Shuab ul Iman

4829 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان نا أيوب قال : سمعت عكرمة يقول : سمعت ابن عباس يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صور صورة عذب و كلف أن ينفخ فيها و ليس بنافخ و من تحلم كاذبا عذب و كلف أن يعقد بين شعرتين و ليس بعاقد و من استمع إلى حديث قوم و هم له كارهون صب في أذنه الأنك يوم القيامة قال سفيان : الأنك الرصاص رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4830 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي أن عبد الوهاب بن بخت بضم الموحدة و سكون المعجمة و بعدها مثناه تقريبا حدثه أنه سمع النصري حدثه أنه سمع واثلة بن الأسقع يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أفرى الفرى أن يرى العبد عينيه في المنام ما لم ترو أن يدعي لغير أبيه و أن يقول علي ما لم أقل

أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

4831 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن بكر المروزي نا عبد الله بن بكر السهمي نا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ويل للذي يحدث فيكذب فيضحك به الناس ويل له ويل له

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4832 - أخبرنا أبو الحسين بن أبي علي الحافظ نا أبو العباس الأصم نا أبو عتبة نا بقية نا إسماعيل قال : سمعت يحيى بن عبيد الله التيمي يقول سمعت أبي يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها أهل المجلس يهوي بها أبعد ما بين السماء و الأرض و إن الرجل ليزل على لسانه أشد ما يزل على قدميه

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ ← بَقِيَّةُ ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو الحسين بن أبي علي الحافظ

4833 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ العدل نا أحمد بن سلمة و محمد بن نعيم نا محمد بن أسلم نا المومل بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بجماعة يضحكون و يلعبون فقال : أكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ، ← أحمد بن سلمة و محمد بن نعيم ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4834 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثني إبراهيم بن نصر المنصوري حدثني إبراهيم بن بشار قال : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : مر عبد الله بن عمر على قوم مجتمعين و عليه بردة حسناء فقال رجل من القوم إن أنا سلبته بردته فما لي عندكم ؟ فجعلوا له شيئا فأتاه فقال : يا أبا عبد الرحمن بردتك هذه لي قال : فقال إني اشتريتها أمس قال : قد أعلمتك و أنت في حرج من لبسها قال : فخلعها ليدفعها إليه قال : فضحك القوم فقال : ما لكم ؟ فقالوا : هذا الرجل بطال قال : فالتفت إليه فقال له : يا أخي أما علمت أن الموت أمامك لا تدري متى يأتيك صباحا أو مساء ليلا أو نهارا ثم القبر و هول المطلع و منكر و نكير و بعد ذلك القيامة يوم يخسر فيه المبطلون فأبكاهم و مضى

فالتفت إليه ← هذا الرجل بطال ← مَا لَكُمْ؟ ← فضحك القوم ← فخلعها ليدفعها إليه ← قد أعلمتك و أنت في حرج من لبسها ← إني اشتريتها أمس ← يا أبا عبد الرحمن بردتك هذه لي ← سلبته بردته فما لي عندكم فجعلوا له شيئا فأتاه ← رجل من القوم إن ← مر عبد الله بن عمر على قوم مجتمعين و عليه بردة حسناء ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← إبراهيم بن نصر المنصوري ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4835 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي نا الزبير بكار الزبيري نا أيوب بن سليمان حدثني ابن أبي حازم قال : قدم سفيان الثوري المدينة فسمع القاضري يتكلم بما يضحك منه الناس فقال : يا شيخ أما علمت أن تذر يوما يخسر فيه المبطلون قال : فلم يزل يعرف ذلك في القاضري حتى لقي الله عز و جل و أما تأكيد المكذب باليمين فقد جاء فيه سوى ما ذكرناه من قول الله عز و جل : { ويحلفون على الكذب وهم يعلمون } و قول الله عز و جل : { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم }

يا شيخ أما علمت أن تذر يوما يخسر فيه المبطلون ← القاضري يتكلم بما يضحك منه الناس ← قدم سفيان الثوري المدينة ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الزبير بكار الزبيري ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ← محمد بن يعقوب الحافظ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4836 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا وكيع أنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله و هو عليه غضبان و تصديق ذلك في كتاب الله عز و جل : { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا } إلى آخر الآية فدخل الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن ؟ قال : كذا و كذا قال : صدق في نزلت كان بيني و بين رجل في أرض خصومة فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : هل لك بينة ؟ قلت : لا قال : فيمينه قلت : إذا يحلف قال من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله و هو عليه غضبان فأنزل الله عز و جل : { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا } إلى آخر الآية رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم و أخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش و زاد فيه غيره عن الأعمش و هو فيها فاجر و قال شعبة عن الأعمش : كاذبا

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4837 - أخبرناه أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن عبيد الله بن يزيد نا وهب بن جرير نا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على يمين كاذبا ليقتطع بها مال امرء مسلم أو قال : أخيه لقي الله و هو عليه غضبان قال فأنزل الله تصديق ذلك في القرآن : { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا } إلى آخر الآية قال : فمر الأشعث فقال في نزلت و في رجل اختصما في بئر أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شعبة

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

4838 - و روينا في حديث أبي أمامة الحارثي : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار و حرم عليه الجنة فقال رجل : يا رسول الله و إن كان شيئا يسيرا فقال : و إن كان قضيبا من أراك

و روينا في حديث أبي أمامة الحارثي

4839 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن نا محمد بن إسحاق نا علي بن حجر نا إسماعيل بن الفقيه عن العلا بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب السلمي عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أمامة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فذكره رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر و غيره

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، ← مَعْبَدِ بْنِ کَعْبٍ السَّلَمِيِّ ← العلا بن عبد الرحمن ← إسماعيل بن الفقيه ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4840 - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن جرير هو ابن حازم قال : سمعت عدي بن عدي الكندي يحدث في حلقة بمنا قال : حدثني رجاء بن حيوة و العرس بن عميرة عن عدي بن عميرة الكندي أن امرؤ القيس بن عابس الكندي خاصم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا من حضرموت في أرض قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للحضرمي البينة فلم تكن له بينة فقضى على امرء القيس باليمين فقال الحضرمي أمكنته يا رسول الله من اليمين ذهبت و الله أرضي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله عز و جل يوم يلقاه و هو عليه غضبان قال : و قال رجاء و تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم : { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا } إلى آخر الآية فقال امرؤ القيس : فماذا لمن تركها ؟ قال له : الجنة قال : فإني أشهدك إني قد تركتها

رجاء بن حيوة و العرس بن عميرة ← في حلقة بمنا ← عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ← جرير هو ابن حازم ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ