَانَ، وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ، أَنَّ أُمَّ الفَضْلِ أَرْسَلَتْ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍتَسْأَلُهُ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْد

5790- أَخبَرَنا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ، عَن مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن سَعيدِ بْنِ المُسَيَّبِ،أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ نَطْلَ النَّبيذِ فِي النَّبيذِ لِيَشْتَدَّ بِالنَّطْلِ.(8/505)

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْد

5791- أَخبَرَنا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ، عَن سُفيَانَ، عَن دَاوُدَ بْنِ أَبي هِنْدٍ، عَن سَعيدِ بْنِ المُسَيَّبِ،أَنَّهُ قَالَ فِي النَّبيذِ: خَمْرُهُ دُرْدِيُّهُ.(8/505)

فِي النَّبِيذِ خَمْرُهُ دُرْدِيُّهُ ← سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْد