Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

127 - أَخبَرَنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابنِ أَبي زَائِدَةَ، قال: أَخبَرَنا ابنُ أَبي سُلَيمَانَ، عَن عَطَاءٍ، قَالَ ابنُ الزُّبَيْرِ: سَمِعْتُ عَائِشَةَتَقُولُ: إِنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: لَوْلاَ أَنَّ النَّاسَ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ، وَلَيْسَ عِنْدِي مِنَ النَّفَقَةِ مَا يُقَوِّيني عَلَى بِنَائِهِ، لَكُنْتُ أَدْخَلْتُ فِيهِ مِنَ الحِجْرِ خَمْسَةَ أَذْرُعٍ، وَجَعَلْتُ لَهُ بَابًا يَدْخُلُ النَّاسُ مِنْهُ، وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ.(5/207)

عَائِشَةَتَقُولُ: ← ابْنُ الزُّبَيْرِ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

127- أَخبَرنا قُتَيبَةُ، قال: حَدَّثنا إِسماعِيلُ، وَهُوَ ابنُ جَعْفَرٍ، عَن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن أَبي النَّضْرِ، عَن أَبي سَلَمَةَ، عَن سَعْدِ بْنِ أَبي وَقَّاصٍ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: فِي المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ أَنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ.(1/319)

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أَبِي النَّضْرِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← إسماعيل وهو ابن جعفر ← قُتَيْبَةُ،

127- أَخبَرنا مُحَمد بنُ المُثَنَّى، عَن مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثني شُعبَةُ، عَن أَبي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ نَاجِيَةَ بْنَ كَعْبٍ، عَن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ؛أَنَّهُ أَتَى النَّبيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَبَا طَالِبٍ مَاتَ، فَقَالَ: اذْهَبْ فَوَارِهِ، قَالَ: إِنَّهُ مَاتَ مُشْرِكًا، قَالَ: اذْهَبْ فَوَارِهِ، فَلَمَّا وَارَيْتُهُ رَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لِي: اغْتَسِلْ.(1/364)

لِي اغْتَسِلْ ← «اذْهَبْ فَوَارِهِ». فَلَمَّا وَارَيْتُهُ رَجَعْتُ إِلَيْهِ، ← إِنَّهُ مَاتَ مُشْرِکًا ← اذهب فواره ← إِنَّ أَبَا طَالِبٍ مَاتَ ← عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ← نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

128 - أَخبَرَنا إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمدٍ، قَالَ: حَدَّثَني عَلْقَمَةُ بْنُ أَبي عَلْقَمَةَ، عَن أُمِّهِ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَدْخُلَ البَيْتَ، فَأُصَلِّيَ فِيهِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِيَدِي، فَأَدْخَلَني الحِجْرَ، فَقَالَ: إِذَا أَرَدْتِ دُخُولَ البَيْتِ فَصَلِّي هَا هُنَا، فَإِنَّمَا هُوَ قِطْعَةٌ مِنَ البَيْتِ، وَلَكِنَّ قَوْمَكِ اقْتَصَرُوا حَيْثُ بَنَوْهُ.(5/208)

أُمِّهِ2، ← عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

128- أَخبَرنا مُحَمد بن عَبدِ الأَعلَى، قال: حَدَّثنا خَالِدٌ، قال: حَدَّثنا شُعبَةُ، عَن قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ يُحَدِّثُ، عَن أَبي رَافِعٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ، ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الغُسْلُ.(1/364)

إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← أَبِي رَافِعٍ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

128- أَخبَرنا عَلِيُّ بنُ خَشْرَمٍ، قال: حَدَّثنا عِيسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن مُسْلِمٍ، عَن مَسْرُوقٍ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعبَةَقَالَ: خَرَجَ النَّبيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم لِحَاجَتِهِ، فَلَمَّا رَجَعَ تَلَقَّيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ فَصَبَبْتُ عَلَيهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ لِيَغْسِلَ ذِرَاعَيْهِ، فَضَاقَتْ بِهِ الجُبَّةُ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلِ الجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا.(1/319)

مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى؛ ← عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ

129 - أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا حَمَّادٌ، عَن عَمْرٍو، أَنَّ ابنَ عَبَّاسٍ،قَالَ: لَمْ يُصَلِّ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم فِي الكَعْبَةِ، وَلَكِنَّهُ كَبَّرَ فِي نَوَاحِيهَا (1). _حاشية(5/209)

حَمَّادٌ، ← قُتَيْبَةُ،

129- أَخبَرنا قُتَيبَةُ، قال: حَدَّثنا اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، عَن يَحْيَى، عَن سَعْدِ بْنِ إِبرَاهيمَ، عَن نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَن عُرْوَةَ بْنِ المُغِيرَةِ، عَن أَبيهِ المُغِيرَةِ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم؛ أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَاتَّبَعَهُ المُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَصَبَّ عَلَيهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْه.(1/319)

عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يَحْيَى ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ،

129- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، وَاللَّفْظُ لِقُتَيبَةَ، قال: حَدَّثنا عَبِيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَن حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنهُقَالَ: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: إِذَا رَأَيْتَ المَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، وَإِذَا فَضَخْتَ المَاءَ فَاغْتَسِلْ.(1/365)

عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ← حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ← الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← عبيدة بن حميد ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ

130- أَخبَرنا إِسْحَاقُ بنُ إِبرَاهيمَ، قال: حَدَّثنا عَبدَةُ، قال: حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ؛أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم عَنِ المَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ: إِذَا أَنْزَلَتِ المَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ.(1/367)

«إِذَا أَنْزَلْتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ» ← الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ؟ ← أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدَةُ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

130 - أَخبَرَنا يَعقُوبُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا يَحيَى، قال: حَدثنا عَبدُ المَلِكِ بْنُ أَبي سُلَيمَانَ، قال: حَدثنا عَطَاءٌ، عَن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم البَيْتَ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَجَافَ البَابَ وَالبَيْتُ إِذْ ذَاكَ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ، فَمَضَى حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ الأُسْطُوَانَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الباب, بَابَ الكَعْبَةِ، جَلَسَ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيهِ، وَسَأَلَهُ وَاسْتَغْفَرَهُ، ثُمَّ قَامَ حَتَّى أَتَى مَا اسْتَقْبَلَ مِنْ دُبُرِ الكَعْبَةِ فَوَضَعَ، وَجْهَهُ، وَخَدَّهُ عَلَيهِ، وَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيهِ، وَسَأَلَهُ، وَاسْتَغْفَرَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى كُلِّ رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ الكَعْبَةِ فَاسْتَقْبَلَهُ بِالتَّكْبِيرِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَالتَّسْبِيحِ، وَالثَّنَاءِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالمَسْأَلَةِ، وَالاِسْتِغْفَارِ، ثُمَّ خَرَجَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ وَجْهِ الكَعْبَةِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَقَالَ: هَذِهِ القِبْلَةُ، هَذِهِ القِبْلَةُ.(5/209)

131 - أَخبَرَنا يَعقُوبُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ المَلِكِ، عَن عَطَاءٍ، عَن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم البَيْتَ، فَجَلَسَ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيهِ، وَكَبَّرَ، وَهَلَّلَ، ثُمَّ مَالَ إِلَى مَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ البَيْتِ فَوَضَعَ صَدْرَهُ عَلَيهِ، وَخَدَّهُ، وَيَدَيْهِ، ثُمَّ كَبَّرَ، وَهَلَّلَ، وَدَعَا، فَعَلَ ذَلِكَ بِالأَرْكَانِ كُلِّهَا، ثُمَّ خَرَجَ فَأَقْبَلَ عَلَى القِبْلَةِ وَهُوَ عَلَى البَابِ، فَقَالَ: هَذِهِ القِبْلَةُ، هَذِهِ القِبْلَةُ.(5/211)

أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،قَ ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← هُشَيْمٌ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،