Shuab ul Iman

3683 - كما أخبرناه أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا وهب عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن أبي ذر قال : صمنا رمضان مع النبي صلى الله عليه و سلم فلم يقم بنا شيئا من الشهر حتى إذا كانت ليلة أربعة و عشرين السابعة مما يبقى صلى بنا حتى كاد أن يذهب ثلث الليل فلما كانت ليلة خمس و عشرين لم يصل بنا فلما كانت ليلة ست و عشرين الخامسة مما يبقى صلى بنا حتى كاد أن يذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا فقال : لا إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام فلما كانت ليلة سبع و عشرين لم يصل بنا فلما كانت ليلة ثمان و عشرين أظنه قال : جمع رسول الله صلى الله عليه و سلم أهله و اجتمع له الناس فصلى بنا حتى كاد أن يفوتنا الفلاح ثم يا ابن أخي لم يصل بنا شيئا من الشهر قال : و الفلاح السحور

اَبِیْ ذَرٍّ ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← وَھْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ ← كَمَا

3684 - قال أحمد : فعلى هذا يحتمل أن يكون المراد بالخبرين الأولين في طلبها من أوتار العشر أوتارها إذا عدت من آخرها فيكون موافقا لهذه الأخبار و يحتمل أن يكون قال : ذلك في سنة علم أنها في أوتارها من أول العشر فحرض أصحابه على التماسها فيها ثم في سنة أخرى علم أنها في أوتارها عدت من آخرها و هي أشفاعها إذا عدت من أولها فحرضهم على طلبها فيها 3684 - و قد روي عن أبي قلابة : أنها تجول في ليالي العشر يعني ففي سنة تكون ليلة إحدى و عشرين و في سنة أخرى تكون ليلة غيرها و من قال هذا قال : فضيلتها الآن بعدما نزل القرآن في نزول الملائكة و نزول الملائكة بإذن الله تعالى و قد يختلف في هذه الليالي فأية ليلة نزلت يضاعف فيها عمل من عمل فيها و قد ذهب أبي بن كعب إلى أنها ليلة سبع و عشرين

ھَذَا

3685 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عيينة عن عبدة بن أبي لبابة و عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال : سألت أبي بن كعب عن ليلة القدر فحلف لا يستثني أنها ليلة سبع و عشرين قلت : ثم يقول ذلك أبا المنذر قال : بالآية و العلامة التي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها تصبح من ذلك اليوم تطلع الشمس ليس لها شعاع أخرجه مسلم من حديث سفيان و هذا أيضا من طريق الاستدلال و هذه العلامة قد وجدت في غيرها أيضا و كان صلى الله عليه و سلم أخبر بها عن الليلة التي رآها فيها

بالآية و العلامة التي ← ذلك أبا المنذر ← ليلة القدر فحلف لا يستثني أنها ليلة سبع و عشرين قلت ثم ← سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ کَعْبٍ ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عبدة بن أبي لبابة و عاصم بن أبي النجود ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

3686 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا ابن فضيل عن عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس قال : كنت عند عمر رضي الله عنهما و عنده أصحابه فسألهم فقال : أرأيتم قول رسول الله صلى الله عليه و سلم في ليلة القدر التمسوها في العشر الأواخر وترا أي ليلة ترونها ؟ فقال بعضهم : ليلة إحدى و عشرين و قال بعضهم ليلة ثلاث و قال بعضهم ليلة خمس و قال بعضهم : ليلة سبع فقالوا و أنا ساكت فقال : مالك لا تكلم ؟ فقلت : إنك أمرتني ألا أتكلم حتى يتكلموا فقال : ما أرسلت إليك إلا لتكلم فقال : إني سمعت الله يذكر السبع فذكر سبع سموات و من الأرض مثلهن و خلق الإنسان من سبع و نبت الأرض سبع فقال عمر : هذا أخبرتني ما أعلم أرأيت ما لا أعلم قولك نبت الأرض سبع قال : قلت قال الله عز و جل : { ثم شققنا الأرض شقا * فأنبتنا فيها حبا * وعنبا وقضبا * وزيتونا ونخلا * وحدائق غلبا * وفاكهة وأبا } قال : فالحدائق غلب الحيطان من النخل و الشجر و فاكهة و أبا فالأب ما أنبتت الأرض مما يأكل الدواب و النعام و لا يأكله الناس فقال عمر لأصحابه : أعجزتم أن تقولوا كما قال هذا الغلام الذي لم تجتمع شئون رأسه و الله إني لأرى القول كما قلت قال الإمام أحمد رحمه الله : و هذا أيضا إنما قال استدلالا و قد روى عكرمة عن ابن عباس هذه القصة فقال فيها : إني لأظن أي ليلة هي قال : و أي ليلة هي ؟ قال : سابعة تمضي أو سابعة تبقى من العشر الأواخر قال عمر : و من أين تعلم ؟ قال : قلت خلق الله سبع سموات و سبع أرضين و سبع أيام و إن الدهر يدور في سبع خلق الإنسان و يسجد على سبع أعضاء و الطواف سبع و الجمار سبع

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3687 - أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه الفامي ببغداد نا أحمد بن سلمان نا ابراهيم بن إسحاق نا محمود بن غيلان أنا عبد الرزاق نا معمر عن قتادة و عاصم أنهما سمعا عكرمة يقول : قال ابن عباس : دعا عمر أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فسألهم عن ليلة القدر فاجتمعوا أنها في العشر الأواخر فقلت لعمر إني لأعلم و إني لأظن أي ليلة هي ثم ذكره و قال في آخره : فقال عمر : لقد فطنت لأمر ما فطنا له

ليلة القدر فاجتمعوا ← ابن عباس دعا عمر أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فسألهم ← قتادة و عاصم أنهما سمعا عكرمة ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه الفامي

3688 - أخبرنا أبو سعد يحيى بن أحمد بن علي الصائغ بالري أنا أبو الحسن علي بن الحسن القاضي الجراحي نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني نا معاذ بن هشام الدستوائي حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا نبي الله إني شيخ كبير يشق علي القيام فمرني بليلة لعل الله أن يوفقني فيها لليلة القدر قال : عليك بالسابعة

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← معاذ بن هشام الدستوائي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِىُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي الْجَرَّاحِيُّ، ← أَبُو سَعْدٍ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِىٍّ الصَّائِغُ بِالرَّىِّ

3689 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا منصور محمد بن عبد الله بن حمشاذ يقول : سمعت أبا سعيد بن الأعرابي يقول : سمعت أبا يحيى بن أبي مسرة يقول : طفت ليلة السابع و العشرين من شهر رمضان فأريت الملائكة تطوف في الهواء حوالي البيت

أبا يحيى بن أبي مسرة ← أبا سعيد بن الأعرابي ← أبا منصور محمد بن عبد الله بن حمشاذ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3690 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا أبو سهل بن زياد نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا إبراهيم بن خالد المؤذن الصنعاني أبو محمد و أثنى عليه خيرا نا رباح حدثني أبو عبد الرحمن يعني عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة قال : ذقت ماء البحر ليلة سبع و عشرين من شهر رمضان فإذا هو عذب

عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أبو عبد الرحمن يعني عبد الله بن المبارك ← رَبَاحٍ، ← إبراهيم بن خالد المؤذن الصنعاني أبو محمد و أثنى عليه خيرا ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

3691 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا روح بن عبادة نا موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد قال : كنت في البحر فأحييت ليلة و عشرين من رمضان فاغتسلت من ماء البحر فوجدته عذبا فراتا قال أحمد : و روينا عن معاوية بن أبي سفيان موقوفا و مرفوعا أنها ليلة سبع و عشرين و روينا عن عبد الله بن مسعود أنه كان يقول : من يقم الحول يصبها ثم روي عنه أنه قال : تحروا ليلة القدر ليلة تسع عشر صبيحة بدر أو إحدى و عشرين أو ثلاث و عشرين و روي من وجه آخر عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان و ليلة إحدى و عشرين و ليلة ثلاث و عشرين و قد ذكرنا جميع ذلك في كتاب السنن

أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ ← موسى بن عبيدة ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3692 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا أحمد بن الخليل نا أبو النصر نا المسعودي عن حوط العبدي قال : سئل زيد بن أرقم عن ليلة القدر فقال : ليلة تسع عشرة ما يشك و لا يستثني و قال قوم : الفرقان يوم التقى الجمعان قال الإمام أحمد : و قد روينا في السنة الثانية عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يطلبها من العشر الأوسط ثم بين له أنها في العشر الأواخر إلا أنه نسي في أي ليلة هي من العشر الأواخر قال الحليمي رحمه الله : تدل الأخبار على أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعلم هذه الليلة وقتا غير أنه لم يكن مأذونا له في الإخبار بها ثم أنه نسيها فأما أنه يؤذن له في الإخبار بها كي لا يتكلوا على علمهم بها فيحيونها دون سائر الأوتار بل يحيوا الأوتار كلها فيصيبوها في جملتها و كان عبد الله يزيد الناس على هذا القول فيقول : من يقم الحول يصبها فقال أبي بن كعب : و الله لقد علم أبو عبد الرحمن أنها في رمضان و لكنه أراد أن يعمي على الناس لئلا يتكلوا قال : و أما أنه أنسيها فلئلا يسأل عن شيء من أمر الدين يعلمه فلا يخبر به أو لأنه كان مجبولا على أكرم الخلاق و أحسنها و علم الله من قلبه الرأفة بأمته و أنه يشق عليه أن يسئل شيئا مما عنده فيبخل به فأنساه علم هذه الليلة حتى إذا سئل عنها فلم يخبر بها لم يكن كاتم علم عنده و الله أعلم

حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ ← الْمَسْعُودِيِّ ← أبو النصر ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

3693 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داوج نا زمعة عن سلمة بن بهرام عن عكرمة عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في ليلة القدر : ليلة سمحة طلقة لا حارة و لا باردة تصبح شمسها صبيحها ضعيفة حمراء قال الإمام أحمد : و في حديث معاوية بن يحيى عن الزهري عن محمد بن عبادة بن الصامت عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم في فضل قيام ليلة القدر ثم قال : و من أماراتها أنها ليلة بلجة صافية ساكنة لا حارة و لا باردة كأن فيها قمرا و إن الشمس تطلع في صبيحتها مستوية لا شعاع لها

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سلمة بن بهرام ← زَمْعَةُ، ← أبو داوج ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

3694 - أخبرناه أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو يوسف نا إسحاق بن بهلول نا إسحاق بن سليمان قال : سمعت معاوية بن يحيى عن الزهري : فذكره و في كلا الإسنادين ضعف

الزهري فذكره و في كلا الإسنادين ضعف ← مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ، ← أَبُو يُوسُفَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ