Shuab ul Iman

6580 - فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني ثنا إسحاق أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن عكرمة و خالد بن صفوان بن عبد الله قالا : تزوج صفوان بن أمية فدعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى بيته وقد ستر بهذه الأدم المنقوشة فقال عمر : لو كنتم جعلتم مكان هذا مسوحا كان أحمل للغبار من هذا

عكرمة و خالد بن صفوان بن عبد الله ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← فَقَدْ

6581 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني ثنا إسحاق ثنا عبد الرزاق عن معمر عن رجل سماه أن محمد بن عباد بن جعفر حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دعي إلى طعام فإذا البيت مظلم مزوق فقام بالباب ثم قال : أخضر وأحمر فعد ألوانا ثم قال : لو كان لونا واحدا ثم انصرف ولم يدخل وهذا منقطع

رجل سماه أن محمد بن عباد بن جعفر ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

6582 - وروينا عن سليمان الفارسي : أنه تزوج بامرأة فلما دخل عليه رأى بيتا مستترا فقال : ما بيتكم محموم أو تحولت الكعبة في كندة لا أدخله حتى يهتك كل ستر إلا سترا على باب وعن أبي أيوب الأنصاري أنه دعي إلى وليمة فرأى سترا على الجدار فقال قد سترتم الجدر وانصرف قال الحليمي رحمه الله : يحتمل أن يكون النهي عن ستر ظواهر الجدر بطون البواطن التي تلي موضع السكن ويكون وجه النهي أن هذا شيء خضت به الكعبة تعظيما لها فلا يشبه غيرها بها ويحتمل أن يكون للإسراف فإنه لا يراد إلا للتنعم دون الحاجة

سليمان الفارسي ← وَرُوِّينَا

6583 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو طاهر الفقيه ثنا علي بن حمشاذ ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة عن أبي هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن جابر بن عبد الله الأنصاري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فراش للرجل وفراش لامرأته وفراش للضيف والرابع للشيطان أخرجه مسلم من حديث ابن وهب عن أبي هانئ

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ، ← حَيْوَةُ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو طاهر الفقيه

6584 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد بن دعلج ثنا محمد بن علي بن شعيب ثنا أحمد بن الدورقي ثنا زيد بن الحباب قال : سمعت سفيان الثوري يقول : قال حبيب بن أبي ثابت : ما استقرضت من أحد أحب إلي من أن استقرض من نفسي فسألته : كيف تستقرض من نفسك قال : إذا طلبت مني شيئا أقول لها أخريني حتى يجيء الله به من كذا به من كذا

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أَحْمَدُ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ ← دعلج بن أحمد بن دعلج ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

6585 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني قال : قرأت على أبي دجانة المعافري قال : سمعت ذا النون يقول : سمعت حسن التدبير مع الكفاف أكف من الكثير مع الإسراف

حسن التدبير مع الكفاف أكف من الكثير مع الإسراف ← ذَا النُّونِ، ← على أبي دجانة المعافري ← أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني ← أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6586 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن الحسن بن مقسم ثنا ثعلبة ثنا عبد الله بن شبيب قال : كان يقال حسن التدبير مع العفاف خير من الغنى مع الإسراف

كان يقال حسن التدبير مع العفاف خير من الغنى مع الإسراف ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ← ثَعْلَبَةَ ← مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ مِقْسَمٍ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6587 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محبوب ثنا عبد المجيد بن إبراهيم ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال : كان إذا أصاب شاة من الغنم ذبحت أو ذبحوها عمد إلى جلدها فيجعل منه جرابا وإلى شعرها فيجعل منه حبلا وإلى لحمها فيقدده ويستنفع بجلدها ويعمل إلى الحبل فينظر رجلا معه فرس قد صدع به فيعطيه ويعمد إلى اللحم فيأكله في الأيام فإذا سئل عن ذلك يقول : لئن استغني بالله في الأيام أحب إلي من هذه ثم أحتاج على ما في أيدي الناس

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← عبد المجيد بن إبراهيم ← أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محبوب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6588 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني أبو بشر ثنا سعيد بن عامر عن جويرية قال : أحسبه عن نافع قال : قطع برجل بالمدينة فقيل له عليك بحكيم بن حزام فقال فأتاه وهو في المسجد فذكر له حاجته فقام معه فانطلق به إلى أهله فمر بكناسة فيها قطعة كساء أو قال : خرقة فأخذها فنفضها ثم تعلقها بيده فقال الرجل في نفسه : ما أرى عند هذا خيرا فلما دخل داره إذا غلمان له يعالجلون أدوات الإبل فرمى بها إليهم وقال : انتفعوا بهذه فيما تعالجلون ثم أمر له براحلة معقبة محقبة أحسبه قال : وزاد

جُوَيْرِيَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← أَبُو بِشْرِ: ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

6589 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا زكريا العنبري يقول : من كانت همته دون ماله كانت رجله ثابتة في ركابه ومن كانت همته فوق ماله زالت رجله عن ركابه

أبا زكريا العنبري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6590 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا العباس الدوري ثنا عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن الأعمش عن إبراهيم قال : كان لا يعجبهم كثرة الأثاث في بيوتهم وكان يعجبهم ما وسعوا به على عيالهم

إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِيهِ ← عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6591 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو الحسين بن بشران أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا جعفر بن محمد بن كذال ثنا إبراهيم بن بشير ثنا معاوية بن عبد الكريم الضال قال : سمعت أبا جمرة قال : سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن المؤمن أخذ عن الله سبحانه وتعالى أدبا حسنا إذا وسع عليه وسع على نفسه وإذا أمسك عليه أمسك قال الشيخ : هذا حديث منكر وروي هذا من قول الحسن البصري

ابْنِ عُمَرَ ← أَبَا جَمْرَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشِيرٍ، ← جعفر بن محمد بن كذال ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو الحسين بن بشران