Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

70- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَالِمٍ، عَن أَبِيهِ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنِ ابْتَاعَ نَخْلاً بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ المُبْتَاعُ، وَمَنْ بَاعَ عَبدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ المُبْتَاعُ.(7/276)

أَبِيهِ،عَنِ النَّبِيِّ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

70- أَخبَرَنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحيَى السِّجْزِيُّ خَيَّاطُ السُّنَّةِ، قال: حَدثنا إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَينِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَني أَبِي، قال: حَدثنا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ} نُسِخَ ذَلِكَ بِآيَةِ الميرَاثِ مِمَّا فُرِضَ لَهَا مِنَ الرُّبُعِ وَالثُّمُنِ، وَنَسَخَ أَجَلَ الحَوْلِ، أَنْ جُعِلَ أَجَلُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.(6/130)

عِكْرِمَةَ، ← يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، ← أَبِي ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← زكريا بن يحيى السجزي خياط السنة

70- أَخبَرَنا مُحَمد بن عَبدِ الأَعلَى، قال: حَدثنا المُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ بَهْزَ بْنَ حَكِيمٍ، يُحَدِّثُ عَن أَبيهِ، عَن جَدِّهِ،قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: لاَ يَأْتِي رَجُلٌ مَوْلاَهُ يَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلٍ عِنْدَهُ، فَيَمْنَعُهُ إِيَّاهُ، إِلاَّ دُعِيَ لَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ شُجَاعٌ يَتَلَمَّظُ فَضْلَهُ الَّذِي مَنَعَ.(4/566)

رَسُولِ اللَّهِ ← جده،قال: ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← الْمُعْتَمِرُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

70- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قال: حَدَّثنا يَحْيَى بنُ سُلَيْمٍ، عَن إِسماعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ (ح) وَأَخبَرَنا إِسْحَاقُ بنُ إِبرَاهيمَ، قَالَ: أَخبَرَنا وَكِيعٌ، عَن سُفيَانَ، عَن أَبي هَاشِمٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ لَقِيط، عَن أَبيهِ،قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الوُضُوءِ؟ قَالَ: أَسْبِغِ الوُضُوءَ، وَبَالِغْ فِي الاِسْتِنْشَاقِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَائِمًا.(1/287)

أَبِيهِ،قَالَ: قُلْتُ: ← عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ ← أَبِي هَاشِمٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

70- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ بَشَّارٍ، قال: حَدَّثنا مُحَمدٌ، قال: حَدَّثنا شُعبَةُ، عَن مَنْصُورٍ، عَن إِبراهِيمَ، عَن عَلْقَمَةَ، عَن عَبدِ اللهِقَالَ: لَعَنَ اللهُ المُتَنَمِّصَاتِ، وَالمُتَفَلِّجَاتِ، أَلاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم.(8/183)

عَبْدِ اللَّهِقَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ، أَلَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

70 - أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَحيَى، عَن عُبَيدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَني الزُّهْرِيُّ، عَنِ الحَسَنِ، وَعَبدِ اللهِ، ابنَيْ مُحَمدٍ، عَن أَبيهِمَا، أَنَّ عَلِيًّا،بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلاً لاَ يَرَى بِالمُتْعَةِ بَأْسًا، فَقَالَ: إِنَّكَ تَائِهٌ، إِنَّهُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَنهَا، وَعَن لُحُومِ الحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ.(5/531)

لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ ← إِنَّکَ تَائِهٌ إِنَّهُ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ عَنْهَا ← أَبِيهِمَا أَنَّ عَلِيًّا بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا لَا يَرَی بِالْمُتْعَةِ بَأْسًا ← الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

70 - أَخبَرَنا يَعقُوبُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا ابنُ عُلَيَّةَ، قال: حَدثنا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَبي حَسَّانَ الأَعْرَجِ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قال لَمَّا أَتَى ذَا الحُلَيْفَةِ أَشْعَرَ الهَدْيَ مِنْ جَانِبِ السَّنَامِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ أَمَاطَ عَنهُ الدَّمَ، ثُمَّ قَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ، ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ البَيْدَاءَ أَحْرَمَ بِالحَجِّ، وَأَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ، وَأَهَلَّ بِالحَجِّ.(5/119)

ابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

70- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ عَبدِ اللهِ بْنِ المُبَارَكِ، قال: حَدثنا حُجَيْنُ بْنُ المُثَنَّى، قال: حَدثنا اللَّيْثُ، عَن عُقَيْلٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن عُبَيدِ اللهِ بْنِ عَبدِ اللهِ، عَن عَبد اللهِ بن عَبَّاسٍ، عَن عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ قَالَ: لَمَّا مَاتَ عَبدُ اللهِ بْنُ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍدُعِيَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لِيُصَلِّيَ عَلَيهِ، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَثَبْتُ إِلَيْهِ، ثم قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أتُصَلِّي عَلَى ابنِ أُبَيٍّ؟ وَقَدْ قَالَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا، أُعَدِّدُ عَلَيهِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَقَالَ: أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ، فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيهِ، قَالَ: إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ، فَلَوْ عَلِمْتُ أَنِّي لَوْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ عَلَيهَا، فَصَلَّى عَلَيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمْ يَمْكُثْ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتِ الآيَتَانِ مِنْ بَرَاءَةَ: {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِالله وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ}، فَعَجِبْتُ بَعْدُ مِنْ جُرْأَتِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَوْمَئِذٍ وَاللهُ، وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.(4/110)

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّی ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَکِ

70- أَخبَرنا مُوسَى بنُ عَبدِ اللهِ بْنِ مُوسَى البَصْرِيُّ، قال: حَدثنا النَّضْرُ بنُ كَثِيرٍ أَبو سَهْلٍ الأَزْدِيُّ،قَالَ: صَلَّى إِلَى جَنْبِي عَبدُ اللهِ بنُ طَاوُسٍ بِمِنًى فِي مَسْجِدِ الخَيْفِ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الأُولَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا، رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَأَنْكَرْتُ أَنَا ذَلِكَ، فَقُلْتُ لِوُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ: إِنَّ هَذَا يَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ، فَقَالَ لَهُ وَهَيْبٌ: تَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ، فَقَالَ عَبدُ اللهِ بنُ طَاوُسٍ: رَأَيْتُ أَبي يَصْنَعُهُ، وَقَالَ أَبي: رَأَيْتُ ابنَ عَبَّاسٍ يَصْنَعُهُ، وَقَالَ عَبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ: رَأَيْتُ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم يَصْنَعُه. ُ(2/505)

النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو سَهْلٍ الْأَزْدِيُّ،قَ ← مُوسَی بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَی الْبَصْرِيُّ

70- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ شُجَاعٍ المَرُّوذِيُّ، قال: حَدثنا إِسماعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الحَجَّاجِ بْنِ أَبي عُثمَانَ، قَالَ: حَدَّثَني أَبو الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُعَلَى هَذَا المِنْبَرِ، وَهُوَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا سَلَّمَ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، لاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ، أَهْلَ النِّعْمَةِ وَالفَضْلِ وَالثَّنَاءِ الحَسَنِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ.(3/171)

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا سَلَّمَ ← عَبدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُعَلَى هَذَا المِنْبَرِ، وَهُوَ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَبَى عُثْمَانَ ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ الْمَرُّوذِيُّ

71- أَخبَرنا مُحَمد بنُ بَشَّارٍ، قال: حَدثنا يَحيَى، وَعَبدُ الرَّحْمَنِ، وَابنُ أَبي عَدِيٍّ، عَن شُعبَةَ، عَن سُلَيمَانَ، عَن سَعْدِ بْنِ عُبَيدَةَ، عَنِ المُسْتَوْرِدِ بْنِ الأَحْنَفِ، عَن صِلَةَ بْنِ زُفَرَ،عَن حُذَيفَةَ، أَنَّهُ صَلَّى إِلَى جَنْبِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم لَيْلَةً فَقَرَأَ، فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ عَذَابٍ وَقَفَ وَتَعَوَّذَ، وَإِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ وَقَفَ فَدَعَا، وَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ، وَفِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى.(2/408)

صِلَةَ بْنِ زُفَرَ،عَن حُذَيفَةَ، ← الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

71- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، عَن إِسماعِيلَ، عَن عَبدِ العَزِيزِ، عَن أَنَسٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ.(8/184)

أَنَسٍقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ» ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← إِسْمَاعِيلُ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،