Shuab ul Iman

5021 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر الفحام نا محمد بن يحيى نا محمد بن يوسف عن سفيان قال : قال عمر بن عبد العزيز : من لم يعد كلامه من عمله كثرت خطاياه و من عمل بغير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح

سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أبو بكر الفحام، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

5022 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا إسماعيل الصفار نا محمد بن علي الوراق نا مسلم بن إبراهيم نا حماد بن زيد نا أيوب قال : سمعت الحسن و تلا هذه الآية { ولكم الويل مما تصفون } قال هي و الله لكل واصف إلى يوم القيامة

هي و الله لكل واصف إلى يوم القيامة ← الحسن و تلا هذه الآية ولكم الويل مما تصفون ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

5023 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد قال : نا القعنبي فيما قرأ على مالك و أنه بلغه : أن عيسى بن مريم عليه السلام كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم فإن القلب القاسي بعيد من الله و لكن لا تعلمون و لا تنظرون في ذنوب الناس كأنكم أرباب انظروا فيها كأنكم عبيد فإنما الناس مبتلى و معافى فارحموا أهل البلاء و أحمدوا الله على العافية

القعنبي فيما قرأ على مالك و ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← و،

5024 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن نصير نا إبراهيم بن نصر حدثني إبراهيم بن بشار قال : سألت إبراهيم بن أدهم عن العبادة فقال : رأس العبادة التفكر و الصمت إلا من ذكر الله عز و جل و لقد بلغني حرف عن لقمان قال : قيل له يا لقمان ما بلغ من حكمتك ؟ قال لا أسأل عما قد كفيت و لا اتكلف ما لا يعنيني ثم قال يا ابن بشار : إنما ينبغي للعبد أن يصمت أو يتكلم بما ينتفع به من موعظة أو تنبيه أو تخويف أو تحذير

لا أسأل عما قد كفيت و لا اتكلف ما لا يعنيني ثم ← قِيلَ لَهُ: يَا لُقْمَانُ مَا بَلَغَ مِنْ حِكْمَتِكِ ← لُقْمَانُ، ← الله عز و جل و لقد بلغني حرف ← رأس العبادة التفكر و الصمت إلا من ← العبادة ← سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَدْهَمَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، ← أبو جعفر محمد بن نصير ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

5025 - أخبرناه أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا جعفر بن محمد نا آدم نا شعبة نا سيار أبو الحكم قال : قيل للقمان ما حكمك ؟ قال : لا أسأل عما قد كفيت و لا اتكلف ما لا يعنيني

لا أسأل عما قد كفيت و لا اتكلف ما لا يعنيني ← قيل للقمان ما حكمك ← سَيَّارٌ أَبُو الْحَکَمِ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

5026 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا إسحاق بن الحسن بن ميمون نا عفان نا حماد بن سلمة نا ثابت عن أنس : أن لقمان كان عند داود و هو يسرد الدرع فجعل يفتله هكذا بيده فجعل لقمان يتعجبب و يريد أن يسأله فتمنعه حكمته أن يسأل فلما فرغ منها ضمها على نفسه و قال : نعم درع الحرب هذه فقال لقمان : أن الصمت من الحكم و قليل فاعله كنت أريد أن أسألك فسكت حتى كفيتني هذا هو الصحيح عن أنس أن لقمان قال : الصمت حكم و قليل فاعله

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

5027 - و قد أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا الساجي نا إبراهيم بن غسان نا أبو عاصم عن عثمان بن سعيد الكاتب عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الصمت حكم و قليل فاعله غلط في هذا عثمان بن سعيد هذا و الصحيح رواية ثابت

أَنَسٍ، ← عثمان بن سعيد الكاتب ← أَبُو عَاصِمٍ ← إبراهيم بن غسان ← السَّاجِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ← و قد

5028 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا والدي نا محمد بن المسيب قال : سمعت عبد الله بن خبيق يقول : سمعت وهيب بن الهذيل يقول : سمعت يوسف بن أسباط يقول : سمعت مكث الحسن ثلاثين سنة لم يضحك و أربعين سنة لم يمزح

مكث الحسن ثلاثين سنة لم يضحك و أربعين سنة لم يمزح ← يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ← وهيب بن الهذيل ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ← وَالِدِي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← و،

5029 - قال : و قال الحسن : لقد أدركت أقواما ما أنا عندهم إلا لص

عندهم إلا لص ← الحسن لقد أدركت أقواما ما ← و،

5030 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام نا محمد بن يحيى الذهلي نا عفان بن مسلم نا أبو الأشهب نا الحسن قال : كنا في أقوام ينفقون أوراقهم و يخزنون ألسنتهم و إنا بقينا في أقوام يرسلون ألسنتهم و يخزنون أوراقهم

بقينا في أقوام يرسلون ألسنتهم و يخزنون أوراقهم ← كنا في أقوام ينفقون أوراقهم و يخزنون ألسنتهم و ← الْحَسَنِ، ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَحَّامُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

5031 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر الفحام نا محمد بن يحيى نا عفان بن مسلم نا جعفر بن سليمان نا المعلى بن زياد قال : قال مورق العجلي : أمر أنا في طلبه منذ عشرين سنة لم أقدر عليه و لست بتارك طلبه أبدا قالوا : و ما هو يا أبا المعتمر ؟ قال : الصمت عما لا يعنيني

الصَّمْتُ عَمَّا لاَ يَعْنِينِي. ← و ما هو يا أبا المعتمر ← في طلبه منذ عشرين ← مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيّ أَمْرٌ ← الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أبو بكر الفحام، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

5032 - أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثني إسحاق بن إسماعيل نا جرير عن أبي حيان التيمي قال : كان يقال ينبغي للعاقل أن يكون أحفظ للسانه منه موضع قدمه

كان يقال ينبغي للعاقل أن يكون أحفظ للسانه منه موضع قدمه ← أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ← جَرِيرٌ ← إسحاق بن إسماعيل ← أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ أحمد بن خَنْبٍ ← أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ