Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

22- أَخبَرَنا عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَحيَى، قال: حَدثنا دَاوُدُ بنُ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَني عِيَاضٌ، عَن أَبي سَعيدٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ العيدِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَخْطُبُ فَيَأْمُرُ بِالصَّدَقَةِ، فَيَكُونُ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ، أَوْ أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ بَعْثًا تَكَلَّمَ وَإِلاَّ رَجَعَ.(3/415)

عِيَاضٍ، ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

22- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، عَن مَالِكٍ، عَن مُحَمدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبدِ اللهِ،أَنَّ أَعْرَابيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَلَى الإِسْلاَمِ، فَأَصَابَ الأَعْرَابيَّ وَعْكٌ بِالمَدِينَةِ، فَجَاءَ الأَعْرَابيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقِلْني بَيْعَتِي، فَأَبَى، ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ: أَقِلْني بَيْعَتِي، فَأَبَى، فَخَرَجَ الأَعْرَابيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّمَا المَدِينَةُ كَالكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَتَنْصَعُ طَيِّبُهَا.(6/619)

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،

22- أَخبَرَنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ العَسْقَلاَنيُّ عَسْقَلاَنُ بَلْخٍ، قال: حَدثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَني سُفْيَانُ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ، عَن فَاطِمَةَ بِنْتِ المُنْذِرِ، عَن أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ: نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَأَكَلْنَاهُ (1). _حاشية(7/145)

أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ: نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَأَكَلْنَاهُ _حاشية(7/145) ← فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ عَسْقَلَانُ بَلْخٍ

22- أَخبَرنا يَعقُوبُ بنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عَن أَيُّوبَ، عَن عَبد اللهِ بن سَعيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَن أَبيهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ فَقُمْتُ عَن شِمَالِهِ، فَقَالَ بِي: هَكَذَا فَأَخَذَ بِرَأْسِي فَأَقَامَني عَن يَمِينِهِ.(2/259)

ابن عباس، ق ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ سَعِیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ ← أَيُّوبَ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

22- أَخبَرَنا عَبدُ المَلِكِ بْنُ شُعَيبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: أَخبَرني أَبي، عَن جَدِّي، قَالَ: أَخبَرني شُعَيبُ بْنُ إِسحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، وَابنُ أَبي عَرُوبَةَ، عَن يَحيَى بْنِ أَبي كَثِيرٍ، عَن أَبي سَلَمَةَ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: أَلاَ لاَ تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ أَوِ اثْنَيْنِ، إِلاَّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صِيَامًا فَلْيَصُمْهُ.(4/268)

أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنْ رَسُولِ الله أَنَّهُ كَانَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْأَوْزَاعِيِّ، وَابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← جَدِّي، ← أَبِي ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ،

22- أَخبَرنا إِسْحَاقُ بنُ إِبرَاهيمَ، قَالَ: أَخبَرَنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن سَالِمِ بْنِ أَبي الجَعْدِ، عَن كُرَيْبٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، عَن مَيْمُونَةَزَوْجِ النَّبيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَتْ: اغْتَسَلَ النَّبيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم مِنَ الجَنَابَةِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ وَدَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ أَوِ الحَائِطِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ وَسَائِرِ جَسَدِهِ.(1/532)

مَيْمُونَةَزَوْجِ النَّبيِّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← كُرَيْبٍ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

22- أَخْبَرَنِي مُحَمدُ بنُ إِسماعِيلَ بْنِ إِبراهِيمَ، قال: حَدَّثنا أَبو النَّضْرِ، قال: حَدَّثنا شُعبَةُ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ، عَن أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبي بَكْرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لَعَنَ الوَاصِلَةَ وَالمُسْتَوْصِلَةَ.(8/59)

أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ» ← امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← مُحَمَّد بن اسماعيل بن ابراهيم

22- أَخبَرَنا الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ الكَرْمَانِيُّ، قال: حَدَّثنا أَبو الرَّبِيعِ، قال: حَدَّثنا حَمَّادٌ، قال: حَدَّثنا يَحيَى، عَن أَبي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ، فَقَالَ: مِمَّنْ؟ قَالَتْ: مِنَ المُقْعَدِ الَّذِي فِي حَائِطِ سَعْدٍ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَأُتِيَ بِهِ مَحْمُولاً، فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَاعْتَرَفَ فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِإِثْكَالٍ فَضَرَبَهُ، وَرَحِمَهُ لِزَمَانَتِهِ، وَخَفَّفَ عَنهُ.(8/309)

مِمَّنْ؟ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ،أَنَّ النَّبِيَّ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ ← يَحْيَى ← حَمَّادٌ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْکَرْمَانِيُّ

22- أَخبَرَنا إِسماعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قال: حَدثنا رَوْحُ بْنُ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَني عَمْرُو بْنُ يَحيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَن أَبيهِ، عَن أَبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ فِي البُرِّ وَالتَّمْرِ زَكَاةٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ، وَلاَ يَحِلُّ فِي الوَرِقِ زَكَاةٌ حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَ أَوَاقٍ، وَلاَ يَحِلُّ فِي إِبِلٍ زَكَاةٌ حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَ ذَوْدٍ.(4/498)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنْ رَسُولِ اللهِ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ يَحْيَی بْنِ عُمَارَةَ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

22 - أَخبَرَنا إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قال: حَدثنا مَعْمَرٌ، عَن أَبِي إِسحَاقَ، عَن عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، قال: حَدثنا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: قِتَالُ المُسْلِمِ كُفْرٌ، وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ.(6/554)

قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ← سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

22- حَدَّثَنَا أَبو الأَشْعَثِ، قال: حَدثنا خَالِدٌ، يَعْني ابْنَ الحَارِثِ، قال: حَدثنا هِشَامٌ، عَن يَحيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، قَالَ: حَدَّثَني أَبو هُرَيرَةَ رضي الله عنه,أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.(7/554)

أَبو هُرَيرَةَ رضي الله عنه,أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← خَالِدٌ -يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ-، ← أَبُو الْأَشْعَثِ،

22- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ مَنْصُورٍ، قال: حَدثنا هِشَامُ بنُ عَبدِ المَلِكِ، قال: حَدثنا يَحيَى بنُ سَعيدٍ، قال: حَدثنا جَابِرُ بنُ صُبْحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ خِلاَسَ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَتَقُولُ: كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَبو القَاسِمِ فِي الشِّعَارِ الوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ، فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ وَصَلَّى فِيهِ، ثُمَّ يَعُودُ مَعِي، فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ لَمْ يَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ.(2/232)

وَرَسُولُ اللَّهِ أَبُو الْقَاسِمِ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ ← عائشةتقول كنت ← خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو، ← جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ،