Shuab ul Iman

4811 - أخبرنا أحمد بن محمد الهروي أنا عبد الله بن عدي نا محمد بن خريم الدمشقي نا هشام بن عمار نا سعيد بن يحيى نا عبد الله بن الوليد عن محارب بن دثار عن ابن عمر : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يطبع المؤمن على كل خلق ليس الخيانة و الكذب

يطبع المؤمن على كل خلق ليس الخيانة و الكذب ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عُمَرَ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← محمد بن خريم الدمشقي ← عبد الله بن عدي ← أحمد بن محمد الهروي

4812 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسين الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن صفوان بن سليم : أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه و سلم أيكون المؤمن جبانا ؟ قال : نعم قيل أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال : نعم فقيل له أيكون المؤمن كذابا قال : لا

صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو الحسين الطرائفي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

4813 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس نا محمد بن غالب نا يحيى بن هاشم الغساني نا زياد بن المنذر عن أبي داود عن أبي برزة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الكذب يسود الوجه و النميمة عذاب القبر في هذا الإسناد ضعف

الكذب يسود الوجه و النميمة عذاب القبر في هذا الإسناد ضعف ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي بَرْزَةَ: ← أَبِي دَاوُدَ، ← زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ الْغَسَّانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

4814 - و قد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا محمد بن أحمد بن حماد القرشي نا أحمد بن علي النحوي نا طاهر بن محمد الوراق نا محمد بن عبد الملك التميمي عن المدائني قال : قال وهب بن منبه : قال لقمان لأبنه : من كذب ذهب ماء وجهه و من خلقه كثر غمه و نقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام من لا يفهم

وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← الْمَدَائِنِيِّ؛ ← محمد بن عبد الملك التميمي ← طاهر بن محمد الوراق ← أحمد بن علي النحوي ← محمد بن أحمد بن حماد القرشي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← و قد

4815 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي نا جعفر بن محمد بن سوار نا علي بن سلمة اللبقي نا خلف بن أيوب أنا معمر بن راشد عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة : قالت ما كان خلق أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من الكذب و لقد كان الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يكذب عنده الكذبة فما يزال في نفسه حتى يعلم أن قد أحدث منها توبة

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، ← خَلْفُ بْنُ أَيُّوبَ، ← عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ اللَّبَقِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4816 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن ابن أبي مليكة أن عائشة قالت : فذكره غير أنه قال و لقد كان الرجل يكذب عند رسول الله صلى الله عليه و سلم الكذبة قال أبو بكر الرمادي : كان في نسخنا عن عبد الرزاق هذا الحديث عن ابن أبي مليكة أو غيره فحدثنا عبد الرزاق بغير شك فقال عن ابن أبي مليكة و لم يذكر أو غيره

ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

4817 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن ابن أبي مليكة أو غيره عن عائشة : فذكره بالشك في إسناده هكذا رواه معمر و رواه محمد بن أبي بكير عن أيوب عن إبراهيم بن ميسرة عن عائشة كان أبغض الخلق إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الكذب قال البخاري هو مرسل يعني بين إبراهيم بن ميسرة و عائشة و لا يصح حديث ابن أبي مليكة قال البخاري : ما أعجب حديث معمر عن غير الزهري فإنه لا يكاد يوجد فيه حديث صحيح

اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← أَيُّوبَ، ← عائشة فذكره بالشك في إسناده هكذا رواه معمر و رواه محمد بن أبي بكير ← ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَوْ غَيْرِهِ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، ← أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4818 - أخبرنا بهذا الكلام أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني أنا أبو أحمد بن فارس قال : قال البخاري فذكره قا الشيخ و روي من وجه آخر عن أيوب عن ابن سيرين عن عائشة و لا يصح

عائشة و لا يصح ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← البخاري فذكره قا الشيخ و روي من وجه آخر ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ← أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← بهذا الكلام أبو بكر الفارسي

4819 - و أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن يحيى بن سليمان نا عاصم بن علي نا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن للشيطان كحلا و لعوقا و نشوقا أما لعوقه فالكذب و أما نشوقه فالغضب و أما كحله فالنوم

أَنَسٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← محمد بن يحيى بن سليمان ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ← و،

4820 - أخبرنا أبو جعفر المستملي نا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الهلالي أنا عبد الله بن زيدان البجلي نا هناد بن السري نا عمر بن هارون ح أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا المعمري نا عثمان بن أبي شيبة نا عمر بن هارون عن ثور بن يزيد عن يزيد بن شريح عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق و أنت له كاذب كذا قيل عن جبير في هذا الإسناد و قد روينا في حديث بقية عن أبي شريح ضباره بن مالك الحضرمي أنه سمع أباه يحدث عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير أن أباه حدثه عن سفيان بن أسيد الحضرمي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره

النواس بن سمعان الكلابي ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← يزيد بن شريح ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْمَعْمَرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ الْبَجَلِيُّ ← أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الهلالي ← أَبُو جَعْفَرٍ الْمُسْتَمْلِي

4821 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا عبيد بن شريك نا عبد الوهاب نا بقية : فذكره أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو أمية الطرسوسي نا عثمان بن عمر أنا يونس بن يزيد الأيلي عن أبي شداد عن مجاهد أن أسماء بنت عميس قالت : كانت صاحبة عائشة التي هيأتها فأدخلتها على النبي صلى الله عليه و سلم في نسوة فما وجدنا عنده قرى إلا قدحا من لبن فتناوله فشرب منه ثم ناوله عائشة فاستحيت منه فقلت : لا تردي يد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذته فشربته ثم قال : ناولي صواحبك فقلن لا نشتهيه فقال لا تجمعن كذبا و جوعا فقلت : إن قالت أحدنا لشيء تشتهيه أيعد ذلك كذبا فقال : إن الكذب يكتب كذبا حتى أظنه قال و الكذيبة تكتب كذيبة

مُجَاهِدٍ ← أبي شداد ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن ← بقية فذكره ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

4822 - أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عباس الأسفاطي نا أبو الوليد نا ليث بن سعد عن محمد بن عجلان عن مولى لعبد الله بن عامر عن عبد الله بن عامر يعني ابن ربيعة قال : جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم بيتنا و أنا صبي صغير فذهبت ألعب فقالت لي أمي : يا عبد الله تعالى أعطيك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أردت أن تعطيه ؟ قال : أردت أن أعطيه تمرا قال : أما إنك لو لم تفعلي كتبت عليك كذبة و رواه يحيى بن أيوب عن محمد بن عجلان عن زياد مولى عبد الله بن عامر بن ربيعة

عبد الله بْنِ عَامِرٍ يَعْنِي ابْنَ رَبِيعَةَ ← مولى لعبد الله بن عامر ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← عَبَّاسٌ الْأُسْفَاطِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان