Shuab ul Iman

5081 - أخبرنا أبو محمد السكري ببغداد أنا أبو بكر الشافعي نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا أبو عبد الرحمن الغلابي قال : حدثني بعض أصحاب أبي عيينة قال : كنا عنده فجاء رجل من أهل بغداد فقال له : كيف أبوك ؟ كيف حاله ؟ إني لأكثر ذكره فلما قام قال لأصحاب الحديث : انظروا إلى فصل القول قلت له : إني لأكثر ذكره و ما أكثر ذكره

له كيف أبوك كيف حاله إني لأكثر ذكره فلما قام ← كنا عنده فجاء رجل من أهل بغداد ← بعض أصحاب أبي عيينة ← أبو عبد الرحمن الغلابي ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، ← أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ

5082 - قال و نا الغلابي حدثني أبي حدثني عبد الله بن ثعلبة الحنفي قال : ذاكرت محمد بن مسلم الطائفي فضول النظر ؟ فقال : ما أدري غير أن عبد الله بن المبارك حدثني قال : حدثني عبد الوهاب بن مجاهد أنهم بنوا غرفة في دارهم مقابل من دخل من باب الدار فمكث ثلاث عشرة سنة أو أربع عشرة سنة فرفع أبي رأسه فقال : متى أحدثتم هذه الغرفة

ما أدري غير ← ذاكرت محمد بن مسلم الطائفي فضول النظر ← عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَعْلَبَةَ الْحَنَفِيَّ، ← أَبِي ← الغلابي، ← و،

5083 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين عن عبيد الله بن محمد عن عبد الجبار بن النصر السلمي قال : مر حسان بن أبي سنان بغرفة فقال : متى بنيت هذه ؟ ثم أقبل على نفسه فقال : تسألين عما لا يعنيك لأعاقبنك بصوم سنة فصامها

تسألين عما لا يعنيك لأعاقبنك بصوم سنة فصامها ← متى بنيت هذه ثم أقبل على نفسه ← مَرَّ حَسَّانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ بِغُرْفَةٍ ← عبد الجبار بن النصر السلمي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

5084 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : و فيما ذكر شيخنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو حفص مولى بني هاشم عن أبي زيد محمد بن حسان قال : سمعت ابن المبارك يقول : ( اغتنم ركعتين زلفى إلى الله إذا كنت فارغا مستريحا ) ( و إذا ما هممت بالنطق في الباطل فاجعل مكانه تسبيحا ) ( فاغتنام السكوت أفضل من خوض و إن كنت في الحديث فصيحا )

ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← أبي زيد محمد بن حسان ← أبو حفص مولى بني هاشم ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← شيخنا أبو عبد الله الصفار ← و فيما ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

5085 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرني أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد حدثني إبراهيم بن عبد الواحد العبسي نا وريزة بن محمد الحمصي حدثني عبد الله بن عبد الوهاب بن محمد الخوارزمي قال : كان عبد الله بن المبارك كثيرا ما يتمثل بأبيات حميد النحوي اغتنم ركعتين فذكر الأبيات الثلاثة غير أنه قال بالحديث فصيحا

عبد الله بن عبد الوهاب بن محمد الخوارزمي ← وريزة بن محمد الحمصي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْعَبْسِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الزَّاهِدُ، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← و،

5086 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنشدني أبو القاسم عبيد الله بن محمد قاضي الرملة قال : أنشدني منصور بن إسماعيل الفقيه لنفسه : ( الخير أجمع في السكو ت و في ملازمة البيوت ) ( فإذا تأتى ذا و ذاك فاقتنع بأقل قوت )

أنشدني أبو القاسم عبيد الله بن محمد قاضي الرملة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

5087 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية و عن أبي سعيد الأشج عن وكيع عن الأعمش و زاد فيه قيحا يريه و أخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو

5088 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا زكريا الساجي نا الحارثي نا أبو هلال الراسبي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قال في الإسلام شعرا مقذعا فلسانه هدر

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ← الْحَارِثِيُّ، ← زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

5089 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا قزعة بن سويد الباهلي عن عاصم بن مخلد عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قرض ببيت شعر بعد عشاء الآخرة لم يقبل له الصلاة تلك الليلة و كذلك رواه عبد القدوس بن حبيب عن أبي الأشعث و روينا عن عائشة أنها قالت : كان الشعر أبغض الحديث إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال الشيخ أحمد

شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← عَاصِمِ بْنِ مَخْلَدٍ، ← قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

5090 - ـ : و قد روينا فيما يباح من الشعر و يكره بعض ما بلغنا في الجزء السادس و السابع من كتاب الشهادات من كتاب السنن من أحب الوقوف عليه رجع إليه إن شاء الله

5091 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال : لما هبط إبليس قال : أي رب قده فما عمله ؟ قال : السحر فما قرآنه ؟ قال : الشعر قال : فما كتابه ؟ قال : الوشم قال فما طعامه ؟ قال : كل ميتة و ما لم يذكر اسم الله عليه قال : فما شرابه ؟ قال : كل مسكر قال : فأين مسكنه ؟ قال : الحمام قال : فأين مجلسه ؟ قال : الأسواق قال : فما صوته ؟ قال : المزمار قال : فما مصائده ؟ قال : النساء

النِّسَاءِ. ← فما مصائده ← المزمار ← فما صوته ← الأسواق ← فأين مجلسه ← الحَمَّامُ. ← فأين مسكنه ← كُلِّ مُسْكِرٍ» ← فما شرابه ← كل ميتة و ما لم يذكر اسم الله عليه ← فما طعامه ← الْوَشْمِ ← فما كتابه ← الشِّعْرُ ← السحر فما قرآنه ← أي رب قده فما عمله ← لما هبط إبليس ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

5092 - و بإسناده قال أنا معمر عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن أربى الربى شتم الأعراض و أشد الشتم الهجاء و الرواية أحد الشاتمين

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، ← مَعْمَرٌ، ← و بإسناده