Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

100 - أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ مُعَاوِيَةَ، قال: حَدثنا خَلَفٌ، يَعْني ابنَ خَلِيفَةَ، عَن أَبي بِشْرٍ، عَن سَعيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَجُلاً كَانَ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وَأَنَّهُ لَفَظَهُ بَعِيرُهُ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: يُغَسَّلُ، وَيُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلاَ يُغَطَّى رَأْسُهُ، وَوَجْهُهُ، فَإِنَّهُ يَقُومُ يَوْمَ القِيَامَةِ مُلَبِّيًا.(5/165)

ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَجُلاً كَانَ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللهِ وَأَنَّهُ لَفَظَهُ بَعِيرُهُ فَمَاتَ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ

100- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، وَمُحَمدُ بنُ قُدَامَةَ، عَن جَرِيرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ، عَن حُذَيْفَةَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَوْضِعُ الإِزَارِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ وَالعَضَلَةِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَمِنْ وَرَاءِ السَّاقِ، وَلاَ حَقَّ لِلْكَعْبَيْنِ فِي الإِزَارِ. وَاللَّفْظُ لِمُحَمدٍ.(8/232)

حُذَيْفَةَقَالَ: ← مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ،

101- أَخبَرني مُحَمدُ بْنُ آدَمَ، عَنِ ابنِ فُضَيْلٍ، عَن أَبي سِنَانٍ، عَن مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَن عَبد اللهِ بن بُرَيْدَةَ، عَن أَبيهِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: نَهَيْتُكُمْ عَن زِيَارَةِ القُبُورِ فَزُورُوهَا، وَنَهَيْتُكُمْ عَن لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، فَأمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبيذِ إِلا

أبيه،قال: ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← أَبِي سِنَانٍ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ

101 - أَخبَرَنا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قال: حَدثنا شُعَيبُ بْنُ إِسحَاقَ، قَالَ: أَخبَرني ابنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ سَعيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابنَ عَبَّاسٍ،أَخْبَرَهُ قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَخَرَّ مِنْ فَوْقِ بَعِيرِهِ، فَوُقِصَ وَقْصًا فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ، وَسِدْرٍ، وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ القِيَامَةِ يُلَبِّي.(5/166)

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ،أَخْبَرَهُ: ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ

101- أَخبَرنا إِسماعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدَّثنا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ، عَن شُعبَةَ، عَن مَنْصُورٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَنِ الحَكَمِ،عَن أَبيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَقَالَ بِهَا، هَكَذَا وَوَصَفَ شُعبَةُ، نَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ فذكرْتهُ لإبْراهيمَ فأعْجبهُ. قَالَ الشَّيْخُ ابنُ السُّنِّيِّ: الحَكَمِ هُوَ ابنُ سُفيَانَ الثَّقَفِيُّ.(1/326)

الحَكَمِ،عَن أَبيهِ، ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

101- أَخبَرَنا إِسماعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدَّثنا خَالِدٌ، وَهُوَ ابنُ الحَارِثِ، قال: حَدَّثنا هِشَامٌ، عَن يَحيَى، عَن مُحَمدِ بْنِ إِبراهِيمَ، قَالَ: حَدَّثني ابنُ يَعقُوبَ (1)، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَا تَحْتَ الكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ. _حاشية(8/233)

أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ: ← ابْنُ يَعْقُوبَ، أَنَّهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يَحْيَى ← هِشَامٍ ← خَالِدٌ -وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ- ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

101- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا سُفْيَانُ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: أَيُّكُمْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ، أَوْ نَخْلٌ، فَلاَ يَبِعْهَا حَتَّى يَعْرِضَهَا عَلَى شَرِيكِهِ.(7/320)

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ،

102- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا مُحَمدُ بْنُ عُبَيدٍ، عَن يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَن أَبي حَازِمٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَقَالَ: زَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَبْرَ أُمِّهِ، فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ، وَقَالَ: اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُ فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي، فَزُورُوا القُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ المَوْتَ.(4/158)

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: زَارَ رَسُولُ اللَّهِ قَبْرَ أُمِّهِ، فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← قُتَيْبَةُ،

102 - أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ عَبدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ المُقْرِئُ، قال: حَدثنا أَبي، قال: حَدثنا جُوَيْرِيَةُ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بْنَ عَبدِ اللهِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبدِ اللهِ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا كَلَّمَا عَبدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ،لَمَّا نَزَلَ الجَيْشُ بَابنِ الزُّبَيْرِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ، فَقَالاَ: لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَحُجَّ العَامَ، إِنَّا نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ البَيْتِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ البَيْتِ، فَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم هَدْيَهُ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ، وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، أَنْطَلِقُ فَإِنْ خُلِّيَ بَيْني وَبَيْنَ البَيْتِ طُفْتُ، وَإِنْ حِيلَ بَيْني وَبَيْنَ البَيْتِ فَعَلْتُ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَأَنَا مَعَهُ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: فَإِنَّمَا شَأْنُهُمَا وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي، فَلَمْ يَحْلِلْ مِنْهُمَا حَتَّى أَحَلَّ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَهْدَى.(5/166)

نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ← جُوَيْرِيَةُ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ،

102- أَخبَرنا أَبُو دَاوُدَ سُليمَانُ بنُ سَيْفٍ، قال: حَدَّثنا أَبُو عَتَّابٍ، قال: حَدَّثنا شُعبَةُ، عَن أَبي إِسْحَاقَ، عَن أَبي حَيَّةَ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنهُتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَقَالَ: صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَمَا صَنَعْتُ.(1/327)

صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ کَمَا صَنَعْتُ ← رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنهُتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ ← أَبِي حَيَّةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو عَتَّابٍ ← أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ

102- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ العَلاَءِ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍقَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَرِكَةٍ لَمْ تُقْسَمْ رَبْعَةٍ، وَحَائِطٍ لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكُهُ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ، وَإِنْ بَاعَ وَلَمْ يُؤْذِنْهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ.(7/320)

أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

102- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ عَبدِ اللهِ بْنِ عُبَيدِ بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: حَدَّثني جَدِّي، قال: حَدَّثنا شُعبَةُ، عَن أَشْعَثَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ.(8/236)

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ.(8/236) ← ابْنِ عَبَّاسٍ،عَنِ النَّبِيِّ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَشْعَثَ، ← شُعْبَةُ، ← جَدِّي، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ،