Shuab ul Iman

4953 - حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مقام الرجل للصمت أفضل من عبادة ستين سنة

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ← أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج

4954 - حدثنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن سليمان الواسطي و أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الباغندي محمد بن سليمان نا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال : دخلنا على سفيان الثوري بمكة نعوده في دار العطارين فدخل عليه سعيد بن حسان المخزومي يعوده فقال له سفيان : الحديث الذي حدثتينه عن أم صالح أردده علي فقال : حدثني أم صالح بنت صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة قالت : قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلام ابن آدم كله عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله عز و جل فقال محمد بن يزيد ما أشد هذا الحديث : فقال سفيان : و ما شدة هذا الحديث إنما جاءت به امرأة هذا في كتاب الله عز و جل الذي أرسل به نبيكم صلى الله عليه و سلم أما سمعت الله يقول : { لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس } فهو هذا بعينه أو ما سمعت قول الله عز و جل يقول : { يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا } فهو هذا بعينه أو ما سمعت الله يقول : { و العصر } { إن الإنسان لفي خسر } { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر } فهو هذا بعينه دخل لفظ حديث أحدهما في حديث الآخر

محمد بن يزيد بن خنيس المكي ← الْبَاغِنْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← محمد بن سليمان الواسطي و ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4955 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا محمد بن غالب حدثني عبد الصمد بن النعمان نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن أحدكم يتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات و عن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يلقي لها بالا فهو يهوي بها في جهنم رواه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن عبد الرحمن بن عبد الله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ← أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي

4956 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد قالا حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : نا إبراهيم بن حمزة أنا عبد العزيز بن أبي حازم و عبد العزيز بن محمد ح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسين الحجاجي أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم نا ابن أبي عمر نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يزيد ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يهوي بها في النار بعد ما بين المشرق و المغرب رواه مسلم عن ابن أبي عمر

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← محمد بن إبراهيم بن عيسى بن طلحة ← يَزِيْدُ ابْنُ الْهَادِ ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَجَّاجِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و، ← عبد العزيز بن أبي حازم و عبد العزيز بن محمد ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4957 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو النضر الفقيه نا عثمان بن سعيد الدارمي نا سعيد بن أبي مريم نا ابن الدراوردي حدثني محمد بن عمرو بن علفمة عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث أنه : سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه و إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله و ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه

النبي صلى الله عليه و سلم ← بلال بن الحارث أنه ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← محمد بن عمرو بن علفمة ← ابْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4958 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو أمية الطرسوسي نا معاوية بن عمرو نا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمونة بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك فأصاب الناس ريح فتقطعوا فضربت ببصري فإذا أنا قريب الناس من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : لأغتنمن خلوته اليوم فدنوت منه فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يقربني أو قال يدخلني الجنة و يباعدني من النار قال : لقد سألت عن عظيم و إنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله و لا تشرك به شيئا و تقيم الصلاة المكتوبة و تؤتي الزكاة المفروضة و تحج البيت و تصوم رمضان و إن شئت أنبأتك بأبواب الخير قلت : اجل يا رسول الله قال : الصوم جنة و الصدقة تكفر الخطيئة و قيام الليل في جوف الليل يبتغي به وجه الله ثم قرأ الآية { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } ثم قال : إن شئت أنبأتك برأس الأمر و عموده و ذروة سنامه قلت أجل يا رسول الله قال : أما رأس الأمر فالإسلام و أما عموده فالصلاة و أما ذروة سنامه فالجهاد و إن شئت أنبأتك بأملك الناس من ذلك كله فأقبل رجلان فخشيت أن يشغلاه عني قلت : و ما هو يا رسول الله بأبي و أمي فأشار بأصبعه إلى فيه فقلت : و إنا لنؤاخذ بكل ما نتكلم به قال : ثكلتك أمك يا معاذ و هل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم و هل تتكلم إلا بما عليك أو لك

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← ميمونة بن أبي شبيب ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو

4959 - و نا أبو أمية نا سليمان بن يحيى عن ثعلبة بن عبد الله بن أبي عمرة حدثني أبي عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

النبي صلى الله عليه و سلم نحوه ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ← الْحَكَمِ ← أَبِي ← ثعلبة بن عبد الله بن أبي عمرة ← سليمان بن يحيى ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← و،

4960 - و روينا من حديث أبي وائل و عروة بن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ : ـ

مُعَاذٌ، ← ائل و عروة بن النزال أو النزال بن عروة ← و روينا من حديث أبي

4961 - و روينا أيضا مبارك بن سعيد بن مسروق عن أبيه عن أيوب بن جرير عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل : عن النبي صلى الله عليه و سلم

النبي صلى الله عليه و سلم ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← أيوب بن جرير ← أَبِيهِ ← و روينا أيضا مبارك بن سعيد بن مسروق

4962 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا محمد بن راشد عن مكحول : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في هذا الحديث لمعاذ : إنك ما كنت ساكتا فإذا تكلمت فلك أو عليك

مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

4963 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسين القاضي و أبو عبد الرحمن السلمي من أصله نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو أمية الطرسوسي نا الحسن بن بشر الكوفي نا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن للشيطان كحلا و لعوقا فإذا كحل الإنسان من كحله ثقلت عيناه فإذا العقه من لعوقه و زب لسانه بالشر

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← الحسن بن بشر الكوفي ← أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

4964 - حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أخبرني محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح من كتابه نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أحمد بن الحسن الترمذي نا أحمد بن مصعب نا عمر بن إبراهيم عن أيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : جاء العباس بن المطلب إلى النبي صلى الله عليه و سلم و عليه ثياب بيض فلما نظر إليه تبسم فقال العباس : يا رسول الله ما الجمال ؟ قال : صواب القول بالحق قال : فما الكمال ؟ قال : حسن الفعال بالصدق تفرد به عمر بن إبراهيم و ليس بالقوي

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ، ← عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أحمد بن مصعب، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح ← أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي،