Shuab ul Iman

1538 - قال البيهقي رحمه الله : و حديث النعل قد أسنده عمرو بن خليفة عن أبي زيد عن ثابت عن أنس أخرجناه في باب توقير الكبير قال الحليمي رحمه الله : فهذا كان من الذين رزقوا مشاهدته فأما اليوم فإن تعظيمه زيارته و من تعظيمه تعظيم حرمه و هو المدينة و إكرام أهلها و منها : قطع الكلام إذا جرى ذكره أو يروي بعض ما جاء عنه و ضرب السمع و القلب إليه ثم الإذعان و النزول عليه و التوقي من معارضته و ضرب الأمثال له قال الإمام أحمد البيهقي رحمه الله : و قد ذكرنا في هذا المعنى حديث ابن عمرو بن مغفل و غيرهما في كتاب المدخل

أنس أخرجناه في باب توقير الكبير ← ثَابِتٍ، ← أَبِي زَيْدٍ ← البيهقي و حديث النعل قد أسنده عمرو بن خليفة

1539 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير قال : كنت عند عبد الله بن مغفل حذف عنده رجل من قومه فقال : لا تحذفن فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عنه و قال إنه لا يصطاد بها صيدا و لا يقتل بها عدوا و لكنها تكسر السن و تفقأ العين قال : فلم ينتهي الرجل فقال : أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه نهى عنها و لم تنته لا أكلمك كلمة أبدا

كنت عند عبد الله بن مغفل حذف عنده رجل من قومه ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

1540 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن عمر الحذاف ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ائذنوا للنساء إلى المساجد بالليل فقال بعض بنيه : و الله لا نأذن لهم يتخذونه دغلا فقال ابن عمر : فعل الله بك و فعل أقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و تقول لا تأذن لهن رواه مسلم في الصحيح عن علي بن خشرم عن عيسى

ابن عمر فعل الله بك و فعل أقول ← بعض بنيه و الله لا نأذن لهم يتخذونه دغلا ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ائذنوا للنساء إلى المساجد بالليل ← ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← محمد بن عمر الحذاف ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1541 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رجاء قال : ثنا عفان بن مسلم ح قال : و أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنا أبو النعمان محمد بن الفضل قالا : أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن كنانة بن نعيم العدوي عن أبي برزة الأسلمي : أن جليبيبا كان امرأ من الأنصار و كان يدخل على النساء و يتحدث إليهن قال أبو برزة : فقلت لامرأتي : اتقوا لا تدخلن عليكم جلبيبا قال : و كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان لأحدهم أيم لم يزوجها حتى يعلم هل لرسول الله صلى الله عليه و سلم فيها حاجة أم لا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم لرجل من الأنصار : يا فلان زوجني ابنتك قال : نعم و نعمة عين قال : إني لست لنفسي أريدها قال : فمن ؟ قال : لجلبييب قال : يا رسول الله حتى استأمر أمها فأتاها فقال إن رسول الله حتى استأمر أمها فأتاها فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب ابنتك قالت : نعم و نعمة عين فزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إنه ليس لنفسه يريدها قالت : فلمن ؟ قال : لجليبيب قالت : حلقى الجليبيب إنيه لا لعمر الله زوج جليبيا فلما قام أبوها ليأتي النبي صلى الله عليه و سلم قالت الفتاة من خدرها : من خطبني إليكما ؟ قالا : رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : أتردون على رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره ادفعوني إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فإنه لن يضيعني فذهب أبوها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : شأنك فيها فزوجها جليبيا قال إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة لثابت : هل تدري ما دعا لها رسول الله صلى الله عليه و سلم به ؟ قال : و ما دعا لها به ؟ قال : اللهم صب عليها الخير صبا صبا و لا تجعل عيشها كدا كدا قال ثابت : فزوجها إياه قال : فبينما رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزاة له فأفاء الله عليه فقال : هل تفقدون من أحد ؟ قالوا : تفقد فلانا و فلانا و نفقد فلانا ثم قال : هل تفقدون من أحد ؟ قالوا : لا قال : لكني أفقد جليبيا فاطلبوه في القتلى فنظروا في القتلى فوجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني و أنا منه يقولها مرارا فوضعه رسول الله صلى الله عليه و سلم على ساعده ماله سرير إلا ساعدي رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى وضعه في قبره قال ثابت : فما كان من الأنصار أيم أنفق منها أخرج مسلم آخر هذا الحديث عن إسحاق بن عمر بن سليط عن معاذ و الجميع صحيح على شرطه

أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ← كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ← و، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1542 - و روينا : في الحديث الثابت الصحيح عن فاطمة بنت قيس حين خطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم لأسامة بن زيد فكرهته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : طاعة الله و طاعة رسوله خيرا لك قالت : أنكحته فجعل الله فيه خيرا و اغتبطت به و في رواية أخرى قالت : فشرفني الله بابن زيد و أكرمني و في رواية أخرى فبورك لي فيه و في رواية فبارك الله لي في أسامة

1543 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا ابن ناجية ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد : أن مصعب بن الزبير هم بعريف الأنصار أن يقتله فدخل عليه أنس بن مالك فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : استوصوا بالأنصار خيرا أو معروفا فاقبلوا من محسنهم و تجاوزوا عن مسيئهم قال : فنزل مصعب عن سريره على بساطه فالزق جلده أو قال جلدا أو قال قعد و قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم على الرأس و العينين أمر النبي صلى الله عليه و سلم على الرأس و العينين و خلى سبيله

عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← ابْنُ نَاجِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

1544 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا إسحاق بن محمد القروي قال : سمعت مالكا بن أنس يقول : كنا ندخل على أيوب بن أبي تميمة السختياني فإذا ذكر له حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم بكى حتى نرحمه

له حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم بكى حتى نرحمه ← كنا ندخل على أيوب بن أبي تميمة السختياني فإذا ← مالكا بن أنس ← إسحاق بن محمد القروي ← إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ← أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1545 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا زكريا العنبري يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا الوليد يقول : و الله إنه لعظيم عند الله عز و جل أن يكون في الباب عن النبي صلى الله عليه و سلم حديث ثم يكون بعده عن بعض التابعين خلافه قال : و سمعت الوليد و حدث بحديث مرفوع عن النبي صلى الله عليه و سلم فقلت ما رأيك ؟ قال : ليس لي مع النبي صلى الله عليه و سلم رأي قال : و منه ألا ترفع الأصوات عند قبره و لا يحاضر عنده في لهو و لا لغو و لا باطل و لا شيء من أمر الدنيا مما لا يليق بجلال قدره و مكانته من الله عز و جل

و الله ← أَبَا الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أبا زكريا العنبري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1546 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا سليمان بن حرب قال : كان حماد بن زيد : يحدث ذات يوم فتكلم رجل بشيء فغضب حماد و قال : يقول الله عز و جل : { لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي } و أنا أقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و أنت تتكلم و منه : الصلاة و التسليم عليه كما جرى ذكره قال الله عز و جل : { إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما } أمر الله تعالى عباده أن يصلوا عليه و يسلموا بعد إخبارهم بأن ملائكته يصلون عليه لينبهم بذلك على ما فيها من الفضل إذا كانت الملائكة مع انفكاكهم من شريعته تتقرب إلى الله تعالى بالصلاة و التسليم عليه أولى و أحق

أَقُولُ ← الله عز و جل لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي و ← ذات يوم فتكلم رجل بشيء فغضب حماد و ← كان حماد بن زيد ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← جَدِّي، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1547 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ( ح ) و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام الوراق ثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر أن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري و هو عبد الله بن زيد هذا الذي كان أرى النداء بالصلاة أخبره عن أبي مسعود الأنصاري قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم و نحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بني سعد : أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك ؟ فقال : فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قولوا اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و السلام كما قد علمتم لفظ حديث يحيى بن يحيى رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى

نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْوَرَّاقُ، ← يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1548 - و رواه كعب بن عجزة : عن النبي صلى الله عليه و سلم و هو مخرج في الصحيحين

النبي صلى الله عليه و سلم و هو مخرج في الصحيحين ← و رواه كعب بن عجزة

1549 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ( ح ) و أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمرو بن سليم الزرقي أنه قال : أخبرنا أبو حميد الساعدي أنهم قالوا : يا رسول الله كيف نصلي عليك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قولوا اللهم صل على محمد و أزواجه و ذريته كما صليت على آل إبراهيم و بارك على محمد و أزواجه و ذريته كما باركت على على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَّهُمْ ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ، ← و، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ