Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

119- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا سُفيَانُ، عَن عَمْرٍو، عَن سَعيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَخْطُبُ عَلَى المِنْبَرِ يَقُولُ: إِنَّكُمْ مُلاَقُو اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً.(4/182)

إِنَّکُمْ مُلَاقُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ← رَسُولَ اللَّهِ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ،

119- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ العَلاَءِ، قال: حَدَّثنا ابنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ، عَن أَبي بُرْدَةَ، عَن عَلِيٍّقَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: قُلِ اللهُمَّ سَدِّدْنِي وَاهْدِنِي، وَنَهَانِي عَنِ الجُلُوسِ عَلَى المَيَاثِرِ، وَالمَيَاثِرُ قَسِّيٌّ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَى الرَّحْلِ كَالقَطَائِفِ مِنَ الأُرْجُوَانِ.(8/268)

لِي رَسُولُ اللَّهِ قُلْ اللَّهُمَّ سَدِّدْنِي وَاهْدِنِي وَنَهَانِي ← عَلِيٍّقَالَ: ← أَبِي بُرْدَةَ، ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

119- أَخبَرنا مُحَمد بنُ عَبدِ اللهِ بْنِ عَبدِ الحَكَمِ، عَن شُعَيبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، قَالَ: أَخبَرَنا ابنُ الهَادِ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ القَاسِمِ، عَنِ القَاسِمِ، عَن عَائِشَةَقَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم لَيُصَلِّي وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ اعْتِرَاضَ الجَنَازَةِ، حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ مَسَّنِي بِرِجْلِهِ.(1/349)

الْقَاسِمِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← ابْنِ الْھَادِ ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ

120 - حَدثنا مُحَمد بْنُ عَبدِ المَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ (1)، قال: حَدثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قال: حَدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيمَانَ، عَن ثَابِتٍ، عَن أَنَسٍ،قَالَ: دَخَلَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ القَضَاءِ وَابنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَقُولُ: خَلُّوا بَني الكُفَّارِ عَن سَبِيلِهِ ... اليَوْمَ نَضْرِبْكُمْ عَلَى تَأْوِيلِهِ ضَرَبًا يُزِيلُ الهَامَ عَن مَقِيلِهِ ... وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ عَن خَلِيلِهِ قَالَ عُمَرُ: يَا ابنَ رَوَاحَةَ أفِي حَرَمِ اللهِ، وَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، تَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: خَلِّ عَنهُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَكَلاَمُهُ أَشَدُّ عَلَيهِمْ مِنْ وَقْعِ النَّبْلِ. _حاشية(5/193)

خَلِيلِهِ ← مَقِيلِهْ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ ← سَبِيلِهِ الْيَومَ نَضْرِبكُمْ عَلَى تَأْوِيلِهِ ضَرْباً يُزِيلُ الْهَامَ ← خلوا بني الكفار ← ابْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ ← دَخَلَ النَّبِيُّ مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ← أنس، ق ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ،

120- أَخبَرَنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ (1)، قَالَ: أَخبَرَنا وَكِيعٌ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبو دَاوُدَ، عَن شُعبَةَ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَن سَعيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِالمَوْعِظَةِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً، قَالَ أَبو دَاوُدَ: حُفَاةً غُرْلاً، وَقَالَ وَكِيعٌ وَوَهْبٌ: عُرَاةً غُرْلاً، {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعيدُهُ} قَالَ: أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ القِيَامَةِ إِبراهِيمُ عَلَيهِ السَّلاَمُ، وَإِنَّهُ سَيُؤْتَى، قَالَ أَبو دَاوُدَ: يُجَاءُ، وَقَالَ وَهْبٌ وَوَكِيعٌ: سَيُؤْتَى بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: رَبِّ أَصْحَابي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ العَبدُ الصَّالِحُ: {وَكُنْتُ عَلَيهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَني} إِلَى قَوْلِهِ {وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ} الآيَةَ، فَيُقَالُ: إِنَّ هَؤُلاَءِ لَمْ يَزَالُوا مُدْبِرِينَ، قَالَ أَبو دَاوُدَ: مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ. _حاشية(4/184)

ابن عباس، ق ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ← شُعْبَةُ، ← وَکِيعٌ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَأَبُو دَاوُدَ ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ

120- أَخبَرَنا يَعقُوبُ بنُ إِبراهِيمَ، عَن عَبدِ الرَّحْمَنِ، عَن سُلَيمَانَ بْنِ المُغِيرَةِ، عَن حُمَيدِ بْنِ هِلاَلٍ،قَالَ: قَالَ أَبو رِفَاعَةَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَن دِينِهِ، لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ، فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا، فَقَعَدَ عَلَيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّهَا.(8/269)

أَبُو رِفَاعَةَ انْتَهَيْتُ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقُلْتُ ← حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ،قَالَ: ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

120- أَخبَرنا مُحَمد بنُ المُثَنَّى، عَن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن سُفيَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو رَوْقٍ، عَن إِبرَاهيمَ التَّيْميِّ، عَن عَائِشَةَ؛أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ. قَالَ أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ: لَيْسَ فِي هَذَا البَابِ حَدِيثٌ أَحْسَنَ مَنْ هَذَا الحَدِيثِ، وَإنْ كَانَ مُرْسَلاً، وَقَدْ رَوَى هَذَا الحَدِيثَ الأَعْمَشُ، عَن حَبِيبِ بْنِ أَبي ثَابِتٍ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ. قَالَ يَحْيَى القَطَّانُ: حَدِيثُ حَبِيبٍ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ هَذَا، وَحَدِيثُ حَبِيبٍ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ تُصَلِّي وَإنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الحَصِيرِ لاَ شَىْءَ.(1/351)

عَائِشَةَ؛أَنَّ النَّبيَّ كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ. ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← أَبُو رَوْقٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

121 - أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ، قال: حَدثنا مُحَمدٌ، قال: حَدثنا شُعبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ البَاهِلِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنِ المُهَاجِرِ المَكِّيِّ، قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبدِ اللهِعَنِ الرَّجُلِ يَرَى البَيْتَ أَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، قَالَ: مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا إِلاَّ اليَهُودَ، حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَلَمْ نَكُنْ نَفْعَلُهُ.(5/195)

سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبدِ اللهِعَنِ الرَّجُلِ يَرَى البَيْتَ أَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، ← المهاجر المكي ← أَبَا قَزْعَةَ الْبَاهِلِيَّ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

121- أَخبَرَنا هَارُونُ بْنُ زَيْدٍ، وَهُوَ ابنُ أَبي الزَّرْقَاءِ، قال: حَدثنا أَبي، قال: حَدثنا خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ، عَن أَبيهِ،قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا جَلَسَ يَجْلِسُ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ لَهُ ابنٌ صَغِيرٌ يَأْتِيهِ مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ، فَيُقْعِدُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَهَلَكَ فَامْتَنَعَ الرَّجُلُ أَنْ يَحْضُرَ الحَلْقَةَ لِذِكْرِ ابنِهِ، فَحَزِنَ عَلَيهِ، فَفَقَدَهُ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: مَالِي لاَ أَرَى فُلاَنًا؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، بُنَيُّهُ الَّذِي رَأَيْتَهُ هَلَكَ، فَلَقِيَهُ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم فَسَأَلَهُ عَن بُنَيِّهِ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ هَلَكَ، فَعَزَّاهُ عَلَيهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا فُلاَنُ، أَيُّمَا كَانَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ تَمَتَّعَ بِهِ عُمُرَكَ، أَوْ لاَ تَأْتِي غَدًا إِلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ إِلاَّ وَجَدْتَهُ قَدْ سَبَقَكَ إِلَيْهِ يَفْتَحُهُ لَكَ، قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، بَلْ يَسْبِقُني إِلَى بَابِ الجَنَّةِ فَيَفْتَحُهَا لِي لَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ، قَالَ: فَذَاكَ لَكَ.(4/185)

أبيه، (ق ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ، ← أَبِي ← هَارُونُ بْنُ زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ،

121- أَخبَرَنا عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قال: حَدَّثنا إِسحَاقُ الأَزْرَقُ، قال: حَدَّثنا سُفيَانُ، عَن عَوْنِ بْنِ أَبي جُحَيْفَةَ، عَن أَبي جُحَيْفَةَقَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم بِالبَطْحَاءِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ، وَعِنْدَهُ أُنَاسٌ يَسِيرُ، فَجَاءَهُ بِلاَلٌ فَأَذَّنَ، فَجَعَلَ يتتبِعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا.(8/270)

عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ

121- أَخبَرنا إِسْحَاقُ بنُ إِبرَاهيمَ، قَالَ: أَخبَرَنا إِسماعِيلُ، وَعَبدُ الرَّزَّاقِ قَالاَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُمَرَ بْنِ عَبدِ العَزِيزِ، عَن إِبرَاهيمَ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَقُولُ: تَوَضَّئوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.(1/352)

تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← إِسْمَاعِيلُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

122 - أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا أَبو عَاصِمٍ، قال: حَدثنا ابنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَني عُبَيدُ اللهِ بْنُ أَبي يَزِيدَ، أَنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بْنَ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ، أَخْبَرَهُعَن أُمِّهِ أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم، كَانَ إِذَا جَاءَ مَكَانًا فِي دَارِ يَعْلَى، اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ وَدَعَا.(5/196)

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،