Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

131- أَخبَرنا عَبدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ، بن عَبدُ الجَبَّارِ, عَن سُفيَانَ، عَن عَمْرٍو، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ السَّائِبِ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ سُعَادٍ، عَن أَبي أَيُّوبَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: المَاءُ مِنَ المَاءِ.(1/369)

"الماء من الماء" ← أَبِي أَيُّوبَ،عَنِ النَّبِيِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ،

132 - أَخبَرَنا إِسماعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدثنا خَالِدٌ، عَن عَبدِ المَلِكِ، عَن عَطَاءٍ، عَن أُسَامَةَ،قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنَ البَيْتِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي قُبُلِ الكَعْبَةِ، ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ القِبْلَةُ.(5/212)

هَذِهِ الْقِبْلَةُ ← أُسَامَةَ،قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ مِنَ الْبَيْتِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي قُبُلِ الْكَعْبَةِ، ثُمَّ ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← خَالِدٌ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

132- أَخبَرنا إِسْحَاقُ بنُ إِبرَاهيمَ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدَةُ، قال: حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ، وَمَاءُ المَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ، فَأَيُّهُمَا سَبَقَ كَانَ الشَّبَهُ.(1/370)

أنَسٍقَالَ: ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدَةُ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

132- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سُليمَانَ الرُّهَاوِيُّ، قال: حَدَّثنا يَحْيَى بنُ آدَمَ، قال: حَدَّثنا سُفيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بنُ مِغْوَلٍ وَزُهَيْرٌ وَأَبُو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ وَسُفيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، عَن عَاصِمٍ، عَن زِرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍعَنِ المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ نَمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا وَلاَ نَنْزِعَهَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ.(1/322)

سَأَلْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍعَنِ المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← زُهَيْرٌ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ

133- أَخبَرنا عِمْرَانُ بنُ يَزِيدَ، قال: حَدَّثنا إِسماعِيلُ بنُ عَبدِ اللهِ، قال: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، قال: حَدَّثني يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثني هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ، عَن عُرْوَةَ، عَن فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ قُرَيْشٍ؛أَنَّهَا أَتَتِ النَّبيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم، فَذَكَرَتْ أَنَّهَا تُسْتَحَاضُ، فَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَالَ لَهَا: إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنكِ الدَّمَ، ثُمَّ صَلَّى.(1/371)

عُرْوَةَ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ

133 - حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد ن شعيب من لفظه أَخبَرنا قُتَيبَةُ بن سعيد، قال: حَدثنا حَمَّادٌ، عَن عَطَاءٍ، عَن عَبد اللهِ بن عُبَيدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا أَبَا عَبدِ الرَّحمَنِمَا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلاَّ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطَّانِ الخَطِيئَةَ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ طَافَ سَبْعًا، فَهُوَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ.(5/215)

مَنْ طَافَ سَبْعًا فَهُوَ کَعِدْلِ رَقَبَةٍ ← إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطَّانِ الْخَطِيئَةَ وَسَمِعْتُهُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← إِنِّي ← يَا أَبَا عَبدِ الرَّحمَنِمَا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلاَّ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ؟ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ رَجُلًا ← عَطَاءٍ، ← حَمَّادٌ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عبد الرحمن أحمد ن شعيب من لفظه

134 - أَخبَرَنا يُوسُفُ بْنُ سَعيدٍ، قال: حَدثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني سُلَيمَانُ الأَحْوَلُ، أَنَّ طَاوُوسًا، أَخْبَرَهُ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ، يَقُودُهُ إِنْسَانٌ بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ، فَقَطَعَهُ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم بِيَدِهِ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ.(5/216)

سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ ،أَنَّ طَاوُوسًا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ

134- أَخبَرنا الرَّبِيعُ بنُ سُليمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ إِبرَاهيمَ، قال: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبي، عَن يَزِيدَ بْنِ عَبدِ اللهِ، عَن أَبي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَن عَمْرَةَ، عَن عَائِشَةَ؛ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ عَوْفٍ،وَأَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ لاَ تَطْهُرْ، فَذُكِرَ شَأْنُهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم، فَقَالَ: إِنَّهَا لَيْسَتْ بِالحَيْضَةِ، وَلَكِنَّهَا رَكْضَةٌ مِنَ الرَّحِمِ، فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ قَرْئِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ لَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ، ثُمَّ تَنْظُرْ مَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.(1/378)

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبِي ← إِسْحَاقَ بْنِ بَكْرٍ ← الربيع بن سليمان بن داود بن إبراهيم

134- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عَن أَبي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الحَكَمِ، عَنِ القَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَن شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَاعَنِ المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ فَقَالَتْ: ائْتِ عَلِيًّا؛ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي، فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنِ المَسْحِ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَأْمُرُنَا أَنْ يَمْسَحَ المُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَالمُسَافِرُ ثَلاَثًا.(1/324)

المسح ← ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِکَ مِنِّي فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَاعَنِ المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ ← شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ← الْحَكَمِ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي مُعَاوِيَةَ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

135- أَخبَرنا مُحَمد بنُ بَشَّارٍ، قال: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، قال: حَدَّثنا شُعبَةُ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ القَاسِمِ، عَن أَبيهِ، عَن عَائِشَةَ؛أَنَّ امْرَأَةً مُسْتَحَاضَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قِيلَ لَهَا: إِنَّهُ عِرْقٌ عَانِدٌ، وَأُمِرَتْ أَنْ تُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلَ العَصْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً وَاحِدًا، وَتُؤَخِّرَ المَغْرِبَ وَتُعَجِّلَ العِشَاءَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً وَاحِدًا، وَتَغْتَسِلَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ غُسْلاً وَاحِدًا.(1/382)

أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

135 - أَخبَرَنا يُوسُفُ بْنُ سَعيدٍ، قال: حَدثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني الحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ (ح) وَالحَارِثُ بْنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، أَخبَرني ابنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَن طَاوُوسٍ،عَن رَجُلٍ أَدْرَكَ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم, أن النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: الطَّوَافُ بِالبَيْتِ صَلاَةٌ، فَأَقِلُّوا مِنَ الكَلاَمِ. اللَّفْظُ لِيُوسُفَ. خَالَفَهُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبي سُفيَانَ.(5/217)

طَاوُوسٍ،عَن رَجُلٍ أَدْرَكَ النَّبيَّ ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ، ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ

136 - أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ بْنُ مُحَمدِ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، قال: حَدثنا سُفيَانُ، قال: حَدثنا أَبو الزُّبَيْرِ، عَن عَبد اللهِ بن بَابَاهَ،عَن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: يَا بَني عَبدِ مَنَافٍ، لاَ تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا البَيْتِ، وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ، أَوْ نَهَارٍ.(5/219)

عَبد اللهِ بن بَابَاهَ،عَن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،